วารสาร Holy News ฉบับที่ 1340

คำบรรยายวันอาทิตย์ที่  28  พฤศจิกายน  2021

 เรื่อง “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณีได้  โดยจับตามองดู สิ่งที่มองไม่เห็น”

โดย นคร  เวชสุภาพร

 

หัวข้อบรรยายในวันนี้ คือ “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณีได้ โดยจับตามองดูสิ่งที่มองไม่เห็น” ซึ่งเราค้างไว้เมื่อการบรรยายสัปดาห์ที่แล้ว  หัวข้อการบรรยายในสัปดาห์ที่แล้ว วันขอบคุณพระเจ้า Thanksgiving เราได้ตั้งคำถามกันไว้ว่า …

“เราจะขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ได้อย่างไร?”

ยังจำได้ใช่ไหมครับ? เราจะขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ ตามที่พระเจ้าสอนเรา บอกเราในพระคัมภีร์ (ชื่อเรื่อง) ได้อย่างไรล่ะ? รู้สึกมันลำบากใช่ไหม? ในยามสงบสุข มั่งมี สุขสบาย เราก็ทำได้ง่ายๆ ไม่ยากหรอก แต่ในยามทุกข์ยากลำบาก เดือดร้อน เจอวิกฤตปัญหารอบด้าน เราจะขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณีได้อย่างไร?

ความหวังของเราควรจะอยู่ที่ไหน? ที่จะสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ ตามที่พระองค์บอกว่าให้เราขอบคุณพระองค์ในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ โลกใบนี้เราก็เห็นอยู่แล้ว มันเกิดความทุกข์ขึ้นมา เกิดความไม่พอใจ เกิดความเจ็บปวดขึ้นมา แล้วเราจะขอบคุณพระเจ้าได้อย่างไร? ควรจะมีความหวังตรงไหน? ถึงจะทำได้ ตามที่พระองค์บอก ถ้าพระองค์บอก แสดงว่ามันทำได้จริง เราย้ำกันในสัปดาห์ที่แล้วว่าเราทั้งหลายที่มองกันอยู่ทุกวันนี้ ในร่างกายนี้ เหมือนตุ่มน้ำเก่าๆ มีรอยร้าวแตกๆ ต่ำต้อย อ่อนแอ แต่ในขณะเดียวกัน สิ่งที่เป็นตัวตนของเราจริงๆ ที่แท้ๆ ถาวรนิรันดร์ที่จะไปอยู่ตลอดนิรันดร์ อยู่ในตุ่มนี้ ถ้าเราเชื่อในพระเยซูคริสต์ได้บังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์แล้ว ภายในตัวตนใหม่ของเรา ในตุ่มเก่าๆ นี้ คือวิญญาณของเรา เป็นเหมือนพระเยซู เป็นเหมือนมีค่ามากมายมหาศาล เป็นเหมือนเพชร พลอย ทองคำ ล้ำค่าอยู่ภายในตุ่มเก่าๆ นี้ พระคัมภีร์ใช้คำว่า “เรามีสมบัติอันล้ำค่าอยู่ในภาชนะเรือนดิน อันต่ำต้อย อันอ่อนแอ” ความหวังของเราไม่ได้อยู่ที่การไปจ้องมองตุ่มเก่าๆ ที่เราเห็นในกระจก แต่ให้เราหลับตา มองไป ความหวังเราอยู่ที่สมบัติอันล้ำค่า เหมือนเพชร พลอยที่อยู่ในตุ่มนี้  ก็คือวิญญาณภายในของเรา ซึ่งตาเรามองไม่เห็น แต่ต้องใช้ตาทางฝ่ายวิญญาณ และความเชื่อในถ้อยคำพระเจ้าในพระคัมภีร์ไบเบิ้ล เราจึงเห็นในกระจกเลยว่าภายในของเรา วิญญาณของเราเป็นเช่นไร? มีคุณค่าขนาดไหน? ซึ่งเราได้เรียนรู้กันไปแล้วว่าทรัพย์สมบัติอันมีค่ามหาศาลที่อยู่ภายในเรา ก็คือวิญญาณที่ได้รับความรอดแล้ว ในพระเยซูคริสต์ ก็คือมีชีวิตที่เป็นนิรันดร์ ซึ่งชีวิตนิรันดร์นี้ รวมไปถึงร่างกายใหม่ที่เราจะได้รับหลังจากจากโลกนี้ไปแล้วด้วย ซึ่งพระคัมภีร์ใช้คำว่า “ร่างกายที่เป็นขึ้นจากความตาย”

เราจึงสรุปคำตอบทิ้งท้ายกันในสัปดาห์ที่แล้วว่าเราไม่ได้อยู่บนโลกใบนี้ ด้วยความหวังในสิ่งที่จับต้องมองเห็นได้ แต่เรามีความหวังในสิ่งที่มองด้วยตามนุษย์ไม่เห็น เราไม่ได้มีความหวังในเรื่องทรัพย์สมบัติ ทรัพย์สินเงินทองบนโลกใบนี้ที่ตามองเห็น จับต้องได้ หรือความสุขสบายบนโลกใบนี้ ที่มองเห็นอยู่ เราไม่ได้มีความหวังในสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง ไม่เจ็บป่วยเลย ย้ำอีกที เราจึงไม่ตั้งความหวัง ไปจดจ่อความหวังไว้ที่ว่าเราจะมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง ไม่เจ็บป่วยเลย พระเจ้าจะอวยพรเรา จะไม่มีการเจ็บป่วยเลย เราไม่ได้ตั้งความหวังที่นี่ แต่เราจดจ่อความหวังไปที่ทรัพย์สมบัติอันมีค่าภายในร่างกายที่อ่อนแอ ร่างกายที่อาจจะเจ็บป่วยมากหรือน้อยก็ตามที่ทนทุกข์อยู่นั่นแหละ เรามองไปที่สิ่งที่มองไม่เห็น คือทรัพย์สมบัติอันมีค่าภายใน ซึ่งวิญญาณของเรา ซึ่งอยู่ภายในนั้น อยู่ในสวรรค์แล้ว ขณะนี้ ที่เราเดินอยู่นี้ เราอยู่ในสวรรค์เบื้องบนแล้ว เราจับตามองไปที่สวรรค์ คือสวรรค์ในโลกวิญญาณว่าเราเป็นเหมือนพระเยซู ภายในเรามีค่ามากมายมหาศาล ชีวิตนิรันดร์อยู่ภายในนั้น

เพราะฉะนั้น เราจึงไม่จดจ่อในสิ่งที่เป็นของโลกนี้ ความหวังของเราอยู่ที่โลกฝ่ายวิญญาณเท่านั้น คือสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทำให้กับเราเรียบร้อยไปแล้ว บนไม้กางเขนนั้นเท่านั้นเอง อะไรล่ะที่พระองค์บอกว่ากระทำให้เราเรียบร้อยแล้ว ที่ไม้กางเขนนั้น ไปค้นดู ไปหาดู ไปตั้งความหวัง ไปจดจ่อมัน นั่นแหละเป็นของเรา และเป็นของเราจริงๆ และเป็นของเราแล้ว และเราได้รับแล้ว มีอยู่แล้ว และจะไปมองหาอะไรที่ไม่มี มันมีอยู่แล้ว ทำไมไม่มอง อะไรอย่างนี้ นี่คือความหมายของคำว่า “ตั้งความหวังไว้ในสิ่งที่มองไม่เห็น” ซึ่งพระคัมภีร์บอกเรา สอนเรา

และวันนี้ เราจะมาขยายความของคำตอบตรงนี้ว่าขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี โดยจับตามองดู สิ่งที่มองไม่เห็น ครั้งที่แล้วเราบอกว่าได้อย่างไรล่ะ ครั้งนี้เราก็ตอบว่าขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณีได้ โดยจับตามองดูสิ่งที่มองไม่เห็น นี่แหละคือคำตอบของสัปดาห์ที่แล้ว สัปดาห์ที่แล้วบอกทำอย่างไรล่ะ? วันนี้พระเจ้าตอบแล้วว่าก็ให้มองดูในสิ่งที่มองไม่เห็นสิ คือในโลกฝ่ายวิญญาณ  ก็คือหัวข้อในการบรรยายในวันนี้นั่นเอง ซึ่งบางท่านอาจสงสัยว่าแค่ทำตามพระคัมภีร์บอกว่าจงขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี มันยากตรงไหน? มันง่ายนิดเดียว ให้ขอบคุณพระเจ้า ทำไมต้องมีเคล็ดลับในการที่จะให้เราสามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณีได้ มันยากตรงไหน? ทำไมต้องมานั่งจับตามอง ทำไมต้องมาขยายความ เรียนรู้กันลึกซึ้ง เรียนแล้วเรียนเล่าทุกๆ ปี ปีหนึ่งหลายๆ ครั้งที่ได้พูดถึงเรื่องเหล่านี้ บางท่านอาจจะคิดอย่างนี้ โดยเฉพาะคนที่ไม่เชื่อ คิดตามประสามนุษย์แบบนี้แหละ โอ้! ง่ายนิดเดียว ขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี ก็ขอบคุณสิ เกิดอะไรขึ้น ก็ขอบคุณ โควิดมา ก็ขอบคุณ ป่วยเป็นโควิดก็ขอบคุณสิ มันไม่เห็นยากเลย พูดถูกนะ อย่างที่ผมเกริ่นตอนต้นๆ ว่าในยามสุขสบาย ในยามที่มีทรัพย์สมบัติเงินทองใช้ พอใช้ ไม่ลำบาก ไม่ลำบนนะ ในยามที่ไม่เจ็บป่วย ในยามที่ไม่สูญเสียสิ่งที่รัก หรือคนที่รัก ก็ขอบคุณพระเจ้าได้สิ มันไม่อยากหรอก  แต่ในยามที่มันไม่ใช่เป็นไปตามนั้น ทำอย่างไรล่ะ ในยามที่มันขัดสน (จริงๆ นะ)

คำว่า “ขัดสน” พูดคำพูดเดียวกันนะ แต่มันมีขัดสนตั้งแต่บ้าง ขัดสนนิดหน่อย จนถึงขัดสนจะตาย ขัดสนทรัพย์สินอะไรบางอย่าง หรือขัดสนอะไรบางอย่างที่วัตถุอะไรก็ช่วยไม่ได้ ก็คือขัดสนเหมือนกัน

เพราะฉะนั้น คนที่ประสบอย่างนั้น มันไม่ง่ายเลย ที่จะบอกเขาว่าให้ขอบคุณพระเจ้า นี่แหละต้องมาเรียนรู้กัน และเตรียมตัวไว้ว่าเมื่อเกิดขึ้น สิ่งต่างๆ เหล่านี้ ซึ่งมันเกิดแน่นอน จะได้สามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ อันนี้ก็ตอบคนสงสัยนะ สงสัยว่ามันยากอย่างไร ถึงต้องมาเรียนรู้การขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ก็ขอบคุณสิ เวลามันเกิดจริงๆ ท่านจะขอบคุณไม่ไหว ถ้าไม่เตรียมไว้ก่อน หาจุดหมาย เป้าหมายในการตั้งความหวังไว้ หาที่ไม่เจอ มันก็เป็นไปไม่ได้หรอกที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ เพราะความหวังไปปักอยู่ที่ลมๆ แล้งๆ

อาจารย์เปาโลก็ได้มีการย้ำไว้ในหลายๆ แห่งว่าหัวใจของข่าวประเสริฐ หัวใจของการมาเชื่อพระเยซู คือการได้รับรู้ ได้เชื่อ และมีความหวัง ในสิ่งที่พระเยซูคริสต์ได้กระทำให้กับเราเรียบร้อยไปแล้ว ในโลกฝ่ายวิญญาณ ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการกระทำ หรือความประพฤติของเรา ในการใช้ชีวิต ดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้เลย แม้แต่นิดเดียว ได้บอก ย้ำอยู่เรื่อยๆ ตลอดเวลา ซึ่งรวมเรียกตรงนี้ว่าความรอด ความรอดที่เราได้รับจากความเชื่อในพระเยซูคริสต์ ซึ่งเป็นหัวใจของข่าวประเสริฐนั้น ความรอดตรงนี้ ไม่ได้เกี่ยวอะไรเลยกับความประพฤติ การกระทำบนโลกใบนี้เลยแม้แต่นิดเดียว ไม่เกี่ยวกับทั้งในอดีตก่อนที่มาเชื่อ ก่อนจะได้รับความรอด หรือเชื่อแล้วในปัจจุบันดำเนินชีวิตอยู่ หรือแม้แต่ตายไป การกระทำในอดีต ที่อยู่บนโลกก็ไม่เกี่ยวอะไรกันกับการไปอยู่ในสวรรค์เลย  แม้แต่นิดเดียว เอเมน ไม่ยากนะ แต่ว่าถ้าไม่รู้มันยาก

เราเรียนตรงนี้ซ้ำมาหลายๆ ครั้งแล้ว มันถึงพอจะเข้าใจแล้ว เราถึงจะบอกว่าเอเมนได้ ถ้าเผื่อคนไม่เข้าใจ เชื่อพระเจ้ามา 3-4 สิบปีก็ไม่เอเมนนะ รู้สึกเอ๊ะ! ใช่หรือ? เป็นไปได้หรือ? เป็นไปได้สิ เพราะว่าถ้อยคำพระเจ้าว่าไว้อย่างนั้นจริงๆ ปัญหามันอยู่ที่ไหน? ปัญหา คือมันมีการเข้าใจผิด แล้วก็ถ่ายทอด สอนกันมาผิดๆ ยาวนาน พวกเราเองหลายคน ก็เคยมีประสบการณ์ตรงนี้แหละ คือมาเชื่อพระเจ้าแล้ว ต้องมีการเปลี่ยนแปลง เราเองเคยถูกสอนมาอย่างนั้น แล้วเราก็สอนไปอย่างนั้นด้วย นี่คือความเข้าใจผิด … ฟังให้ดีๆ ว่าใช่ไหม?

“มาเชื่อพระเจ้าแล้ว ต้องมีการเปลี่ยนแปลง?”

“มาเชื่อพระเจ้าแล้ว ต้องประพฤติตัวใหม่?”

“ต้องเชื่อฟังพระเจ้า”

“ต้องรักษาบทบัญญัติที่พระเจ้าสั่งห้าม”

“ห้ามทำผิดศีลธรรม”

“ต้องทำตัวให้สะอาด   ต้องทำตัวให้บริสุทธิ์”

นี่ “ต้อง” ทั้งนั้นนะ

“ห้ามทำบาป ต้องมีเมตตา ต้องช่วยเหลือ ต้องออกไปประกาศข่าวดี ต้องรับผิดชอบในความพินาศของพี่น้องร่วมโลกนี้ เมื่อเขายังไม่เชื่อ ถ้าเขาผ่านมาในชีวิตท่านแล้ว ท่านยังไม่ได้ประกาศให้เขา ท่านต้องรับผิดชอบ”

อะไรอย่างนี้ คุ้นๆ ไหม? คือมาเชื่อพระเจ้า มีแต่คำว่า “ต้องทำ” กับ “ห้ามทำ”

“ต้องทำอย่างนี้ พระเจ้าจึงจะพอพระทัย และจะได้อวยพร อยู่บนโลกใบนี้จะได้พร”

“ห้ามทำสิ่งเหล่านี้ เพราะพระเจ้าจะกริ้ว และจะตีสอน แล้วลงโทษ อยู่บนโลกใบนี้ จะไม่ได้รับพร”

ฟังดูดีๆ เหมือนมีปัญญาและน่าเชื่อถือนะ ฟังเพลินๆ หรือฟังแบบแต่ก่อน มันก็มีปัญญาดี มีเหตุมีผล แต่เหตุผลแบบมนุษย์ ที่ผมให้พูดบ่อยๆ ไม่ใช่อะไรนะ เพราะบางคำเป็นคีย์ เป็นกุญแจ แห่งถ้อยคำที่มันจะเข้าไปในจิตใจของเรา มันเข้ายาก เมื่อเราพูด มีโอกาสที่เราจะจำสิ่งเหล่านี้ได้มากขึ้น เพราะเราไม่เคย ไม่กล้าที่จะพูดตรงนี้เลย ในอดีตที่ผ่านมา เพราะว่าความคิดเก่าๆ แบบมนุษย์มันฝังอยู่ในนั้นว่าฟังดูดี มันใช่เลย แต่มันใช่แบบตรรกะ เหตุผลแบบมนุษย์ แต่เรื่องพระเจ้ามันไม่ใช่เหตุผลแบบมนุษย์ มันเป็นฤทธิ์เดช เป็นพลังอำนาจ ความเปลี่ยนแปลง เป็นความรักของพระเจ้า เป็นอะไรที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจได้ แต่เป็นจริง และพระคัมภีร์ก็บันทึกไว้ ที่สอนเรา สิ่งที่เราไม่รู้ ไม่เข้าใจ แล้วให้เราทำอะไร ถ้อยคำพระเจ้าเขียน ให้เราเชื่อ ไม่ได้ให้เราเข้าใจ มันไม่มีเข้าใจอยู่แล้ว เป็นลูกพระเจ้า เดินอยู่บนโลกใบนี้ มันไม่เข้าใจอยู่แล้ว ข้างนอกเป็นตุ่ม ข้างในเป็นสง่างามมาก เหมือนพระเยซู เข้าใจไหม? ไม่เข้าใจ แต่ให้เชื่อ เพราะมันมองไม่เห็น

พอสอนกันผิดๆ แบบนี้ เข้าใจกันผิดๆ แบบนี้ ปัญหาที่ตามมา คืออะไร? ท่านลองสังเกต ฟังดูดีมีเหตุผล แต่ทำไมพระคัมภีร์แย้ง แล้วทำไมผมต้องมาแย้ง เพราะมันจะเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นมา ปัญหา คือคริสเตียนหรือผู้เชื่อ ก็ไปฝากความหวังไว้ที่ผลของการกระทำของตัวเอง และผู้เชื่อรอบข้างเรา  ก็ไปตัดสินตามที่มองเห็น เขาทำอะไร? อย่างไร?  ประพฤติอย่างไร? แล้วก็ตัดสินตามนั้น ทั้งๆ ที่ตัวเอง ก็ตัดสินตัวเองแบบนั้นเหมือนกัน ก็คือตัดสินตามความประพฤติ ตามการกระทำของตัวเอง บนโลกใบนี้ กลับมาที่เดิม ก็คือการกระทำตาม เขาเรียกว่ากฎบัญญัติ ถ้าเป็นชาวยิว เขาเรียกว่ากฎบัญญัติสมัยโมเสส ถ้าเป็นคนที่ไม่มีศาสนา เขาก็จะบอกว่าตามกฎที่เขียนไว้ในใจ ที่พระเจ้าบันทึกไว้ในใจ จิตใต้สำนึกจะเป็นคนฟ้องว่ามันผิด มันถูก และถ้าเป็นกฎที่ไม่ใช่ชาวยิว แต่มีศาสนา เขาเรียกบัญญัตินี้ว่ากฎของการกระทำ ถ้าเป็นคนไทย เรียกว่ากฎแห่งกรรม ถ้าเป็นชาวเอเชียเรียกว่ากฎแห่งกรรม ถ้าเป็นทั่วๆ ไป เรียกว่ากฎแห่งศีลธรรม คือมีทำกับอย่าทำ ต้องทำกับห้ามทำ ทั้งสองอย่าง พระคัมภีร์บอกเป็นบาปทั้งสิ้น  อย่าทำ ถ้าทำก็เป็นบาป  ให้ทำ ถ้าไม่ได้ทำ ก็เป็นบาป เพราะฉะนั้น พระคัมภีร์จึงบอกว่าถ้ารู้ว่าอะไรดี แล้วไม่ได้ทำ ก็เป็นบาป ก็กลับมาอยู่ที่นี่หมด ทั้งๆ ที่เราเชื่อพระเยซูแล้ว ได้หลุดพ้นจากคำสาปแช่ง กฎแห่งการกระทำเหล่านี้ เรียบร้อยไปแล้ว ก็กลับมาที่เดิม มาอยู่ที่การกระทำ ยกตัวอย่างเช่น ให้เราทำดีเยอะๆ หมายถึงผู้เชื่อแล้วนะ …

“ถ้าเกิดเราทำดีเยอะๆ พระเจ้าจะพอใจ จะอวยพรมาก เพราะฉะนั้น ให้เราออกไปประกาศเยอะๆ เจอใครไม่รู้ รู้จักพระเจ้าหรือไม่รู้จักพระเจ้าประกาศไปก่อน เพื่อเราจะได้รับพระพร เพื่อว่าเราจะไปประกาศให้คนอื่นเขาเชื่อ แล้วครอบครัวเราที่ยังไม่เชื่อ เขาจะได้เชื่อไง  เราจะได้รับพระพร หรือไม่ก็ได้รับพระพรอย่างอื่นด้วย ไม่ต้องกลัว เราจะได้รับการโปรโมทให้ตำแหน่งการงานที่กระทำอยู่นี้ ดีขึ้น ไม่ต้องกลัว เอาเวลาที่เขาจะประชุมเรื่อง การที่เราเป็นลูกจ้างเขาอยู่ เอาไปประกาศ  ไม่เป็นไรหรอก  พระเจ้าพอใจมาก ประกาศ มีคนเชื่อ ประกาศมากเท่าไร เผื่อจะได้รับการโปรโมทให้เป็นผู้จัดการ” … คุ้นๆ ไหม?

“ให้เราไปช่วยเหลือคนอื่นเยอะๆ ไปเยี่ยมลูกแกะ ไปดูแลคนอื่น เขาไม่สบายอะไรต่างๆ เราจะได้รับกลับมาเหมือนกัน” … คุ้นๆ ไหม?  “และพระเจ้าจะอวยพรเราเยอะๆ กลับมา”

ตั้งความหวังไว้ที่นั่น ชีวิตของเรา ก็จะมีแต่ความสุขสบาย ถ้าทำตามที่เขาบอก แล้วมันได้ตามนั้นจริงไหม? ถามสิ คนที่มาเชื่อพระเจ้าใหม่ๆ อาจจะยังตอบไม่ได้หรอก เพราะว่ายังไม่มีประสบการณ์ ยังตามเขาอยู่ ทำตามนั้นแหละ แล้วหวังไง หวังว่าสิ่งที่เขาบอกให้ทำ ต้องทำๆ พระเจ้าพอพระทัย จะได้พระพรทางโลกฝ่ายวิญญาณ และโลกฝ่ายวัตถุบนโลกใบนี้ ได้อยู่สุขสบายดี สบายกาย สบายใจ ไม่เจ็บป่วย ไม่ขัดสน

ฟังดูดี มีเหตุผลไหม? ต้องตอบว่าฟังดูดี มีเหตุผล ตามกฎแห่งกรรมเลยทีเดียวเชียวล่ะ  แต่มันไม่ใช่สติปัญญาของพระเจ้า มันเป็นสติปัญญาของใคร? ของมนุษย์ ที่ได้เข้าใจแค่นั้นแหละ คือทำดี ต้องได้ดีสิ ซึ่งในความเป็นจริง เกิดอะไรขึ้น ถ้าเผื่อเราเชื่อตามกฎแห่งกรรมนั้น เราก็รู้อยู่ ก่อนที่จะมาเชื่อพระเจ้า เราก็รู้อยู่ว่าเราเผชิญกับชีวิตที่เป็นอย่างไร? ทุกสิ่งทุกอย่างมันไม่แน่นอนเลย แล้วมาดูเรื่องของเมื่อตะกี้ที่คริสเตียนเชื่อพระเจ้า แล้วเข้าใจผิด เกิดอะไรขึ้นครับ? คริสเตียนคนไหนที่ตั้งใจจะทำความดีตามนี้ ตั้งใจจะทำให้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ตั้งใจทำตามกฎระเบียบทุกอย่าง กฎศีลธรรมทุกอย่าง ตามภาษามนุษย์ มันดีอยู่แล้ว ถูกไหมครับ? ไม่ใช่ว่าไปต่อต้านว่าไม่ดี ดี มันมาตรฐาน ไม่เชื่อพระเจ้า ยังบอกว่าดีเลย นับภาษาอะไรกับเราที่เชื่อพระเจ้าแล้ว เป็นคริสเตียนแล้ว ยิ่ง 100% ว่ามันดีแน่นอน แต่ไม่ใช่ เพื่อความหวังว่าจะมีสุข สบาย เพราะคริสเตียนคนไหน ที่ตั้งใจทำความดีอย่างนี้ พยายามที่สุด  ไม่ทำบาปเลย ทำทุกอย่าง ประกาศเต็มที่ ทุกคนที่ประพฤติแบบนี้ ก็จะได้รับสิ่งที่ดีๆ หลุดพ้นจากความทุกข์ยากลำบากบนโลกใบนี้ มีความสุขสบายกันทุกคน ไม่เจ็บป่วยเลย ไม่ยากจนด้วย อย่างนั้นหรือเปล่า? … มันไม่ใช่นะ  มันไม่จริง ก็แสดงว่าไม่ใช่ คือไม่จริง ตั้งความหวังไว้ที่ลมๆ แล้งๆ มากกว่า แม้ว่าความหวังที่ตั้งไว้นั้น จะฟังดู แล้วดูดี มีเหตุผลแบบมนุษย์ก็ตาม มันไม่จริง มันไม่ใช่ตามนั้นเลย

เราเห็นตัวอย่างกันมาเยอะว่าคนที่ทำดี  แต่ต้องเจอกับสิ่งที่ไม่ดีมีให้เห็นเยอะไหม? เยอะมาก เต็มไปหมด และคนที่ประพฤติไม่ดี แต่ดูเหมือนได้รับสิ่งที่ดีๆ ตามที่ตาเรามองเห็น ก็มีจำนวนไม่น้อย จริงหรือไม่จริง เรามีประสบการณ์ตัวเราเอง หรือพี่น้องคริสเตียนที่อยู่รอบข้างเรา ที่เราได้รู้จัก ได้ยิน ได้ฟังคำพยานของเขา เป็นคนที่เชื่อพระเจ้ามากๆ เป็นคนที่อธิษฐานมั่นคง เชื่อพระเจ้ามั่นคง เป็นคนที่ทำตามพระวิญญาณที่สถิตภายใน ดำเนินชีวิตด้วยความรัก สงบเสงี่ยม เป็นคนที่รักบรรดามนุษยชาติยิ่งนัก ก็คือไม่โกรธ ไม่เกลียด ไม่แค้นใครเลย แต่ประสบอุบัติเหตุปางตาย  ถึงขนาดพิการ มีไหม? แล้วเขาก็ยังขอบคุณพระเจ้าได้ นี่แหละ คือสิ่งที่เป็นจริง

เพราะฉะนั้น ถ้าเราไปฝากผลของการกระทำของเราบนโลกใบนี้ว่าเราทำอย่างนี้ ต้องได้ดีแน่นอน ยังคาดหวังว่าถ้าเราทำดี เชื่อฟังพระเจ้า ทำกฎศีลธรรมอย่างถูกต้อง พระเจ้าต้องอวยพรเราอย่างแน่นอน ให้ทรัพย์สินเงินทองเพิ่มขึ้น ให้ความสุขสบายมากขึ้น พระเจ้าอวยพรให้กิจการงานรุ่งเรืองขึ้น พระเจ้าจะให้เรามีสุขภาพแข็งแรงอย่างไม่เจ็บป่วยเลย รวมทั้งครอบครัวของเราด้วย พระเจ้าจะอวยพรให้ชีวิตครอบครัวราบรื่น ไม่มีกระทบกระทั่ง ไม่มีการแตกแยกเลยในครอบครัว  แล้วมันเกิดอะไรขึ้น มันเป็นไปไม่ได้ ก็เกิดผิดหวังแน่นอน แล้วถ้าเกิดการผิดหวัง ผลที่ได้รับ คือมันไม่ได้เป็นไปตามที่คาดหวัง แล้วคิดว่านี่คือสิ่งที่พระเจ้าสัญญาไว้ เอาล่ะสิ เกิดความเข้าใจผิดกับพระเจ้า คือเราเป็นลูก พระเจ้าเป็นพ่อ เกิดความบาดหมางระหว่างพ่อกับลูกแล้ว ใครเป็นตัวการหนอ ซึ่งเราก็ทราบกันไปเมื่อสักครู่แล้ว การไม่เป็นไปตามที่หวัง มันมีแน่นอน 100% เลย เพราะมันไม่จริง ตามที่หวังไว้ มันถูกโกหก หรือเข้าใจผิดมา แล้วชีวิตคริสเตียนของคนนั้น หรือของเรา ชีวิตของผู้เชื่อคนนั้น จะเป็นเช่นไรต่อไป? เมื่อเกิดเหตุขึ้น  เขาหรือเราที่เข้าใจผิด ตั้งความหวังไว้ผิด ก็จะตั้งคำถามกับพระเจ้าว่าพระองค์ทำไม? พ่อทำไม? ทำไมล่ะ? แทนที่จะเป็นขอบคุณ อะไรขอบคุณได้ ตอนที่มันเกิดเหตุ มีสิ เดี๋ยวจะพาท่านไปฟัง พระเจ้าชี้ให้เราเห็นผ่านอาจารย์เปาโล ตรงไหนที่เราตั้งความหวังไว้ ที่เราจะขอบคุณ ไม่ใช่ “ทำไมๆ” ก็เพราะเราตั้งความหวังไว้ผิดที่ เราคิดว่าทำไมไม่ทำตาม สิ่งที่สัญญา พระเจ้าบอกไม่ได้สัญญาตรงนี้อย่างนี้สักหน่อย ใครบอกเจ้าล่ะ หันไปหาคนข้างๆ เธอบอกหรือ? ศิษยาภิบาลสอนอย่างนี้หรือ? ตัวเองคิดหรือ? มันถูกหมดแหละ แต่หัวเรือใหญ่ ก็คือระบบของโลกนี้ ซึ่งดำเนินการโดยมาร ซึ่งต่อสู้ ต่อต้านกับพระเจ้า จะเสี่ยมให้เราทะเลาะกับพ่อของเรา แตกแยกกับพ่อของเรา ไม่เข้าใจพ่อของเรานั่นเอง ซึ่งจริงๆ แล้ว พระเจ้าไม่เคยสัญญากับเรา ผู้เชื่อในเรื่องของวัตถุสิ่งของบนโลกใบนี้ หรือเรียกว่าความสุขสบาย หรือสิ่งที่จับต้องมองเห็นได้ในโลกใบนี้ ซึ่งเรียกว่าพระพรบนโลกใบนี้ มีแต่คนไปตีความหมายผิด และสอนผิดกันเอง ตามถ้อยคำของพระองค์ในพระคัมภีร์ แทนที่จะเป็นเรื่องโลกวิญญาณอย่างเดียว ไปใส่ว่ามันหมายถึงโลกวัตถุด้วย

อย่างเช่น “ด้วยรอยแผลเฆี่ยนของพระเยซู ท่านได้รับการรักษาให้หายแล้ว”

ให้หายจากบาป หายจากการเป็นทาสของมารซาตาน หายจากนรกมาสู่สวรรค์ โลกวิญญาณทั้งสิ้น ไม่ใช่หายจากมะเร็ง แล้วกลายเป็นคนแข็งแรง ไม่ได้สัญญาไว้อย่างนั้น นี่ไปใช้กันเอง นี่ยกตัวอย่าง ยังมีอีกเยอะไปหมดเลย

ความจริงที่เรียกว่าสัจจะธรรม หรือความจริงที่พระเยซูพูดอยู่บ่อยๆ เราจะบอกความจริงแก่ท่าน  ความจริง คือโลกนี้และการกระทำของเราบนโลกใบนี้ ไม่มีอะไรที่แน่นอนเลย ที่มันจะส่งผลให้เป็นไปตามที่เราคาดหวัง มันไม่แน่นอนเลย  มันเชื่อถือไม่ได้ มันวางใจไม่ได้  แต่สิ่งที่พระเจ้าสัญญาไว้ในโลกฝ่ายวิญญาณต่างหาก ที่พระองค์ทรงกระทำสำเร็จแล้วที่ไม้กางเขน ที่บอกไว้ในโลกฝ่ายวิญญาณว่าเป็นอย่างไร? ในพระคัมภีร์นั้น เป็นสิ่งที่ถาวรนิรันดร์ เป็นอย่างนี้จริงๆ ที่พระเยซูบอก “เราบอกความจริงแก่ท่านจริงๆ” พระเจ้าลงมาเป็นมนุษย์ แล้วพูดกับเราว่ามันเป็นจริงตามนี้ จงเชื่อเถิด จงมั่นใจว่ามันเป็นจริง และมันเป็นจริงคืออะไร? คือมันเป็นอย่างนี้ ถาวรนิรันดร์ ถ้าทำ ก็ได้แน่นอน อย่างเช่นเชื่อในพระเยซูแล้วได้บังเกิดใหม่ เป็นลูกของพระเจ้า นี่เป็นลูกพระเจ้าแน่นอน ได้รับความรอด จากความพินาศ เมื่อจากโลกนี้ไปแล้ว วิญญาณท่านได้รับร่างกายใหม่ อยู่ในสวรรค์กับพระเจ้านิรันดร์กาล อย่างนี้เป็นจริงแน่นอน นี่คือสัจจะธรรม

แต่โลกนี้มันเสื่อมอยู่ มันเสียอยู่ มันปกครองระบบของโลกใบนี้ โดยมาร ซึ่งต่อต้านความจริงของพระเจ้า มันก็คือการโกหกหลอกลวงทั้งสิ้น และมันอยู่อีกไม่นาน มันจะสูญสิ้นไปแล้ว อย่าไปเชื่อมัน นี่คือความจริง อาจารย์เปาโลก็เลยย้ำแล้วย้ำอีกว่าสิ่งที่เราได้รับบนโลกนี้ ไม่ว่าจะเป็นความสุขสบาย หรือความทุกข์ยากลำบาก ก็ล้วนเป็นเพียงสิ่งชั่วคราว มันไม่แน่นอน มันไม่ใช่ระบบของพระเจ้า มันเป็นระบบของมาร ศัตรูกับพระเจ้า และมันถูกตัดสินให้สูญสิ้นไป มันไม่แน่นอน มันจึงเป็นเพียงแค่เงา แป๊บเดียว เป็นสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ดังนั้น จึงไม่ควรไปจับตามองดูในสิ่งที่มองเห็นอยู่บนโลกใบนี้ มันจะหลอกให้เราไปจับตาดูเงา ซึ่งไม่แน่นอน วิ่งไล่จับลม แล้วมันอยู่ไหม? เอาความหวังไปที่วิ่งจับลม ก็คือความหวังแบบลมๆ แล้งๆ แต่ควรหันมาจับตามองดูในสิ่งที่มองไม่เห็น ในโลกฝ่ายวิญญาณ  ที่พระเยซูคริสต์ได้กระทำให้เราสำเร็จเรียบร้อยแล้ว บนไม้กางเขนต่างหาก นี่คือหัวใจของข่าวประเสริฐ เอเมน นี่คือความจริง

2 โครินธ์ 4:16-18 ที่เราทิ้งท้ายไว้เมื่อสัปดาห์ที่แล้ว วันนี้เอามาทวนอีกนิดหนึ่ง เพื่อให้เห็นชัดเจนว่าเราควรจดจ่อ จับตามองดูไปที่สิ่งที่มองไม่เห็น เพราะอะไร? อย่างไง? สรุปอยู่ใน 3 ข้อนี้ …

2 โครินธ์ 4:16-18  “16 ฉะนั้น เราไม่ท้อถอย (ผิดหวัง เสียใจ กลัว) แม้ว่ากายภายนอกของเรากำลังทรุดโทรมไป แต่ตัวตนภายใน (วิญญาณและจิตใจที่ได้บังเกิดใหม่แล้วในพระคริสต์) ของเรากำลังได้รับการเลี้ยงดู เสริมสร้างขึ้นใหม่ ให้เจริญเติบโตขึ้นทุกวัน 17 เพราะความทุกข์ยากลำบากที่เราได้รับอยู่ในขณะนี้นั้น เป็นเพียงสิ่งชั่วคราว และเป็นเพียงสิ่งเล็กน้อย ที่กำลังเสริมสร้าง หล่อหลอม และจัดเตรียมเรา เข้าไปสู่สง่าราศี พระสิริอันยิ่งใหญ่ สมบูรณ์นิรันดร์  ที่ไม่มีสิ่งใด สามารถเปรียบได้เลย  18 ดังนั้น  เราจึงไม่จับตามองดูสิ่งที่มองเห็นอยู่ แต่จับตามองดูสิ่งที่มองไม่เห็น เพราะสิ่งที่มองเห็นอยู่นั้น เป็นเพียงชั่วคราว เดี๋ยวมันก็ผ่านไป ไม่ยั่งยืน (เหมือนเงา) แต่สิ่งที่มองไม่เห็นนั้น เป็นถาวรนิรันดร์”

 

“เหมือนเงา” อะไรเหมือนเงา? ความทุกข์ลำบาก ความสูญเสีย ความเจ็บป่วย ความขัดสน

ในข้อ 16 ที่บอกว่า “ฉะนั้น” ก็คือก่อนหน้านั้น พูดเรื่องเกี่ยวกับอะไร? เรื่องเกี่ยวกับความเชื่อในตุ่มเก่าๆ กับของมีค่าในตุ่มเก่าๆ คือวิญญาณของเราที่ได้บังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์ “ฉะนั้น เมื่อรู้ความจริงเหล่านี้แล้วว่ามันเป็นอย่างนี้” จากที่ได้รับรู้และได้เชื่อในความจริงนี้ว่าร่างกายภายนอกของเรา เป็นเพียงแค่ตุ่มเก่าๆ ตุ่มอ่อนแอ แต่มีสมบัติอันล้ำค่าอยู่ภายใน ฉะนั้น เมื่อเรารู้อย่างนี้แล้ว เราจงอย่าไปสนใจกับตุ่มนี้มากนัก ถูกไหม? ฉะนั้น เราจึงไม่ท้อถอย ผิดหวัง เสียใจ รวมทั้งกลัว เครียดกับตุ่มนี้ ก็คือร่างกายที่เราเห็นในกระจก ร่างกายเรา ที่เราดูแลอยู่ทุกวันนี้ ที่มันเกิดความทุกข์ลำบาก ทุกข์ทั้งกายและทั้งใจ  ก็คือมาจากร่างกายนี้อย่างเดียว วิญญาณออกจากร่างเมื่อไรมันจบทันที

ฉะนั้น เมื่อเรารู้อย่างนี้แล้ว เราจึงไม่ท้อถอย คือไม่สนใจมันมากนัก  ก็ไม่ท้อถอย ก็ไม่ผิดหวัง เมื่อมันอ่อนแอ เมื่อมันเจ็บป่วย  กำลังวิ่งไปสู่ความตาย ก็ไม่รู้สึกท้อแท้ แล้วรู้สึกว่ามันเป็นจริงตามนั้น ภาษาไทยเดิมเราก็บอกว่าเป็นอนิจัง ก็คือสังขารมันไม่เที่ยง มันก็กำลังเปลี่ยนแปลงทุกวัน เป็นไปตามกฎของโลกใบนี้อยู่แล้ว คือกฎที่พระเจ้าวางอยู่ คือโลกใบนี้ถูกสาปแช่ง ไปสู่ความสูญสิ้น ไม่ใช่ร่างกายเราอย่างเดียว ที่ไปสู่ความสูญสิ้น ไปสู่ความตาย เริ่มอ่อนแอ เริ่มเสียหายอะไรต่างๆ จนที่สุด หมดลมหายใจ ไม่ใช่ร่างกายอย่างเดียว ร่างกายของมนุษย์ทุกคนเป็นอย่างนี้ ร่างกายของสัตว์ด้วย ร่างกายของต้นไม้ ร่างกายของหิน ของอากาศ ของทุกอย่างบนโลกใบนี้ โลกธาตุบนโลกใบนี้ กำลังวิ่งไปสู่ความตาย ความสูญสิ้น เพราะมันถูกสาปแช่ง ถูกตัดสินไปเรียบร้อยแล้ว มันเป็นเช่นนั้นแหละ นี่คือสัจจะธรรม นี่คือความเป็นจริง ถ้าเราไปฝืน มันจะได้ไหมล่ะ มันก็ไม่ได้สิ มันกำลังวิ่งไปสู่ความตาย เราบอกว่าฉันจะแข็งแรง ฉันจะสู้กับมัน ก็เครียดต่อไป ก็ผิดหวังต่อไป

ทำไมถึงไม่ท้อแท้ ไม่ท้อถอย และไม่กลัว ก็เพราะรู้แล้วว่าถึงแม้กายภายนอกของเราและโลกนี้ กำลังทรุดโทรมไปตามที่บอกไปเมื่อตะกี้นี้ แต่มีสิ่งใหม่ ที่เราตั้งความหวังไว้ ซึ่งก่อเกิดขึ้น เมื่อเราเชื่อในพระเยซูคริสต์ และมันกำลังเจริญเติบโต ภายในตุ่มเก่าๆ นี้ ก็คือภายในตัวเรานี้  คือวิญญาณและจิตใจ ที่ได้บังเกิดใหม่แล้วในพระคริสต์นั่นเอง วิญญาณและใจใหม่ ที่เกิดขึ้นใหม่แล้ว เป็นตัวตนจริงๆ เกิดขึ้นใหม่ในพระเยซูคริสต์ มันกำลังเจริญเติบโตขึ้นเรื่อยๆ โดยมีพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพี่เลี้ยงภายใน และมันก็เติบโตขึ้นทุกวันๆ จงมองให้เห็นเถิด ภาษาอังกฤษเขาใช้คำว่า Be hold จงมองให้เห็นเถิดว่าเมื่อท่านเชื่อในพระเยซูคริสต์แล้ว ท่านได้ถูกสร้างใหม่ ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นใหม่ทั้งสิ้น แล้วกำลังเจริญเติบโตไปสู่ความใหม่เอี่ยม เหมือนพระเจ้าเข้าทุกวัน เตรียมตัวเข้าไปอยู่ในสวรรค์ทุกวัน

ในข้อ 17 บอกว่าความทุกข์ยากลำบากที่เราเผชิญอยู่ในขณะนี้ เดี๋ยวนี้ ตอนนี้ บนโลกใบนี้ มันเป็นเพียงสิ่งชั่วคราว และเป็นสิ่งเล็กน้อย  ที่ตะกี้นี้เราพูดพร้อมกันว่าเหมือนเงาๆ มันเหมือนเงา ท่านดูว่าเปรียบเทียบกันได้ไหมว่าความทุกข์ยากเหล่านี้ มันเป็นเงา แล้วตัวจริงๆ ของเราที่อยู่ในสวรรค์ เป็นลูกของพระเจ้าที่จะอยู่กับพระองค์อย่างนี้ สวรรคสถานเรียบร้อยไปแล้วตลอดนิรันดร์ กับเงา เดี๋ยวมันก็ไป เงานี้จบเมื่อไร? เราก็เข้าไปสู่สวรรค์นิรันดร์กาลแล้ว ไม่ต้องทนทุกข์ลำบาก ไม่ต้องมีความเจ็บป่วย มีความสุขนิรันดร์ มันเทียบกันได้ไหม? จะบอกว่าเงากับของจริง มันเทียบกันไม่ได้ เงาเดี๋ยวแป๊บหนึ่ง ก็ผ่านไปแล้ว แต่ของจริงมันอยู่ตลอด

พออ่านถึงตรงนี้ คนที่ไม่เคย เรียนรู้ถึงประวัติของอาจารย์เปาโล ที่เป็นผู้เขียนคำนี้ออกมา เมื่อตะกี้นี้ อาจารย์เปาโลเขียนตามพระวิญญาณสอน  สอนจากอะไร? อาจารย์เปาโลเรียนรู้ด้วยชีวิตของตนเอง  เพราะฉะนั้น ถ้าทราบประวัติอาจารย์เปาโลผู้เขียนนี้ มันหมายถึงอะไร? ไม่ใช่ไม่เคยผ่าน แล้วเขียน แต่นี่คือคำพูดของคนที่เคยผ่านการทุกข์ทรมาน ความทุกข์ยากลำบาก  ทุกรูปแบบ ทั้งเรือแตก อดอยาก ขาดแคลนเสื้อผ้า ขาดแคลนอาหาร ถูกข่มเหง หนีหัวซุกหัวซุน ถูกเฆี่ยน ถูกตี ถูกจับเข้าคุก แต่ยังบอกว่าทั้งหมดนี้ เป็นเพียงแค่สิ่งเล็กน้อย

ถ้าอาจารย์เปาโลผ่านอย่างนั้นมา แล้วบอกว่าสิ่งเล็กน้อย แล้วพวกเราที่ผ่านความทุกข์ยากลำบากในปัจจุบันอยู่ คงไม่รู้จะเทียบกันอย่างไร? แต่เทียบไม่ได้นะ แล้วแต่ของประทาน ที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้ให้แต่ละคนไม่เท่ากัน ไม่เหมือนกันสักคนหนึ่ง บางคนก็ทนได้มากหน่อย บางคนก็ทนได้น้อยหน่อย บางคนทนเรื่องโน้น ได้มากหน่อย แล้วแต่คน

คือถ้ามองความทุกข์ยากลำบาก ความทรมานอย่างนี้เพียงอย่างเดียว  มันก็จะเป็นเรื่องใหญ่โตมาก ถ้าอาจารย์เปาโลมองเพ่งแต่ความทุกข์ยากลำบากที่เกิดขึ้นกับท่าน มันไม่ใช่เป็นเงาแล้ว มันก็กลายเป็นภูเขาใหญ่ สำหรับมนุษย์คนๆ หนึ่งที่รับได้ แต่อาจารย์เปาโลไม่ได้เพ่งตามนั้น อาจารย์เปาโลบอกว่าเพียงเล็กน้อยได้ เพราะท่านกำลังเปรียบเทียบสิ่งที่ท่านได้รับในโลกวิญญาณ แม้จะเป็นสิ่งที่ท่านมองไม่เห็น แต่ก็เป็นสิ่งที่มั่นใจ เชื่อและรับรู้ตามสิ่งที่พระคัมภีร์ได้บอก พระวิญญาณได้ยืนยันในจิตใจว่ามันเป็นจริง มีอยู่จริง และเป็นสิ่งถาวรนิรันดร์ นั่นคือความรอดในพระเยซูคริสต์ นั่นคือสวรรค์ในพระเยซูคริสต์ วิญญาณของท่านอยู่ในสวรรค์แล้ว ในขณะที่ความทุกข์ยากลำบากบนโลกใบนี้ ที่ท่านเผชิญอยู่ขณะนั้น วิญญาณท่านก็อยู่ในสวรรค์ อยู่ที่เบื้องบน อยู่ที่เบื้องขวาของพระเจ้าในสวรรคสถานเรียบร้อยแล้วนั่นเอง ท่านถึงบอกว่าอยากให้พวกเราทั้งหลาย ผู้ที่เชื่อใหม่ๆ ผู้ที่เชื่อพระเจ้าได้รู้ ได้เห็นเหมือนที่ท่านได้รู้ ท่านได้อธิษฐานขอพระเจ้าเปิดตาฝ่ายวิญญาณ เขาจะได้เห็นว่าเขาบังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์แล้ว เขานั่งอยู่ที่ไหนในพระเยซูคริสต์ในขณะนี้ เขาอยู่ที่ไหน? เดี๋ยวนี้เลย อยู่บนโลกใบนี้ ขณะที่ทุกข์ยากลำบาก เขานั่งอยู่ที่ไหน?  ในเอเฟซัส 1:18 เป็นต้นไป อาจารย์เปาโลได้อธิษฐานอย่างนั้น

เปาโลจึงใช้คำว่า “ความทุกข์ยากลำบากเพียงประเดี๋ยวเดียว ประเดี๋ยวประด๋าว แป๊บเดียว เหมือนเงา ที่เราเผชิญบนโลกใบนี้นั้น เทียบอะไรไม่ได้เลยกับสง่าราศี พระสิริอันยิ่งใหญ่สมบูรณ์นิรันดร์ ที่เราได้รับแล้วในโลกวิญญาณ ที่พระเจ้าได้ทรงสัญญาไว้

ถ้าเรามองดูด้วยสายตาของมนุษย์ เราจะเห็นความทุกข์ยากลำบาก บนโลกใบนี้ เป็นเรื่องใหญ่โตมาก แค่หมอบอกว่าเราเป็นเนื้องอกในสมอง เราเป็นมะเร็ง ตื่นเต้น ถ้าเราจดจ้องมันมาก ไม่ต้องจดจ้อง แค่ได้ยินแค่นี้ ก็เป็นเรื่องใหญ่โตมาก นี่เป็นเรื่องจริง เป็นเรื่องหนักหนา สาหัสสากันมากเลย ยิ่งไปจ้องมันมากเท่าไร? ยิ่งให้ความหวังกับมันมากเท่าไร? พอผิดหวังขึ้นมา เขาเรียกว่าข่าวร้ายเข้ามา เราจะตกใจมากขึ้นเท่านั้น แล้วก็เกิดความวิตกกังวล เกิดความกลัว และท้อแท้ ท้อถอย ซึ่งไม่ตรงกับความเป็นจริงในถ้อยคำพระเจ้าที่ตะกี้เราอ่านร่วมกัน

อาจารย์เปาโลเลยอยากจะให้เราหันความสนใจ ไปที่โลกฝ่ายวิญญาณว่าถ้าเรามองด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณ ในสถานการณ์ความทุกข์ยากลำบากนั้น แทนที่จะมองความทุกข์ยากลำบากในสายตาแบบมนุษย์ ตามสติปัญญาแบบมนุษย์ ที่จะเข้าใจได้ เรามองทะลุไปที่โลกฝ่ายวิญญาณเลยว่าตัวตนภายในของเรา เป็นวิญญาณที่เหมือนพระเยซูแล้วในขณะนี้ เป็นทรัพย์สมบัติอันมีค่า และวันหนึ่งในอนาคตอันใกล้ ข้างหน้านี้  เราจะได้รับร่างกายใหม่ ที่สมบูรณ์แบบครบถ้วน ถ้าเราจดจ้องมองไปที่ตรงนั้น มั่นใจว่าเราได้รับมาเรียบร้อยแล้ว ผ่านทางความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เราก็จะมีความคิดเหมือนที่เปาโลบอก ที่บันทึกไว้เมื่อสักครู่นี้ ที่เราอ่านร่วมกัน คือสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่บนโลกใบนี้นั้น มันเป็นเพียงแค่ชั่วคราว มันเป็นสิ่งเล็กน้อยเท่านั้น ที่บอกว่าเป็นมะเร็ง ที่บอกว่าเบาหวาน รักษาไม่ได้ เป็นเนื้องอก รักษาไม่ได้ ที่บอกว่าจนรักษาไม่ได้ ไม่มีทางรวยแล้ว หนี้ใช้ไม่หมดแล้ว ล้มละลาย อดอยากลำบากต่างๆ เหล่านั้น เราจะมองเห็นสิ่งเหล่านี้ เป็นสิ่งแค่เพียงชั่วคราวเท่านั้น

เพราะฉะนั้น ตรงนี้ คือคำตอบที่บอกว่าเราจะสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ได้อย่างไร? คำตอบ ก็คือโดยการจับตาดู ในสิ่งที่มองไม่เห็น … “จับตามองดู สิ่งที่มองไม่เห็น” เกิดความทุกข์ยากลำบากมาเมื่อไร? มันมาแน่นอน  มากหรือน้อยแล้วแต่ บนโลกใบนี้ เตือนตัวเองไว้ สิ่งที่มองเห็นอยู่ คือความเจ็บป่วย ความยากจน ความสูญเสีย ความเครียดอะไรต่างๆ เหล่านั้น ถ้าจับตามองดูสิ่งที่มองไม่เห็น ก็คือพระพรนานัปการในโลกวิญญาณ  ที่พระเจ้าทรงจัดเตรียมให้เรียบร้อยแล้ว ได้รับเรียบร้อยแล้ว ผ่านทางพระเยซูคริสต์ ที่พระองค์บอกสำเร็จแล้วนั่นเอง เอเฟซัส 1:3  บันทึกไว้อย่างนี้ …

เอเฟซัส 1:3 “สรรเสริญพระเจ้าพระบิดาของพระเยซูคริสต์เจ้าของเรา  ผู้ประทานพระพรฝ่ายจิตวิญญาณนานัปการในพระคริสต์แก่เราทั้งหลายในสวรรคสถาน”

 

นี่ให้จับตามองดูสิ่งที่มองไม่เห็น ผมยกตัวอย่างตรงนี้มาให้ข้อนี้ข้อเดียว ท่านจับตามองดูข้อนี้ข้อเดียว ก็พอแล้ว คือพระพรนานัปการ ในพระคริสต์ ผู้ได้ประทานพระพรผ่านวิญญาณ นานัปการในพระคริสต์

“นานัปการ” แปลว่าบางสิ่ง ไม่ใช่ แปลว่าหลายๆ สิ่ง ไม่ใช่ แปลว่าทุกๆ สิ่ง “ทุกๆ” แปลว่าไม่มีอะไรขาด แม้แต่นิดเดียว ก็ไม่ขาด พระพรนานัปการในพระเยซูคริสต์ ได้ประทานให้เราเรียบร้อยแล้ว มองไปที่ตรงนี้สิ  จดจ้อง จดจำ ไปที่ตรงนี้ แล้วพระพรตรงนี้ รวมๆ แล้ว คือเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว อธิบายให้ฟังแล้ว ก็คือชีวิตนิรันดร์ในพระเยซูคริสต์ ที่ครบถ้วนบริบูรณ์ จดจ้องไปที่นี่เลย

ถามว่าชีวิตนิรันดร์ที่ครบถ้วนบริบูรณ์ในพระเยซูคริสต์ คือ …

“ฉันเชื่อพระเจ้า ด้วยความเชื่อ ในข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ ฉันได้บังเกิดใหม่”  นี่สรุปสั้นๆ นะ “พ้นจากบาปผิด  ได้รับการอภัยบาปทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และตลอดไป ฉันได้เกิดใหม่พร้อมพระเยซูคริสต์ มีวิญญาณที่เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์แล้วเดี๋ยวนี้      เป็นลูกของพระเจ้า     ที่นั่งอยู่กับพระเยซูคริสต์ที่เบื้องขวาของพระเจ้าในสวรรคสถานแล้ว  เดี๋ยวนี้  อยู่ในสวรรค์แล้วเดี๋ยวนี้  พระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่กับฉัน พระเจ้าสถิตอยู่กับฉัน และฉันจะอยู่กับพระเจ้าตลอดวันเวลา ตลอดวันคืน ตลอดชีวิตของฉัน  และวันหนึ่งข้างหน้า  เมื่อฉันหมดลมหายใจ  วิญญาณของฉัน  จิตวิญญาณใหม่ของฉันนี้ ก็จะออกจากร่าง ไปพบพระเยซูคริสต์หน้าต่อหน้า และรับร่างกายใหม่ที่เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ ที่เต็มไปด้วยสง่าราศี และอยู่ในสวรรค์ และอาศัยอยู่บนโลกใหม่ ที่พระเจ้าสร้างขึ้นมาแทนที่โลกใบเดิมนี้แหละ ซึ่งดีกว่ามากนัก ซึ่งในโลกนั้น ไม่มีความเจ็บไข้ได้ป่วย  ไม่มีคำสาปแช่ง  ไม่มีความเสียหาย ไม่มีความบาปมาล่อลวง ไม่มีมาร มีแต่ความสุข  สบาย อยู่กับพระเจ้านิรันดร์”

นี่สรุปสั้นๆ ชีวิตนิรันดร์คืออย่างนี้ จดจ่อ จดจ้อง จดจำไปแถวนี้ อยู่แค่นี้  ถ้าให้สั้นๆ ก็คือ … “อดทน และรอคอยวันเวลา ที่จะไปรับร่างกายใหม่ เมื่อวิญญาณออกจากร่างนี้ วิญญาณออกจากตุ่มเมื่อไร? ฉันไปรับร่างกายใหม่ทันที ฉันจะไปพบพระเยซูหน้าต่อหน้า ฉันตื่นเต้นเหลือเกินที่จะได้พบพระเยซูหน้าต่อหน้า ฉันตื่นเต้น กำลังจะไปพบพระเจ้าหน้าต่อหน้าฉันวาดภาพว่าพระเจ้าคงจะหน้าตาเป็นอย่างนี้ เป็นอย่างนั้น เป็นอย่างไร? ฉันก็ไม่เข้าใจ แต่ฉันจะได้เห็นพระเจ้าหน้าต่อหน้าแล้ว ทันทีเลย เมื่อลมหายใจสุดท้ายออกจากร่าง วิญญาณออกจากร่างเมื่อไร ฉันจะเห็นพระเจ้าหน้าต่อหน้า แค่นั้นไม่พอ ฉันจะเห็นตัวเอง ด้วยตัวตนฉันจริงๆ ก็คือวิญญาณภายในที่ไม่ใช่ตุ่มนี้ ตุ่มนี้   ไม่ใช่ตัวจริงๆ ของฉัน แก่ลงไปทุกวัน แต่ตัวตนของฉันจริงๆ ที่เป็นวิญญาณของฉัน ที่บังเกิดใหม่ เป็นลูกพระเจ้า หน้าตาเป็นอย่างไร? ในพระคัมภีร์บอกสดใส ซาบซ่าส์ น่ารักขนาดไหน? ฉันก็อยากจะเห็นชัดเจนมากขึ้น นอกจากจะเห็นพระพักตร์ของพระเจ้า หน้าของพระเจ้าแล้ว”

มันตื่นเต้นไหมล่ะ  ถ้าเราจดจ้อง จดจำสิ่งที่เป็นความจริงเหล่านี้ ไปเรื่อยๆ มันก็เพลินกับสิ่งเหล่านี้  เหมือนเราจดจ้องอะไรต่างๆ เพลิน สิ่งที่เราไม่จดจ้อง จดจำ มันเกิดขึ้น แต่เราไม่สนใจมัน มันก็กลายเป็น ไม่ค่อยมีผลกับเรา  เคยจอดรถไหม?  สมมติว่าวันนี้เปลี่ยนรถ เอารถไปซ่อม เขาให้เอารถมาใช้ชั่วคราว เราก็ไม่เคยใช้รถของเขา ปรากฏว่ารถของเขาสีน้ำเงิน รถคันเดิมเราสีขาว เอาไปซ่อม ยังไม่เสร็จ  เขาก็ให้เอารถสีน้ำเงินมาใช้ชั่วคราว  เราขับรถสีน้ำเงินออกมาปุ๊บ ไปซื้อของ เข้าซุปเปอร์ ไปจอดที่จอดรถ ที่ศูนย์การค้า จอดชั้นนี้ จำได้ ชั้น A1 ไปซื้อของเสร็จเรียบร้อย เดินออกมา เข้ามา A1 ถูกแล้ว จำได้ ถ่ายรูปไว้ด้วย A1 มองหารถสีขาว  ไม่มี ไปแจ้งความ หรือเขาขโมยไปแล้ว หรือว่าอยู่ชั้น 2  หาชั้น 2 ก็ไม่มี แต่มั่นใจ อยู่ชั้น 1 ปรากฏว่าตำรวจมาถามเรียบร้อย …

“คุณแน่ใจหรือ?”

“ฉันแน่ใจ จอดตรงนี้”

ไม่เห็นมีใครจอด จนเย็น เขากลับกันไปหมดแล้ว เหลือรถสีน้ำเงินอยู่คันเดียว

“คันนี้ของคุณใช่ไหม?”

“ไม่ใช่ ของฉันสีขาว”

แต่จริงๆ สีอะไร? สีน้ำเงิน เพราะลืมไป เพราะมันเคยชิน มันจดจ่อแต่รถของเรามันสีขาวๆ ขับมาตั้งนาน ตอนนี้ไปเอารถชั่วคราวมาใช้ สีน้ำเงิน จดจ่ออยู่แต่ที่สีขาว ซึ่งจริงๆ ตอนที่เอารถเขามาใช้ มันสีน้ำเงิน มันไม่เห็น นี่แหละคือความหมายของคำว่าจดจ่อ ถ้าเราจดจ่อไปที่สวรรค์เบื้องบน  การต่อต้าน ความทุกข์ทรมาน ความทุกข์ลำบาก  ความไม่แน่นอน ความสูญเสีย คำสาปแช่งบนโลกใบนี้ โดนกันทุกคนไม่ว่าจะเชื่อพระเจ้าหรือไม่เชื่อ ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ หรือเป็นสัตว์ ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้หรือใบหญ้า โดนกันหมดทุกคน  เราก็เห็นคำสาปแช่ง ความทุกข์ยากลำบากนี้ ไม่ชัด รู้สึกไม่ใช่ของเรา ไปจดจ้อง จดจ่อแต่ร่างกายใหม่ วิญญาณใหม่ที่สะอาดหมดจด บริสุทธิ์สะอาด เหมือนพระเจ้าเลย เต็มด้วยความน่ารัก ตื่นเต้น ที่จะได้เจอรถสีน้ำเงิน รับรองได้ ออกมาเจอแน่ ตื่นเต้น คิดแต่เรื่องรถสีขาว ก็ไม่เห็นสีน้ำเงิน  ท่านลองไปคิดดูแล้วกัน

ถ้าเป็นอย่างนั้น เราก็สามารถขอบคุณพระเจ้าได้ ในทุกกรณี อะไรเกิดขึ้น เราก็ไม่ค่อยได้สนใจมันมากนัก เพราะเราจดจ่อไปที่ของที่มันนิ่งๆ อยู่ แน่นอน 100% คือร่างกายใหม่ วิญญาณที่เราจะเห็นตัวเองชัดเจนว่าเราหน้าตาเป็นอย่างไร? แล้วเห็นพระเจ้าหน้าต่อหน้า เพราะฉะนั้น เราก็สามารถขอบคุณพระเจ้าได้  นี่แหละ ขอบคุณพระเจ้าในพระพรนานัปการ ทางฝ่ายวิญญาณ และนอกจากนี้ เรายังขอบคุณพระเจ้าในพระพรนานัปการ แล้วโลกฝ่ายวิญญาณนี้ ที่ตะกี้นี้บอก แล้วยังขอบคุณพระเจ้า สำหรับพระพรต่างๆ ฝ่ายโลกนี้ด้วย

อ้าว! ไหนบอกว่าพระเจ้าไม่ได้สัญญา แจงละเอียด แต่บนโลกใบนี้ พระเจ้าทรงสัญญาด้วย มีพระพรบนโลกใบนี้ด้วย อ้าว! ไหนบอกไม่มี … มี อยากฟังไหม? พระพรบนโลกใบนี้ที่พระองค์ทรงสัญญาไว้ มีจริงๆ ด้วย แต่ไม่ใช่พระพรตามที่มนุษย์คิดกันเองว่าตามตรรกะมันน่าจะเป็นอย่างนี้

ถ้ามีพระเจ้าจริง พระเจ้ารักเรา เราต้องแข็งแรงตลอดสิ

ถ้ามีพระเจ้าจริง ปล่อยให้เรายากจนได้อย่างไร?

ถ้าพระเจ้ารักเราจริง ทำไมปล่อยให้เราติดเชื้อโควิดอย่างนี้

ถ้าพระเจ้ารักเราจริง ทำไมปล่อยให้เหตุการณ์เหล่านี้ เกิดขึ้นกับเรา ทั้งๆ ที่เราตั้งใจจะทำสิ่งที่ดี พระองค์ทรงรู้อยู่แล้ว ทำไมๆๆๆๆๆ ก็เพราะเราเข้าใจพระเจ้าผิดไป พระองค์สัญญาอะไรไว้  พระพรบนโลกใบนี้ เมื่อขณะที่เราดำเนินชีวิตบนโลกบนใบนี้ พระพรฝ่ายวิญญาณที่ตะกี้เราจดจ้อง จดจำอยู่ เรารู้แล้วนะว่าคืออะไร? ตอนนี้พระพรที่เราสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ ในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ที่พระองค์ทรงสัญญาไว้ คือถ้าท่านดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ ท่านเชื่อในพระเยซูคริสต์ เป็นลูกของเราแล้ว เราจะสถิตอยู่กับท่านตลอดเวลา ทำหรือเปล่า? พระเจ้าทำไหม? ทำ นี่คือพระพร

ในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้  เราจะไม่ทอดทิ้ง ให้ท่านเป็นเด็กกำพร้า จะไม่ละทิ้งให้ท่าน อยู่ตามลำพัง ตอนติดโควิด ก็ไม่ได้อยู่ลำพัง ตอนขาดทุนมโหฬาร ตอนตกงาน ไม่มีเงินใช้ ตอนเจ็บป่วย  เป็นมะเร็ง พระองค์สถิตอยู่ด้วยหรือเปล่า? ทิ้งเราให้ไปอยู่ตามลำพังไหม? อยู่กับหมอ 2 คนหรือเปล่า?  อยู่บนเตียงผ่าตัด พระองค์อยู่ด้วยหรือเปล่า? อยู่ นี่คือพระพร

และยังสัญญาว่าจะฟังคำอธิษฐานวิงวอนของเราตลอดเวลา ฟังไหม?  และจะตอบคำอธิษฐานของเราอย่างแน่นอน ถูกต้องไหม? ถูก แต่คำว่าแน่นอนนี้ ตอบคำอธิษฐานเรา แต่เป็นไปตามน้ำพระทัยของพระองค์ ไม่ใช่เป็นไปตามใจของเรานะ ไม่ได้เป็นไปตามความต้องการของเรา เพราะพระองค์ทรงรู้ดีว่าอะไรเหมาะสมและดีสำหรับเรา หรือว่าเราอยากจะดูแลชีวิตของเราเองมากกว่า ก็ไม่ใช่ พระองค์ทรงสัญญาทั้งหมดเองนั่นแหละ แต่เราเข้าใจพระองค์ผิด อยากให้พระองค์ทรงกระทำตามที่เราต้องการ ทั้งๆ ที่เรารู้ความจริงน้อยกว่าพระองค์

ถ้าลูกเราขอเรา พ่อถ้ารักลูกจริง  ทำไมทิ้งลูกขนาดนี้ สมมติว่าผมส่งลูกไปเรียนหนังสือตอนอนุบาลหนึ่ง แล้วลูกร้องไห้ร้องห่ม จะกลับบ้าน ผมบอกว่าดีแล้วลูก กลับบ้าน ไปส่งอีกวันหนึ่ง ก็ร้องไห้กลับบ้าน แล้วเขาจะไปเรียนไหม  เขาก็ไม่เรียน  แล้วเด็กรู้ไหม ตอนที่ผมส่งเขาไปเรียน แล้วเขาร้องจะกลับบ้านๆ  ผมบอกว่าอยู่ที่นี่ แล้วหันหลังกลับ แล้วขึ้นรถไปเลย แล้วเด็กเขาจะเข้าใจไหมว่าพ่อรักเราไง พ่อต้องการให้เราเรียน จะได้เจริญเติบโต มีวิชาความรู้ ไม่ใช่อยู่บ้านเฉยๆ เล่นอึ เล่นฉี่อะไรแบบนี้ เขาเข้าใจแบบนี้หรือเปล่า? เขาไม่เข้าใจหรอก แต่เมื่อเขาเจริญเติบโตขึ้น เขาจึงรู้ว่าใช่แล้ว ขอบคุณพ่อนะ ถ้าพ่อไม่ส่งลูกไปเรียน แย่เลย ทุกคนก็ขอบคุณในการเล่าเรียน ศึกษาของตนเอง ที่พ่อแม่ส่งให้เรียน แต่ว่าตอนเรียนชอบใจไหม?  เคี่ยวเข็ญให้เราทำการบ้าน ชอบใจไหม? คิดแค่นี้ ก็ชัดเจนเลย

เพราะฉะนั้น เราเป็นลูกของพระองค์ พระองค์ทรงตอบคำอธิษฐาน ให้เป็นไปตามที่ดีที่สุด สำหรับเรา ซึ่งพระองค์ทรงทราบดี เพราะว่าเราเป็นลูกของพระองค์ ที่พระองค์ทรงรักดังแก้วตาดวงใจ นี่คือสิ่งที่พระองค์ทรงสัญญาไว้ในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ คือแม้ว่าเจ้าจะเดินผ่านหุบเขาเงามัจจุราช เราจะไม่ทอดทิ้งเจ้า เราจะจูงมือเจ้าไป ก็จูงมืออยู่แล้ว เราจึงสามารถขอบคุณพระเจ้าตลอดเวลาได้ ก็คือขอบคุณพระเจ้าอยู่เสมอ  ไม่ว่าพระเจ้าจะตอบคำอธิษฐาน  แน่นอน ให้เป็นไปตามที่เราต้องการหรือไม่? ก็ตาม เราก็ขอบคุณ

ยกตัวอย่างเช่น พระเยซูอธิษฐาน 3 ครั้ง พระองค์บอกไม่ ไม่ทำตามพระเยซู พระเยซูต้องขึ้นตะแลงแกง ถูกตัดสินว่าเป็นคนบาป  ถูกตรึงที่ไม้กางเขน  ด้วยความทุกข์ทรมาน  พระเยซูไม่อยากจะเข้าไป เพราะมันหนักมาก  แต่พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานหรือเปล่า? ตอบ เพราะพระเยซูบอกว่าถ้าไม่ได้ เป็นไปตามที่พระองค์อธิษฐาน ก็ให้เป็นไปตามน้ำพระทัยของพระบิดา น้ำพระทัยของพระองค์ ก็คือวางแผนแล้วว่าพระเยซูต้องตายเพื่อเราทั้งหลาย มนุษย์บนโลกใบนี้

เหมือนเปาโลที่ตะกี้ เรากำลังเรียนรู้จากประสบการณ์ของท่าน ว่าท่านประสบกับความทุกข์ยากลำบากขนาดไหน? มีประสบการณ์ แล้วพูดอย่างนี้ได้อย่างไรว่าเป็นเพียงเล็กน้อย ทั้งๆ ที่ทนทุกข์ลำบากมากขนาดนั้น จนสอนเราได้ขนาดนี้ยังอธิษฐานกับพระเจ้าอะไรบางอย่างที่ไม่พอใจ  ที่มันเป็นความทุกข์ยากลำบาก ต้องหนักมาก ถ้าไม่หนัก คงไม่เขียนบันทึกเอาไว้ในนั้นว่า  …

“ข้าพเจ้าอธิษฐานถึง 3 ครั้ง แต่พระเจ้าบอกว่าไม่ ไม่ทำตาม ไม่เอาออกไป  ไม่เอาความทุกข์ยากลำบาก ที่เรียกว่าหนามในเนื้อออกไป แต่พระองค์บอกว่าพระคุณของเรา ฤทธิ์เดชอำนาจของเราเพียงพอ จะทวีคูณขึ้น เต็มขนาดในความอ่อนแอของเจ้านั่นแหละ คือไม่รู้เรื่องหรอก ไม่รู้จะอธิบายอย่างไร? เราจะได้ปรากฏชัดเจนในชีวิตของเจ้า ให้กับบรรดามนุษย์บนโลกใบนี้ เขาได้เห็น รอบข้างเจ้าเขาได้เห็น เห็นอะไร? เห็นพระเจ้าที่สถิตอยู่ในเปาโล ถ้าเรามองอย่างนี้ มันก็ชัดเจนใช่ไหม? เราก็สามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี  ทุกเวลา ทุกสถานการณ์ และขอบคุณได้เสมอ  ความหวังอย่างนี้มันชัดเจน แล้วมันทำได้ด้วย แล้วมันจริง

ให้เราขอบคุณพระเจ้าในพระพรนานัปการทั้งฝ่ายวิญญาณ ซึ่งได้ไปเรียบร้อยแล้ว และขอบคุณพระเจ้าในพระพรฝ่ายโลก ซึ่งตะกี้นี้อธิบายให้ฟังแล้ว เมื่อเผชิญกับความทุกข์ หรือสถานการณ์ที่ไม่พึงพอใจ หรือต้องอดทนต่อความทุกข์ยากลำบาก ความสูญเสีย ความเจ็บปวด ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาของการดำเนินชีวิตอยู่บนโลกใบนี้อยู่แล้ว

ขอบคุณพระเจ้าได้ทั้งสองอย่างเลย ทางฝ่ายวิญญาณก็ขอบคุณได้ การดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ก็ขอบคุณได้  เกิดความทุกข์ยากลำบากมา ก็ขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงสถิตอยู่ด้วย ที่พระองค์ทรงประทาน พระองค์ไม่เคยทอดทิ้งลูกเลย ในสถานการณ์ที่ลูกเจ็บป่วยอยู่นี้ พระองค์อยู่กับลูกเสมอ ลูกขอบคุณพระเจ้า พระองค์พาลูกผ่านไปได้  พระองค์ให้ลูกมีกำลังที่จะอดทนได้

ขอบคุณได้อีกแล้ว เป็นไปได้ไหม? เป็นไปได้ และเป็นแน่นอน มันหนีไม่พ้น มนุษย์บนโลกใบนี้ เกิดมาอยู่ในความทุกข์ยากลำบากแน่นอนอยู่แล้ว ไม่ว่าจะเชื่อหรือไม่เชื่อก็ตาม โดนระบบของโลกใบนี้ ทำให้เกิดความทุกข์ยากลำบากแน่นอน แล้วไม่ใช่ว่ามนุษย์อย่างเดียว ทั้งสัตว์ ทั้งต้นไม้ โลกธาตุบนโลกใบนี้ทุกอย่าง ทนทุกข์ลำบากบนโลกใบนี้  พระคัมภีร์บันทึกเอาไว้อย่างนั้น  เขาคร่ำครวญ เหมือนเราคร่ำครวญ  เพื่อจะได้รับ จบสักที ชดใช้ให้มันเรียบร้อยไปสักที พระเจ้าจะได้สร้างโลกใหม่ สัตว์ใหม่ ให้มันเกิดใหม่เหมือนกับเราทั้งหลาย เพื่อเป็นโลกใหม่ที่เราจะได้อยู่กับพระองค์ในสวรรคสถานนิรันดร์นั่นเอง ซึ่งความทุกข์ยากลำบาก เหล่านี้มันเกิดขึ้น ไม่ว่าเราจะเชื่อหรือไม่เชื่อ มันก็เป็นอย่างนี้ มนุษย์ทุกคน เกิดมา ต่างก็จะมีเหตุอะไรบางอย่าง หรือหลายอย่างแน่นอนที่จะทำให้เกิดความสูญเสีย ไม่พึงพอใจ มีความทุกข์ลำบาก มีความเครียด พูดง่ายๆ โลกนี้มีแต่ทุกข์นั่นเอง พระเยซูก็บอกแล้ว ท่านอยู่บนโลกใบนี้นั้น มีแต่ความทุกข์ยากลำบากต่างๆ นานา พระคัมภีร์จึงใช้บอกว่าโลกใบนี้มีแต่ความมืด เราถูกช่วยให้ออกมาจากความมืดเข้ามาสู่ความสว่างแล้วก็จริง ในโลกวิญญาณ  แต่เรายังอยู่ท่ามกลางความมืด ท่านเคยเห็นดวงไฟ ตอนกลางคืน ที่รัฐบาลเขาใส่ไฟข้างถนนให้แสงสว่าง ในที่มืด โดยเฉพาะต่างจังหวัด ขับรถไปจะเห็น ดวงสว่าง มันไม่พอที่จะทำให้สว่างไปทั้งหมดทั้งซอย มืดมาก สมมติว่ามันมีดวงเดียว มันก็จะสว่างแค่จุดนั้นจุดเดียว พอเลยไปไกลๆ จากรัศมีของดวงสว่างนั้นปุ๊บ มันก็จะเริ่มสลัวลงๆ  และในที่สุด ก็คือมืด  ในระหว่างมืดกับสว่าง มันจะมีขอบเขตกันอยู่ เห็นไหม?  มันก็สู้กันอยู่นั่นแหละ  พูดง่ายๆ ความสว่างนั้นถูกความมืดต่อต้านอยู่ตลอดเวลา

เช่นเดียวกัน เราเป็นลูกพระเจ้า ลูกแห่งความสว่างแล้วก็จริง แต่เป็นลูกแห่งความสว่างที่อยู่ท่ามกลางความมืดบนโลกใบนี้  ความมืดเหล่านั้นมันต่อต้าน มันต่อสู้ มันขัดขวาง มันสาปแช่งเรา ผู้เป็นความสว่างอยู่ แต่ไม่ใช่ความสว่าง แล้วมันมาต่อต้านความสว่าง มันหนักกว่านั้น คือถ้าเราไม่ได้อยู่ในความสว่าง เป็นชีวิตเหมือนเดิมที่ยังไม่เชื่อพระเยซู เราอยู่ในความมืดด้วย  มันกลืนกินเราอยู่ เราอยู่ในกระเพาะของมันเลย  ไม่ได้ผุดได้เกิดเลย ยิ่งหนักใหญ่เลย แต่ตอนนี้เราหลุดพ้นออกมาอยู่ในความสว่างแล้ว  แต่เรายังอยู่ท่ามกลางความมืด เป็นแสงสว่างท่ามกลางความมืด  มันเป็นอย่างนี้

เพราะฉะนั้น โลกใบนี้ มันเต็มไปด้วยความมืด เต็มไปด้วยความทุกข์ยากลำบากอยู่แล้ว หนีไม่พ้น แต่ขอบคุณพระเจ้าที่เราพ้นแล้วในโลกวิญญาณ และพระเจ้าสถิตอยู่กับเราบนโลกใบนี้ และขอบคุณพระเจ้าได้ทั้งสองอย่าง เพราะฉะนั้น สิ่งที่เราควรจดจำและขอบคุณเสมอว่าพระเยซูคริสต์สถิตอยู่ในเรา อยู่ข้างเรา อยู่ฝ่ายเรา  เป็นแสงสว่างอยู่ในเรา  ไม่เคยเป็นศัตรูกับเราเลย  คอยเชียร์เรา คอยอยู่ข้างเราตลอด …

“เอาเลยลูก เอาเลยน้อง เอาเลย ผิดพลาดอะไรมา ก็ไม่เป็นไร เอาใหม่ ไม่มีผิดพลาดหรอก เราอยู่ด้วย เราเป็นเทรนเนอร์มวยอย่างดีแล้ว”

ฝ่ายดำก็จะมาหลอกเรา … “เพราะเธอทำผิดเอง เธอจึงได้มารับเคราะห์อย่างนี้  เพราะเธอทำไม่ดี เธอถึงได้มารับกรรมอย่างนี้”

มันพูดไปเรื่อยเปื่อย พระเยซูบอก “เปล่า ไม่ใช่ เราอยู่กับเจ้า ไม่ต้องห่วง  มันพยายามทำให้เจ้าเป็นอย่างนี้ เป็นเรื่องธรรมดาอยู่บนโลกใบนี้  ก็ต้องอย่างนี้แหละ”

พระเจ้าอยู่ข้างเดียวกับเรา แปลว่าอย่างนี้  พระเจ้าอยู่ในเรา พระคริสต์สถิตอยู่ในเรา  และพระองค์อยู่ข้างเดียวกับฉัน  แปลว่าอยู่ฝ่ายเรา สมมติว่าเราอยู่มุมน้ำเงิน พระเยซูคริสต์ก็อยู่มุมน้ำเงิน ไม่ใช่วันดีคืนดี ไปชกปุ๊บ พระเยซูคริสต์ไปอยู่มุมแดง ไม่ใช่ อยู่กับเราเสมอ อยู่ฝ่ายเรา อยู่พวกเรา เห็นพ้องไปกับเราด้วยตลอดเวลา  ต่อให้เราทำบาป ทำไม่ดี พระองค์ก็บอกดี เพราะเราอยู่ด้วย ไม่เป็นไร เดี๋ยวล้ม แล้วลุกขึ้นมาใหม่  มันเป็นอย่างนั้น

ต้องจดจำสิ่งเหล่านี้ไว้ นี่คือความเป็นจริง คือขอบคุณพระองค์เสมอ  พระคริสต์สถิตอยู่ในฉันตลอดเวลา  จดจำเอาไว้ ฟีลิปปี 4:12-13 บอกไว้อย่างนี้ว่า …

ฟีลิปปี 4:12-13  “12 ข้าพเจ้าได้เรียนรู้ที่จะพอใจได้อย่างไร ทั้งตอนที่ขัดสน และตอนที่มีอย่างเหลือเฟือ ไม่ว่าจะอยู่ในสภาพไหนก็ตาม ข้าพเจ้าได้เรียนรู้เคล็ดลับว่าจะอยู่อย่างไร ในเวลาที่อิ่มท้องหรือหิวโหย ในเวลาที่มีเหลือเฟือหรือขาดแคลน 13 พระคริสต์ให้ข้าพเจ้ามีกำลังที่จะอดทน และสามารถเผชิญได้ กับทุกกรณี ทุกสถานการณ์”

 

ถ้าเราจดจำได้ว่าพระคริสต์สถิตอยู่ในเรา เป็นพวกเรา เป็นฝ่ายเราเสมอ เราก็จะสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี อย่างนี้แหละ เราก็จะสามารถอดทนได้กับสถานการณ์ต่างๆ  เพราะว่าเราไม่ได้เผชิญกับความทุกข์ยากลำบาก หรือศัตรู หรือความมืด  ที่ต่อต้านเราบนโลกใบนี้ ด้วยตัวเราเองเลย แม้แต่นิดเดียว

ฟังอีกทีหนึ่ง เราขอบคุณพระเจ้า ที่พระองค์ทรงสถิตอยู่กับเรา  และพระองค์เป็นผู้ประกอบกิจการงานในเรา เป็นผู้ประทานกำลังฤทธิ์เดชอำนาจของพระองค์ในเรา ให้เราสามารถที่จะเผชิญกับความทุกข์ยากลำบากที่เกิดขึ้นธรรมดาบนโลกใบนี้ กับทุกคน ทุกอย่าง ทุกสิ่งและเราด้วย เราเผชิญได้ เพราะพระเยซูคริสต์สถิตในเรา  พระองค์ทรงเป็นกำลัง เป็นฤทธิ์เดช เป็นผู้นำพาเรา  และสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร?  เกิดขึ้นได้ เมื่อท่านเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด พระเยซูเข้ามาสถิตอยู่ในท่านแล้ว  พระองค์ก็จะทำอย่างนี้แหละ  ได้พระพรนานัปการแล้ว พระองค์ก็เข้ามาสถิตอยู่ นำพาชีวิตท่านให้เริ่มต้นฝึกฝน เรียนรู้ในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ ไปกับพระองค์พร้อมๆ กัน เรียกว่าเจริญเติบโต ท่านจึงเริ่มต้น เรียนรู้จักที่จะพึงพอใจในสิ่งที่ตนเองมีอยู่ มันจึงมีเคล็ดลับในการเรียนรู้สิ่งเหล่านี้  เคล็ดลับนี้ใครเป็นคนสอน  ก็คือพระวิญญาณของพระคริสต์สอนเรา เพราะพระองค์ทรงสถิตอยู่ในเรา  นี่แหละที่อาจารย์เปาโลกำลังพูดถึงตรงนี้ เคล็ดลับก็คือตรงนี้

เคล็ดลับในการทำได้? ไม่ใช่ ในการทำได้ เพราะเริ่มต้นเรียนรู้ ก็คือมีประสบการณ์ แล้วมีประสบการณ์ได้อย่างไร? ไม่ต้องไปหาเลย อยู่บนโลกนี้ มีประสบการณ์ทุกคน ก็คือประสบการณ์ของความทุกข์ยากลำบาก ความขัดสน ความขาดแคลน ความเจ็บป่วย ความอะไรต่างๆ ที่ไม่ชอบ ไม่พึงพอใจ เจอแน่บนโลกใบนี้  แต่พระองค์จะทรงนำพาเราให้เรารู้จักเรียนรู้ ที่จะเผชิญกับสิ่งเหล่านี้ ด้วยฤทธิ์เดชอำนาจของพระองค์ ที่ทรงสถิตอยู่ในเรานั่นเอง และให้เราจดจ่อกับความเป็นจริงที่พระองค์สถิตอยู่ในเรานี้ และสอนเราในความเป็นจริง ในเรื่องโลกวิญญาณว่าเราได้รับอะไรเรียบร้อยไปแล้วบ้าง ให้เราจดจ่อกับสิ่งเหล่านี้  เราจึงสามารถขอบคุณพระเจ้าในทุกสถานการณ์ ที่เราได้เรียนรู้แล้วว่าเราจะเผชิญได้อย่างไร? และสามารถขอบคุณพระเจ้าได้อย่างแน่นอน 100%  พระพรนานัปการในฝ่ายวิญญาณ ก็คือความรอดนิรันดร์ที่เราได้รับเรียบร้อยไปแล้ว ในสวรรคสถาน ซึ่งจะได้รับร่างกายใหม่ ในไม่ช้านี้ จะไปอยู่ในสวรรค์ ในโลกใหม่ ที่พระองค์ทรงจัดเตรียมไว้ให้ อย่างถาวรนิรันดร์ ในเวลาอันใกล้นี้ นี่คือทั้งสองฝ่ายที่เราสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี เอเมน  พระเจ้าอวยพรครับ

 

***********************

จากใจคณะศิษยาภิบาล

เปาโล ถาม 3 ครั้ง ที่จะให้เอาหนามในเนื้อออกไป  แต่พระเจ้าบอกว่า … “ให้หนามอยู่อย่างนั้นแหละ  แต่พระคุณและฤทธิ์อำนาจของเรา  จะเพียงพอ ที่จะนำพาเจ้าผ่านไปได้”

 

2 โครินธ์ 12:8-9  “8 ข้าพเจ้า ทูลวิงวอนองค์พระผู้เป็นเจ้าสามครั้ง ให้ทรงเอาหนามนี้ออกไปจากข้าพเจ้า 9 แต่พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “พระคุณของเราเพียงพอสำหรับเจ้า เพื่อว่าฤทธิ์อำนาจของเราจะได้ปรากฏเต็มที่ในความอ่อนแอ” ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงอวดความอ่อนแอของตน ด้วยความยินดี เพื่อฤทธิ์อำนาจของพระคริสต์ จะได้อยู่ในข้าพเจ้าอย่างเต็มบริบูรณ์ 10 ด้วยเหตุนี้แหละ เพื่อพระคริสต์ ข้าพเจ้าจึงชื่นชมในความอ่อนแอ ในการสบประมาท ในความยากลำบาก ในการกดขี่ข่มเหง ในความยุ่งยาก เพราะเมื่อใดที่ข้าพเจ้าอ่อนแอเมื่อนั้นข้าพเจ้าก็เข้มแข็ง”

 

มีคำสอน มีทฤษฎีมากมาย บอกว่าถ้ามีความเชื่อมากพอ จะสามารถเปลี่ยนสถานการณ์ทุกอย่างได้ แต่ความจริง คือพระเจ้าไม่เคยสัญญาว่าจะเปลี่ยนสถานการณ์ แต่พระองค์สัญญาประทานความคิดใหม่ที่เหมือนพระคริสต์ตามพันธสัญญาใหม่ ท่ามกลางสถานการณ์เดิมๆ ที่ทุกข์ยากลำบากอยู่บนโลกนี้

สถานการณ์ต่างๆ อาจเปลี่ยนหรืออาจไม่เปลี่ยน แต่สิ่งที่ควรเปลี่ยน คือเราควรเปลี่ยนความคิด เปลี่ยนความต้องการของเราที่จะเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ ให้เป็นไปตามที่เราต้องการ แล้วมอบสถานการณ์เหล่านั้น ให้พระเจ้า เป็นผู้นำพาเรา .. แล้วเราจะรับรู้และเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ถึงพระคุณและฤทธิ์อำนาจที่แท้จริงของพระเจ้า ผู้ซึ่งอยู่ในเราตลอดเวลา ไม่ว่า สถานการณ์รอบด้าน จะเป็นเช่นใดก็ตาม

ไม่ว่าสถานการณ์จะเป็นอย่างไรก็ตาม พระเจ้าต้องการเป็นที่พึ่ง เป็นที่ปรึกษา เป็นผู้นำทางของเรา พระเจ้าต้องการให้เราซึมซับเอา พระประสงค์ของพระเจ้าตรงนี้ เข้ามาเปลี่ยนแปลงความคิดจิตใจเดิมของเรา ให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ ถึงพระคุณความรักของพระเจ้า ไม่ว่าสถานการณ์รอบด้านที่เผชิญอยู่จะเป็นอย่างไร วันนี้หรือวันข้างหน้า จะเกิดอะไรขึ้น ให้ความคิดเหล่านี้ ฝังรากลึกลงไปในความคิดจิตใจของเราว่าพระเจ้าคือที่พึ่ง ที่ปรึกษา และเป็นผู้ที่สามารถนำพาเราผ่านไปได้ ท่ามกลางทุกสถานการณ์

พระเจ้าอวยพรครับ

 

 

 

 

วารสาร Holy News ฉบับที่ 1339

คำบรรยายวันอาทิตย์ที่  21  พฤศจิกายน  2021

 เรื่อง “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี  ทุกสถานการณ์ได้อย่างไร?”

โดย นคร  เวชสุภาพร

 

ชื่อเรื่องวันนี้ “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ทุกสถานการณ์ได้อย่างไร?” ปกติเราก็ถามเหมือนกันนะ ได้ยินบ่อยๆ ใช่ไหม? พระเจ้าบอกขอบคุณพระเจ้าในทุกสถานการณ์ แล้วทำได้อย่างไร? วันนี้แหละ เราจะมาเรียนรู้เรื่องนี้กัน

ในยามที่บ้านเมืองมีความสุข มีความสบาย เศรษฐกิจรุ่งเรือง ผู้คนไปมาหาสู่กันได้ อย่างสบายๆ อย่างมีความสุข เลี้ยงรื่นเริงกัน ประสบความสำเร็จอะไรต่างๆ เหล่านี้ ก็สามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี ไม่ยากใช่ไหม? เราคงมีเรื่องขอบคุณพระเจ้ากันมากมาย ในวันที่เรามีความสุข ตรงนั้น ก็ขอบคุณ ตรงนี้ ก็ขอบคุณได้ ขอบคุณได้ทุกวัน ให้มี Thanksgiving ทุกวัน ยังทำได้เลย  แต่ความเป็นจริงในชีวิต สิ่งที่เกิดขึ้นในทุกวันนี้ โดยเฉพาะในช่วง 2 ปีที่ผ่านมา เราก็รู้กันอยู่แล้ว โลกเรากำลังเผชิญกับความทุกข์ยากลำบากกันอย่างหนัก เรียกว่าอย่างแสนสาหัสเลยก็ว่าได้ เนื่องจากวายร้ายที่ชื่อว่าโควิด  ซึ่งก่อนหน้านี้มันก็มีมาเยอะแยะมากมาย  แต่ในสมัยเราอาจจะไม่คุ้นเคย หรือไม่ได้ประสบการณ์ด้วยชีวิตของเราจริงๆ อย่างนั้น  แต่ตอนนี้เราประสบด้วยชีวิตของเราจริงๆ เราอยู่ท่ามกลางความทุกข์ยากลำบากอย่างหนัก อย่างนี้จริงๆ ผลกระทบจากโรคระบาดโควิด ที่คุกคาม ไม่ใช่เฉพาะบ้านอย่างเดียว บ้านข้างเคียง รวมไปถึงทั่วโลก  เป็นกันหมดทั้งนั้น

ผลกระทบที่เกิดขึ้น มีทั้งเรื่องเศรษฐกิจ ซึ่งกระทบหนักมากถึงมากที่สุด บางครั้งเราคิดว่ากระทบเราคนเดียวมั้ง เราคงลำบากคนเดียว คงตกงานคนเดียว แต่เปล่าครับ เป็นทั้งประเทศ ทั้งคนรวยและคนยากจน โดนกันหมด คือเป็นช่วงที่เศรษฐกิจถดถอย สำหรับโลกนะ ถดถอยอย่างสุดๆ  ในประวัติศาสตร์  แล้วยังมีผลกระทบในเรื่องของสุขภาพของชีวิต ความเป็นอยู่ของมนุษย์ ทั้งสุขภาพกาย และสุขภาพจิตใจ ความสูญเสียบุคคลอันเป็นที่รักของเรา ในหลายๆ ครอบครัว อย่างกะทันหัน อย่างไม่คิดไม่ฝันมาก่อน ปัญหาสังคมที่เกิดขึ้น ทางด้านสุขภาพจิตใจ ที่เกิดขึ้นเต็มไปหมด  คนที่หมดกำลังใจ หมดอาลัยตายอยาก เราก็เคยเห็นอยู่หน้าหนังสือพิมพ์บ่อยๆ ไม่ใช่ประเทศเราอย่างเดียว ทั่วโลกเป็นอย่างนี้หมด กำลังเครียดมาก ถึงมากที่สุด ก็คือโรคทางด้านจิตใจ ถูกกระทบอย่างแรง

พูดง่ายๆ ถึงแม้ว่าบางท่านอาจจะไม่กระทบอะไรมาก แต่ท่านลองคิดดูสิ แค่ท่านออกไปไหน? มาไหน? ไม่ได้  เข้าสังคมไม่ได้ ไปเจอหน้าเพื่อนฝูงไม่ได้ จะไปไหนทีต้องใส่หน้ากาก ตรงนั้น ก็ไม่ได้ ตรงนี้ก็ไม่ได้ คล้ายๆ กับติดคุกติดตารางอยู่ แล้วท่านจะไม่เครียดหรือ? นี่ยังไม่ได้คิดถึงเรื่องอื่นเลยนะ

เพราะฉะนั้น ก็เลยใช้ชื่อเรื่องนี้แหละ เราจะสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ไหมในสภาวะเช่นนี้ เราลองถามใจตัวเองว่าเรายังขอบคุณพระเจ้าได้ไหม? ขอบคุณพระเจ้าจริงๆ นะ ไม่ใช่ฟังคำเทศนาอยู่ตอนนี้ แล้วก็มีกำลังใจ แล้วก็พูดตามว่าขอบคุณพระเจ้า แต่หมายถึงวันจันทร์นะ วันอังคารนะ วันพุธนะ  หรือวันศุกร์นะ ที่ไม่ได้เจอใครเลย  เดินไปเดินมาอยู่ในบ้าน คิดใคร่ครวญแต่เรื่องปัญหาตรงโน้นก็ติดขัด ตรงนี้ก็ติดขัด ตรงนี้ก็น่ากลัว ตรงนี้ก็เป็นแย่ๆ เรายังสามารถมีความหวังในการขอบคุณพระเจ้าได้หรือไม่? นั่นคือหัวข้อเรื่องในวันนี้นั่นเอง  “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ได้อย่างไร?”

หลายปีก่อน บรรยายวันขอบคุณพระเจ้า ก็ใช้หัวข้อเรื่องนี้ “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์” บางครั้งก็ใส่หัวข้อว่า “ขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี” พระคัมภีร์บอกไว้อย่างนั้น แต่มาปีนี้ ก็ตั้งชื่อเหมือนเดิมนั่นแหละ แต่ขอใส่ 3 คำนี้ลงไป คือคำว่า “ได้อย่างไร?” บางทีพูดแบบนี้อาจจะไม่ค่อยได้อารมณ์ หลายคนอาจจะพูดแบบนี้ …

“ได้ยังไงล่ะ”

“สถานการณ์อย่างนี้จะให้ขอบคุณพระเจ้าได้ยังไง มันทนมาเยอะแล้วนะ”

อะไรอย่างนี้ นี่คือสภาวะความเป็นจริงของชีวิต มันเป็นอย่างนั้น ไม่ใช่เรื่องแปลก มันเป็นเรื่องธรรมดา อย่าไปนึกว่าเราเป็นคริสเตียน เราเป็นผู้เชื่อแล้ว พูดจาอย่างนี้ไม่ได้  เราก็ยังเป็นคนอยู่ เราไม่ได้เป็นเทวดา  ที่เดินอยู่บนโลกใบนี้ พระเจ้าสถิตอยู่ภายในเราก็จริง แต่เราก็ยังมีความรู้สึก สามารถสัมผัสถึงสิ่งแวดล้อมต่างๆ ทุกข์ก็คือทุกข์จริงๆ ถ้าลำบาก ก็คือลำบากจริงๆ ปัญหา ก็คือปัญหาจริงๆ เรายังต้องการออกซิเจนในการหายใจอยู่นะ ไม่ใช่พระเจ้าเป็นชีวิตของเรา แล้วเราไม่ต้องมีออกซิเจน อยู่บนโลกใบนี้ไม่ได้นะ เช่นเดียวกัน อยู่บนโลกใบนี้ ก็ต้องมีความรู้สึกอะไรต่างๆ เป็นไปด้วยกันกับสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นรอบข้าง แต่ในพระเจ้า เราสามารถขอบพระคุณได้ เพราะพระคัมภีร์บอกไว้อย่างนั้น

นี่แหละ คือสิ่งที่เราจะมาเรียนรู้กันว่าเราสามารถขอบคุณพระเจ้าได้อย่างไร? ในสถานการณ์เช่นนี้ ก็เช่น 2 ปีที่ผ่านมา แล้วก็ไม่รู้ว่าจะไปอีกกี่ปี? จะเป็นอย่างนี้ หรือจะดีขึ้น หรือจะเลวลง

ความหวังของเราผู้เชื่อ จะอยู่ที่ไหน? ที่เราจะสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ ตามที่พระองค์บอกว่าให้เราขอบคุณพระเจ้าในทุกกรณี ในทุกสถานการณ์ เราต้องมีความหวังอยู่ที่ไหน?  เราถึงสามารถทำตรงนี้ได้  นี่คือสิ่งที่เราจะเรียนรู้กันในวันนี้ ถามว่าเรียนรู้จากไหน? ก็แน่นอน จากพระคัมภีร์ ที่มีบันทึกเอาไว้ ถึงคำสอน คำบอกเล่า และประสบการณ์ของความทุกข์ยากลำบาก อาจจะมากกว่าที่เรากำลังประสบอยู่ทุกวันนี้ ก็ได้ ก็คือผู้เชื่อ คริสเตียนเหมือนเรา  ที่ดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ เมื่อสมัยยุคคริสตจักรเริ่มต้น คริสเตียนเริ่มต้นใหม่ๆ เมื่อประมาณ 2,000 ปีที่แล้ว เราจะมาเรียนรู้ประสบการณ์ของเขาว่าเขาสอนอย่างนี้ เขาเชื่ออย่างนี้  แล้วเขาก็ทำตามอย่างนี้  เขาประสบอะไร? ถึงทำอย่างนั้นได้ และเขาคิดอย่างไร? ความหวังเขาอยู่ที่ไหน?

คริสตจักรในยุคเริ่มต้น ตอนยุคบุกเบิก ในสมัยนั้น เขาอยู่กันอย่างไร?  เขาอยู่แบบเราอย่างนี้หรือ?  หรือว่าเขามีความเชื่อ เขาก็สบายแล้ว เราควรมีความหวังอย่างไร? อะไรที่เหมือนกับเขา ทำให้สามารถผ่านความทุกข์ยากลำบาก ในช่วงนี้ และขอบคุณพระเจ้าได้ ลองคิดดูนะว่าในสมัยนั้น เขาต้องทุกข์ยากลำบาก ต่อการข่มเหงรังแก ในฐานะเป็นคริสเตียนมากขนาดไหน?

นี่คือความทุกข์ที่ตะกี้นี้บอกว่าไม่ด้อยกว่า หรืออาจจะมากกว่าที่เรากำลังทนทุกข์เรื่องโควิดก็ได้นะ นึกถึงภาพว่าคริสเตียนสมัยนั้น เขาทนทุกข์เรื่องนี้  ไม่ใช่เรื่องนี้เรื่องเดียวนะ ไม่ใช่เขาทนทุกข์เรื่องถูกข่มเหงรังแกอย่างเดียว แต่เศรษฐกิจเขาก็ไม่ใช่ดีนะ เขาก็เจอภัยแล้ง  เศรษฐกิจล่ม สงครามใหญ่โต เขาก็เจอเหมือนกัน แต่เขาเจอหนักกว่าเราตรงที่การข่มเหงรังแกเนื่องจากความเชื่อ  มีมากมายมหาศาล มีทั้งเชื่อพระเจ้าแล้ว ต้องถูกจับไปติดคุก ถูกกลั่นแกล้ง ถูกยัดใส่ข้อหา ถูกจับไปเฆี่ยน ไปตีแบบทรมาน ถูกจับให้ไปต่อสู้กับสิงโต คือไปตายให้คนดู หรือถูกจับไปให้ฆ่ากันเอง ใครฆ่าเขา แล้วมีชีวิตอยู่ ก็อยู่ต่อ หรือบางคนถูกจับไปเสียบไม้ เผาทั้งเป็นแบบนี้ ไปขึงไว้บนไม้ ต้นไม้ แล้วก็เผาทั้งเป็น ประจานอย่างนี้ ลองคิดดูสิว่าหนักกว่าเราไหม?

แล้วผู้เชื่อในยุคนั้น ท่านคิดว่าเขาคิดอะไรในใจ ในขณะนั้น  หรือเขาก็มีความหวังอะไรที่ทำให้เขาสามารถเผชิญกับเหตุการณ์เหล่านั้นได้ โดยที่ยังสามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ ตามที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ อาจารย์เปาโลเป็นตัวอย่างเห็นชัดเจน และได้สอนเราถึงเรื่องนี้ว่าความหวังของเราควรอยู่ที่ไหน? ที่สามารถทำให้เราผู้เชื่อนั้นสามารถเจอกับความทุกข์ยากลำบากหนักขนาดไหน?  ความหวังของเรา ต้องอยู่ในสถานการณ์ที่เรามองเห็นอยู่ ไม่ใช่ เปาโลบอกว่าความหวังของเราอยู่ในพระคริสต์ เราอยู่ในพระเยซูคริสต์ เราจึงสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี เพราะว่าพระเจ้าสถิตอยู่ในเรา เรียบร้อยไปแล้ว อาจารย์เปาโลพูดสั้นๆ แบบนี้ เพราะพระเจ้าสถิตอยู่ในท่าน เป็นความหวัง แห่งพระสิริ

วันนี้เราจะมาเรียนรู้ตรงนี้แหละ คือเคล็ดลับ พระเจ้าสถิตอยู่ในท่าน เป็นความหวังแห่งพระสิริ ลองนึกในใจตอนนี้ว่านี่แหละคือคำสั้นๆ แต่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งวันนี้เราจะมาแจงความลึกซึ้งนี้ คืออะไร?

ก่อนอื่น เราต้องทำความเข้าใจก่อนว่าความทุกข์ยากลำบากต่างๆ วิกฤต ที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ ไม่ว่าในอดีต หรือปัจจุบันก็ตาม ไม่ได้เป็นเพราะว่าผู้เชื่อคนนั้น หรือท่านอธิษฐานน้อย หรือติดสนิทกับพระเจ้าน้อยไป ห่างเหินจากพระเจ้า หรือเพราะมีใครไปทำบาป พระเจ้าเลยลงโทษ  เราเลยซวยไปด้วย ไม่ใช่อย่างนั้นเด็ดขาด แต่เป็นเพราะระบบของโลกใบนี้ มันเป็นอย่างนี้ มันล่มสลาย ตกลงไปในความบาปคำสาปแช่ง ตั้งแต่สมัยบรรพบุรุษอาดัมและเอวาแล้ว โลกนี้มันวิปริตไปแล้ว เต็มไปด้วยคำสาปแช่ง เต็มไปด้วยความทุกข์ยากลำบากต่างๆ ตั้งแต่สมัยอาดัม มาถึงทุกวันนี้ และจะเป็นอย่างนี้อยู่ถึงที่สุด เมื่อจบโลกใบนี้ พระคัมภีร์บันทึกไว้อย่างนั้น

อาจารย์เปาโลได้สอนเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ ว่าความหวังเราควรจะอยู่ในพระเยซูคริสต์ เราอยู่ในพระคริสต์แล้ว เราสามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี เพราะว่าความหวังเราอยู่ในพระสิริของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์ มันคืออะไร? เรามาเริ่มต้นที่ 2 โครินธ์ 4:7 …

2 โครินธ์ 4:7 “แต่เรามีของล้ำค่านี้ ในภาชนะดิน เพื่อแสดงว่าฤทธานุภาพอันล้ำเลิศนี้ มาจากพระเจ้า ไม่ใช่มาจากตัวเราเอง”

 

“เรามีของล้ำค่านี้ ในภาชนะดิน” ถ้อยคำพระเจ้าตรงนี้ บอกว่าเรามีสมบัติอันล้ำค่า อยู่ในภาชนะเรือนดินอันต่ำต้อย ผมก็เลย ยกเอาสิ่งนี้มาเปรียบเทียบให้ท่านเห็นว่าสมบัติอันมีค่ากับสิ่งที่เทียบกันไม่ได้ อันต่ำต้อยนั้น ลักษณะเป็นอย่างไร? เอาแบบชาวบ้านๆ เป็นไทยๆ

“เรามีเพชร พลอย ทองคำอันมีค่า อยู่ในตุ่มดินเก่าๆ อันต่ำต้อย” ตุ่ม นึกถึงภาพคนไทย ตุ่มใส่น้ำเก่าๆ แถมยังขึ้นรา ขึ้นขี้ตะไคร่ สกปรกต่างๆ เหล่านั้น แต่ข้างใน เป็นเพชร พลอย เป็นทองคำ นี่เห็นภาพ ตรงนี้เป็นหัวใจอันแรกเลย ที่ทำให้เราต้องเรียนรู้ว่าพระคริสต์สถิตอยู่ในเรา ความหวังแห่งพระสิริ คืออะไร? พระคริสต์ก็คือเพชร พลอย ทองคำ  พระสิริ ก็คือเพชร พลอย ทองคำ อยู่ในเรา

“เรา” ในที่นี้ ก็คือร่างกายที่เป็นเหมือนตุ่มเก่าๆ เราต้องเรียนรู้และซึมซับตรงนี้ให้ได้ว่าความจริงเป็นอย่างนี้ ไม่ว่ากายภายนอกของเราจะเป็นอย่างไร? ก็ตาม ที่ตาเรามองเห็นและจับต้องได้ เช่น กายภายนอกนี้จะมั่งมีหรือยากจน จะแข็งแรงหรือเจ็บป่วย จะมีชื่อเสียงหรือไม่มี ก็เป็นเพียงแค่ตุ่มเก่าๆ ถูกไหม?

“ฉันเป็นคนแข็งแรงมากเลย เธอไม่ค่อยแข็งแรง”

เราก็เป็นแค่ตุ่มเก่าๆ ตุ่มใหม่ๆ เพิ่งจะคลอด อายุ 1 ขวบ  นี่ปาไปเท่าไรแล้ว เป็นตุ่มเก่าๆ ใบหนึ่งเท่านั้นเอง ที่ไม่มีค่าอะไรเลย ที่เปรียบไม่ได้กับสิ่งที่อยู่ในตุ่มนี้ อยู่ในร่างกายนี้ ซึ่งเป็นเหมือนเพชร พลอย และทองคำ  สิ่งที่อยู่ในร่างกายหรือภาชนะดินอันต่ำต้อยนี้ คืออะไร? เพชร พลอย และทองคำ ที่อยู่ในตุ่มอันสกปรก อันต่ำต้อยนี้ ก็คือทรัพย์สมบัติอันล้ำค่า ที่ในพระคัมภีร์พูดถึงบ่อยๆ จำได้ไหม? พระเยซูบอกจงสะสมทรัพย์ของท่านไว้ที่ในสวรรค์เบื้องบน ทรัพย์ท่านอยู่ที่ไหน? ใจก็อยู่ที่นั่น ทรัพย์เราอยู่ที่ไหน? อยู่ที่ความมั่งมี การงานเจริญเติบโต เศรษฐกิจที่ดีๆ หรืออยู่ในพระคริสต์ นั่นแหละ ใจเราก็อยู่ที่นั่น

เพราะฉะนั้น ทรัพย์สมบัติอันมีค่า อันล้ำค่า ที่อยู่ในใจของเรา หมายถึงชีวิตนิรันดร์ที่เราได้รับ หลังจากเรารับเชื่อในพระเยซูคริสต์เรียบร้อยแล้ว ก็คือพระเยซูคริสต์เข้ามาสถิตอยู่ในเรา เป็นความหวังของเรา เป็นพระสิริของเรา ในการดำเนินชีวิต จากนี้ไป ตั้งแต่หลังรับเชื่อ จนไปถึงตลอดชีวิตนิรันดร์เลยทีเดียว ตรงนี้มันหมายถึงอย่างนี้

เพราะฉะนั้น ที่บอกว่าผู้เชื่อทั้งแต่ยุคเริ่มต้น จนมาถึงยุคปัจจุบันที่สามารถเผชิญกับความทุกข์ยากลำบากต่างๆ นานาได้ และสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี ก็เพราะพวกเขาทั้งหลายมีความหวังไว้ที่ทรัพย์สมบัติอันล้ำค่าตรงนี้แหละ เขามีความหวังอันสูงสุด อยู่ตรงนี้แหละ ตรงทรัพย์สมบัติอันล้ำค่า เพชร พลอยและทองคำ ที่อยู่ในตุ่ม คือในร่างกายเขา ก็คือเขาเห็นพระคริสต์สถิตอยู่ในเขา เต็มไปด้วยพระสิริ นี่คือความหวังใจของเรา ที่เป็นกำลังให้กับเขา สามารถเผชิญกับสิ่งต่างๆ เหล่านี้ได้  ทรัพย์สมบัติอันล้ำค่าที่อยู่ภายในเรา ก็คือความรอดในพระเยซูคริสต์ ชีวิตนิรันดร์ ไม่ใช่เฉพาะของมีค่า คือวิญญาณเรา ที่พระเยซูคริสต์ให้เราบังเกิดใหม่ และเข้ามาสถิตอยู่กับเราเท่านั้น แต่หมายถึงร่างกายที่เป็นขึ้นจากความตาย เมื่อวันหนึ่งที่เราทิ้งตุ่มนี้ไปแล้ว เราได้รับร่างกายใหม่ ที่เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ ร่างกายใหม่ที่เป็นขึ้นจากความตาย ร่วมกับพระเยซูคริสต์ ตรงนี้ด้วย รวมอยู่ในชีวิตนิรันดร์

ถามว่าชีวิตนิรันดร์คืออะไร? เราได้เรียนรู้กันบ่อยๆ แต่บางทีเรานึกไม่ถึง เพราะฉะนั้น วันนี้ผมพยายามที่จะคัดเอามาจากในพระคัมภีร์ เพื่อให้ท่านสรุปรวมๆ เพื่อจะได้เห็นชีวิตนิรันดร์ หลายครั้งเราบอกว่าเราได้รับชีวิตนิรันดร์

ชีวิตนิรันดร์ คืออะไร? บางทีเราตอบไม่ถูก ถ้าเราตอบถูกบ้าง ก็ทำให้เรามีความหวังที่เห็นชัดขึ้น มีความหวังในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ได้มากขึ้น ขอบคุณพระเจ้าได้มากขึ้น

ชีวิตนิรันดร์ ก็คือชีวิตของพระเยซู พระเยซูสถิตในเรา ชีวิตนิรันดร์ คือชีวิตของพระเยซู ที่เต็มไปด้วยพระสง่าราศี เต็มด้วยพระเกียรติ พระสิริ เต็มไปด้วยฤทธานุภาพยิ่งใหญ่ เราได้รับชีวิตนิรันดร์ ก็คือเราได้รับชีวิตที่เป็น DNA เหมือนพระเยซูอยู่ในเราแล้ว ชีวิตนิรันดร์ที่เราได้รับ เป็นความรักนิรันดร์ เป็นความสว่างนิรันดร์ เป็นความชอบธรรมนิรันดร์ เป็นความดีงามนิรันดร์  เป็นความบริสุทธิ์นิรันดร์ เป็นความดีนิรันดร์ เป็นความสุขนิรันดร์ เป็นประชากรของพระเจ้า ในฐานะเป็นลูกของพระเจ้า อยู่ในสวรรค์กับพระองค์นิรันดร์ เป็นแล้วด้วย  เป็นเมื่อเราเริ่มต้น เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอด  เป็นแล้ว เป็นตั้งแต่ดำเนินชีวิตอยู่บนโลกใบนี้ อยู่ในตุ่มนี้ เราก็เป็นอย่างนี้แล้ว นี่แหละคือความหวัง นี่แหละเขาเรียกว่าทรัพย์สมบัติอันยิ่งใหญ่ มหาศาล ในตุ่มเก่าๆ นี้

พระเยซูบอกใช่ ในตุ่มนี้หรือ? ถูก เปาโลจึงเขียน ในภาชนะดิน ก็คือในตุ่มดินเก่าๆ นี้ ท่านมีของอันล้ำค่ามากมายเลย ถ้าท่านเชื่อ ท่านก็จะได้เห็นกับตา เห็นหรือยัง? เริ่มเห็ฯชัดขึ้นแล้วนะว่าในตุ่มเก่าๆ มีอะไรอยู่ในนั้น และเมื่อเรามีความหวังตรงนี้ชัดเจน เราก็จะสามารถทนกับความทุกข์  ความลำบากในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ได้ทุกสถานการณ์ ในทุกสภาวะการ ไม่ว่าความทุกข์ยากลำบากนั้นจะมากขนาดไหนก็ตาม? จะสาหัสขนาดไหนก็ตาม มันก็อยู่เพียงแค่ชั่วคราวเท่านั้น เพราะมันเป็นเหมือนชีวิต  หรือเวลาของตุ่มเก่าๆ เดี๋ยวมันก็ต้องสูญสลายไป แต่เพชร พลอย ทองคำ มันจะอยู่ตลอดไป มันจะมีค่าตลอดไป เปรียบเทียบให้ท่านเห็น ท่านคงไม่ไปสนใจกับตุ่มแล้วนะ ผุๆ พังๆ กำลังแตก กำลังสลายไป ท่านคงไม่ไปประคบประหงมตุ่มนั้น แต่ของในนั้นมากกว่าที่ท่านจะดูแลอย่างดีเลย

สมมติว่าท่านเป็นมหาเศรษฐี เอาเพชร พลอย ทองคำ กลัวโจรมาก เอาฝังใส่ตุ่มไว้ ใจท่านคงไม่ได้คิดถึงตุ่มหรอก เพราะท่านก็รู้แล้ว เดี๋ยวมันก็สลายกลายเป็นดินไป แต่ท่านสนใจเรื่องทองคำที่ฝังอยู่ใต้ดินนั้นมากกว่าใช่ไหม? มันอยู่เพียงชั่วคราว  เรารู้ว่าความทุกข์ยากลำบาก ที่เราเผชิญอยู่ มันทุกข์จริงไหม? จริง มันเจ็บปวดจริงๆ ไหม? จริง มันเสียใจจริงๆ ไหม? จริง มันจริงทั้งนั้นนะ ไม่ใช่ไม่จริง ไม่ใช่มาเชื่อพระเจ้าแล้ว ความเชื่อบอกไม่จริงๆ ไม่ใช่ๆ มันเป็นจริง แต่เราสามารถทนได้ เพราะเรามีความหวังอย่างอื่น ที่เห็นชัดว่าถ้าเรารู้ความจริง แล้วเราจดจ่อไปที่ความหวังนั้น

ความหวังนั้นจะทำให้เราเห็นว่าความทุกข์ยากลำบากมันอยู่เพียงแค่ชั่ว แป๊บเดียว เดี๋ยวมันก็ไปแล้ว มันมีวันสุดท้ายของมัน และเมื่อเรามีความหวังตรงนี้ เรารู้ว่าเราแค่ทน จนถึงวันสุดท้าย  เกิดอะไรขึ้น เราก็ได้รับชัยชนะนิรันดร์ ได้รับชีวิตนิรันดร์ อย่างครบถ้วนบริบูรณ์ ซึ่งเราได้รับมัดจำมาแล้ว  อยู่ในตุ่มนี้แล้ว แต่ในวันข้างหน้า ตุ่มนี้หมดไป เราก็จะได้รับอย่างครบถ้วนบริบูรณ์ เต็มที่เลย นี่คือความหวังใจ กำลังใจของผู้เชื่อในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ ตามพระคัมภีร์ ซึ่งทรัพย์สมบัติอันล้ำค่าที่อยู่ในตัวเรา คือชีวิตนิรันดร์นั้น ทางด้านวิญญาณเรารู้ เพราะพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในเรา  พระวิญญาณบริสุทธิ์ คือพระวิญญาณของพระเยซูคริสต์ เป็นผู้สอนเรา เป็นพยานยืนยันในจิตวิญญาณของเราว่านี่เป็นจริง เรามีของที่มีค่า

แต่ความหวังจริงๆ ของเรา ก็คือการพ้นจากร่างกายนี้ ก็คือขณะที่เราดำเนินชีวิต บนโลกใบนี้อยู่  แม้ว่าเราจะมีของมีค่าอยู่ในตุ่มเก่าๆ นี้ รู้ได้โดยพระวิญญาณ เป็นพยานให้กับเราแล้ว แต่แน่นอน เรา ก็ต้องดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อ แล้วก็รำคาญตุ่มเก่าๆ นี้ ความหวังเราจึงอยู่ที่เมื่อไร ตุ่มมันจะหมดอายุ สักทีหนึ่ง แล้วฉันจะได้รับร่างกายใหม่ และย้ายที่อยู่ใหม่ในสวรรคสถาน หมดสิ้นจากความทุกข์ยากลำบากเสียที

ยอห์น 17:22-23 ผมจะนำท่านไปให้เห็นของมีค่า ที่พระคัมภีร์พูดถึงตรงนี้ ที่เปาโลพยายามจะชี้ให้เราเห็น ที่เป็นความหวัง กำลังใจให้กับคริสเตียนตั้งแต่ยุคโน้น มาทุกยุคทุกสมัย จนถึงยุคเรา คือมีค่าขนาดไหน? นี่เป็นคำอธิษฐาน เป็นคำพูดของพระเยซูคริสต์ …

ยอห์น 17:22-23  “22 เกียรติสิริ (ชีวิตนิรันดร์) ซึ่งพระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์นั้น ข้าพระองค์ได้มอบให้พวกเขา (ทุกคนที่เชื่อในพระเยซู) แล้ว เพื่อพวกเขา (ผู้ที่เชื่อในพระเยซู) จะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนที่พระองค์กับข้าพระองค์เป็นหนึ่งเดียวกัน 23 คือข้าพระองค์อยู่ในพวกเขา (ผู้ที่เชื่อ) และพระองค์อยู่ในข้าพระองค์ ขอให้พวกเขา (ผู้ที่เชื่อ) ได้รวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน อย่างสมบูรณ์ เพื่อให้โลกรู้ว่าพระองค์ทรงส่งข้าพระองค์มา และทรงรักพวกเขา (ผู้ที่เชื่อ) เหมือนที่พระองค์ทรงรักข้าพระองค์”

 

พระเยซูอธิษฐานกับพระเจ้าพระบิดาว่า  “เกียรติสิริ” หมายถึงอะไร? ก็คือชีวิตนิรันดร์  ซึ่งพระองค์ประทานให้แก่ข้าพระองค์นั้น ซึ่งพระองค์ ตรงนี้หมายถึงพระเจ้าพระบิดา ประทานให้กับพระเยซู ประทานเมื่อไร? ประทานเมื่อตอนชุบพระเยซูให้เป็นขึ้นจากความตาย พระเยซูสละสภาพสภาวะพระเจ้ามาตายที่ไม้กางเขน เพื่อที่จะไถ่บาปเรา ลบล้างบาปเรา ถูกฝังไว้ในอุโมงค์ แล้ววันที่สามพระเจ้าพระบิดา ได้ชุบพระเยซูให้เป็นขึ้นจากความตาย ตรงนี้แหละ ฤทธิ์อำนาจที่ชุบพระเยซูให้เป็นขึ้นมาใหม่นั้น ทำให้พระเยซูกลายเป็นวิญญาณ ที่เป็นวิญญาณชีวิตนิรันดร์ที่มาจากพระเจ้า เต็มไปด้วยเกียรติ เต็มไปด้วยพระสิริ เต็มไปด้วยฤทธิ์อำนาจ

พระเยซูบอกว่า … “เกียรติสิริอันนี้ ชีวิตนิรันดร์อันนี้ ที่พระบิดาประทานให้กับลูก ข้าพระองค์ได้มอบให้พวกเขา”

มอบให้ใคร? มอบให้กับทุกคนที่เชื่อในพระเยซู “เขา” คือเชื่อในพระเยซู พระเยซูบอกว่า …

“ผู้ที่เชื่อในเรา ผ่านทางคำพูดของอัครสาวก ผ่านทางการประกาศข่าวประเสริฐ และเชื่อในเรา ในสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับเรา  ถ้าเชื่อ ก็จะได้รับชีวิตนิรันดร์ตรงนี้ ได้ไป เพื่อพวกเขา ผู้ที่เชื่อในพระเยซูนั้น จะได้เป็นหนึ่งเดียวกัน เหมือนที่ข้าพระองค์กับพระองค์เป็นหนึ่งเดียวกัน”

“เป็นหนึ่งเดียวกัน” หมายถึงรวมกันเป็นวิญญาณเดียวกัน อยู่ในครอบครัวเดียวกัน เป็นวิญญาณก้อนเดียวกันเลย  คือ “ข้าพระองค์อยู่ในพวกเขา และพระองค์อยู่ในข้าพระองค์” คือพระเยซูกำลังบอก พระเยซูอยู่ในผู้ที่เชื่อ พอเชื่อปุ๊บ พระเยซูเข้าไปอยู่ในนั้น นี่แหละ คือชีวิตนิรันดร์ ที่เริ่มต้น เมื่อเราเชื่อและเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์มาเป็นพระผู้ช่วยให้รอด นี่หมายถึงตรงนี้

“ชีวิตนิรันดร์ที่ให้เราบังเกิดใหม่นั้น” เป็นชีวิตของพระเยซู และเป็นชีวิตของพระเยซูที่ได้รับจากพระเจ้าพระบิดา เพราะฉะนั้น ชีวิตของเราที่บังเกิดใหม่ เป็นชีวิตนิรันดร์นั้น เป็นชีวิตที่ได้รับมาจากพระบิดา เป็นเหมือนชีวิตของพระเยซู เป็นหนึ่งเดียวกัน ไม่มีผิดเลย

“ขอให้พวกเขาผู้เชื่อได้ร่วมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน”  อย่างสมบูรณ์ คืออย่างครบถ้วนบริบูรณ์ พระเจ้าเป็นอย่างไร? เราก็จะเป็นอย่างนั้น เราไม่ใช่พระเจ้านะ เราเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือกสรร ให้เป็นประชากรของพระองค์ ในฐานะลูกของพระองค์ เป็นหนึ่งเดียวกันกับพระองค์ มี DNA เหมือนพระองค์ในโลกฝ่ายวิญญาณ เป็นเหมือนพระองค์เลยทีเดียว เรียกว่าเป็นชีวิตนิรันดร์เหมือนพระองค์

“เพื่อให้โลกรู้ว่าพระองค์ทรงส่งข้าพระองค์มา และทรงรักพวกเขา เหมือนที่พระองค์ทรงรักข้าพระองค์”  พระเจ้าพระบิดาทรงรักพวกเรา ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์  ที่ได้บังเกิดใหม่แล้ว เป็นลูกพระองค์นั้น รักเราเท่าๆ กับพระเยซู นี่ชัดเจนเลย

“ทรงรักพวกเขา” ทรงรักผู้ที่เชื่อเหมือนรักข้าพระองค์ คือเหมือนรักพระเยซู พอมองเห็นไหมว่าพระองค์ทรงรักเรามากเท่าไร? รักเราเท่ากับพระเยซูคริสต์ และความหวังในชีวิตนิรันดร์อย่างนี้ พระเยซูเข้ามาสถิตอยู่อย่างนี้  เป็นความหวังเดียวที่ทำให้คนมีพลัง ในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ มีความหวังในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้อย่างชัดเจน  และความหวังนี้ มีง่ายนิดเดียว หวังแค่นิดเดียวเอง ไม่ต้องทำอะไรด้วยตัวเองเลย แม้แต่นิดหนึ่ง ที่จะได้ความหวังตรงนี้ ชีวิตนิรันดร์ได้มา โดยพระคุณ ไม่ต้องทำอะไรเลย เพียงแค่เชื่อเท่านั้นเอง เราก็ได้รับชีวิตนิรันดร์ตรงนี้ ยอห์น 3:15-16 พระเยซูตรัสประกาศถึงข่าวประเสริฐนี้ว่าความหวังตรงนี้ ชีวิตนิรันดร์ได้ง่ายๆ อย่างนี้เลยแหละ จริงๆ …

ยอห์น 3:15-16 “15 เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะมีชีวิตนิรันดร์ 16 เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกและมนุษย์ จนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ (พระเยซู) เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรนั้น จะไม่พินาศ (วิญญาณตายอยู่ในบาป) แต่มีชีวิตนิรันดร์ (เป็นลูกของพระเจ้า)”

 

“แต่มีชีวิตนิรันดร์” ก็คือมาบังเกิดใหม่ เป็นลูกของพระองค์ แค่เชื่อเอง พระเยซูตรัสว่านี่เป็นเหมือนประตูแคบ คนไม่ค่อยเข้าใจ เพราะว่ามันเป็นไปไม่ค่อยได้ไง ความคิดของมนุษย์ไม่ต้องทำอะไรเลย ทำไมได้อย่างนี้ มันเป็นไปไม่ได้หรอกมั้ง เลยไม่มา นี่ประตูแคบ ก็เลยพยายามไปหาวิธีทำให้ตัวเองได้รับชีวิตนิรันดร์ ซึ่งมันเป็นไปไม่ได้อยู่แล้ว พูดง่ายๆ ก็คือถ้าเปรียบเทียบกับตุ่มเก่าๆ เมื่อสักครู่นี้ พระเยซูบอกว่าเพียงแค่เชื่อในพระองค์ว่าพระองค์เป็นพระเจ้า มาเกิดเป็นมนุษย์ ตายที่ไม้กางเขน หลั่งพระโลหิต และเป็นขึ้นจากความตาย แค่นั่นเอง ตุ่มเก่าๆ นี้ก็จะได้รับชีวิตนิรันดร์ ได้รับทรัพย์สมบัติอันมีค่ามหาศาล ได้รับชีวิตที่เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ ได้รับชีวิตที่มี DNA แบบของพระเจ้าเลยทีเดียว  เข้ามาในตุ่มเก่าๆ ทันที เพียงแค่เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดเท่านั้น เท่านั้นเลยจริงๆ

ถ้าไม่เชื่อในพระคัมภีร์เมื่อตะกี้ที่เราอ่านนั้น ยอห์น 3:16  ถ้าไม่เชื่อ เกิดอะไรขึ้น? “เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศ” ก็คือถ้าไม่เชื่อ มันก็พินาศ ถ้าไม่เชื่อ ก็ไม่มีพระเยซูคริสต์อยู่ในตุ่มนั้น ตุ่มนั้น ก็จะเป็นตุ่มเก่าๆ ที่กำลังสูญสิ้นไป แต่ภายใน ไม่มีชีวิตนิรันดร์ ไม่มีความหวัง ไม่มีชีวิตที่เป็น DNA แบบพระเจ้าเข้ามาอยู่ด้วย แต่เป็น DNA มาจากอาดัม ซึ่งเป็น DNA ที่เป็นทาสของมาร  อยู่ในความมืด  อยู่ในความพินาศนั่นเอง

ชีวิตนิรันดร์จึงเป็นสมบัติ อันมีค่ามากมายมหาศาล ชีวิตนิรันดร์ จึงเป็นเพชร เป็นพลอย เป็นทองคำในตุ่มเก่าๆ ของผู้เชื่อ และเป็นชีวิตที่เต็มไปด้วยความหวัง สำหรับผู้ที่เชื่อนั้นเขาได้รับชีวิตนิรันดร์เป็นมัดจำไปแล้ว ตอนดำเนินชีวิต บนโลกใบนี้ และเขามีความหวัง ที่จะไปรับร่างกายใหม่ เปลี่ยนตุ่มใหม่ ไปอยู่ในโลกใหม่ได้รับชีวิตนิรันดร์ที่ครบถ้วนบริบูรณ์อีกครั้งหนึ่ง หลังจากความทุกข์ยากลำบากบนโลกใบนี้ผ่านไปเรียบร้อยแล้ว หลังจากที่ตุ่มใบนี้จบการงานของมันแล้ว  โดยการตายจากร่างกายนี้ หรือเรียกว่าตายจากโลกนี้ นั่นเอง แล้วรับร่างกายใหม่ เป็นขึ้นจากความตาย เหมือนพระเยซูคริสต์ทันที เมื่อวิญญาณออกจากร่าง

พูดง่ายๆ ว่าความหวังใจของคนที่เชื่อในพระเจ้า ในสมัยอดีต และปัจจุบัน และอนาคต พระคัมภีร์สอนให้ความหวังใจเรามองไปที่ทรัพย์สมบัติอันมีค่า ที่อยู่ในตุ่ม และมองไปที่การเปลี่ยนตุ่มในอนาคตอันใกล้ แค่นี้เอง อันนี้จำได้ง่ายดี ความหวังเราอยู่ที่การเปลี่ยนตุ่มเก่าๆ

ผมอยากจะเทียบตรงนี้ให้เห็น ตุ่มเก่าๆ นี้ วันหนึ่งมันจะต้องสูญสิ้นไปใช่ไหม? แตกสลายไปใช่ไหม? จะแตกสลายด้วยอะไรไม่รู้ จะแตกสลายด้วย เอาไปให้สิงโตกิน จะแตกสลายด้วยการถูกข่มเหง แตกสลายด้วยโรคภัยไข้เจ็บ แตกสลายด้วยป่วย แก่ อุบัติเหตุ หรืออะไรก็ตาม เป็นชัยชนะของเราทั้งสิ้น เพราะเป็นความหวังของเราที่จะเปลี่ยนตุ่ม เปลี่ยนตุ่มก็ต่อเมื่อวิญญาณออกจากร่าง ก็คือตาย

เพราะฉะนั้น เวลาเปลี่ยนตุ่ม จากตุ่มเก่าๆ ที่สกปรก ที่เต็มไปด้วยความสาปแช่ง อ่อนแอ บังเกิดใหม่ เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ รัศมี สง่าราศี เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ ร่างกายใหม่ ที่เรียกว่าร่างกายสวรรค์นั้น ผมจึงใช้เปรียบเทียบเป็นว่าเปลี่ยนจากตุ่มเก่าๆ เป็นไหทองคำ นี่เห็นภาพแล้วนะ นึกภาพสิว่าเราเป็นตุ่มเก่าๆ ที่ในนั้นมีทรัพย์สมบัติ มีเพชร พลอย ทองคำ วันหนึ่งข้างหน้า อีกไม่นาน ตุ่มนี้จะหมดอายุลง พอตุ่มหมดอายุลงปุ๊บ มันจะเปลี่ยน กลายเป็นไหทองคำฝังเพชร ฝังพลอย สง่างามมากมายมหาศาลเลย แล้วท่านไม่ดีใจหรือ? ถ้าความหวังเราอยู่ที่นี่ตลอดเวลาได้ เราก็สามารถที่จะขอบคุณพระเจ้า  ในทุกสถานการณ์ ในทุกสภาวการณ์ได้ เพราะว่าทั้ง 2 อันนี้ ทั้งทรัพย์สินอันมีค่า เพชร พลอย ทองคำที่อยู่ในตุ่ม และไหทองคำฝังเพชรที่สัญญาไว้นั้น มันเป็นสัญญาจริงๆ สาบานโดยพระนามของพระองค์จริงๆ แล้วมันเป็นอย่างนั้นจริงๆ แล้วเรารู้ เพราะว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์ยืนยันอยู่ในจิตใจของเราว่ามันเป็นเช่นนั้นแหละ  เราจึงมีความหวังว่าเมื่อไรจะได้เปลี่ยนตุ่มสักทีหนึ่ง การทนทุกข์ทรมานถึงที่สุด และจนถึงความตาย ก็คือการเปลี่ยนตุ่มนั่นเอง

อย่างที่ตะกี้นี้บอกว่านี่แหละ พระคัมภีร์จึงเรียกว่าให้สะสมทรัพย์ของท่านไว้ในสวรรค์เบื้องบน  “สะสม” แปลว่ามีอยู่แล้วหรือยัง? “สะสม” แปลว่ามีอยู่แล้วสิ ถูกไหม? ให้สะสม เหมือนบางคนบอกว่าสะสมทอง ตอนนี้มีอยู่ 2 บาท  สะสมไปเรื่อยๆ จนสิบปี ยี่สิบปี ได้เท่าไรก็ว่าไป นี่สะสมทรัพย์ไว้ในสวรรค์ ทรัพย์อันมีค่า ตรงนี้สะสมชีวิตนิรันดร์ของเรา เราได้รับชีวิตนิรันดร์มาแล้ว แต่อยู่ในตุ่มเก่าอยู่ เราอยากได้เพิ่ม แต่ทำเองไม่ได้ แต่ทั้งหมดนี้อยู่ในพันธสัญญาของพระเจ้าทั้งสิ้น จะได้รับก็ต่อเมื่อตุ่มเก่ามันสูญสิ้นไป เราจึงจะได้รับอันใหม่ การสะสมทรัพย์ ก็คือเก็บรักษาทรัพย์สินที่มีค่า คือชีวิตนิรันดร์ที่เราดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้อย่างดี การสะสมไว้อย่างนี้ ก็คือการจดจ่อ ระวัง อย่าให้ใครมาขโมยไป มันขโมยไม่ได้อยู่แล้วล่ะ เพียงแต่จดจ่อให้ความสำคัญเท่านั้นเอง แล้วก็รอคอยว่าวันหนึ่งได้มาเพิ่ม ไหทองคำฝังเพชร ร่างกายใหม่ ที่เหมือนพระเยซูคริสต์ ที่เต็มไปด้วยสง่าราศีมาเพิ่ม ครบถ้วนบริบูรณ์และอยู่อาศัยในโลกใหม่ ที่ไม่มีความบาป ไม่มีความทุกข์ทรมาน ไม่มีคำสาปแช่งอีกต่อไป นี่คือการสะสมทรัพย์ไว้ในสวรรค์ ในเชิงของพระคัมภีร์ที่บอกไว้ใน 2 โครินธ์ 4:14 บันทึกไว้อย่างนี้ว่า …

2 โครินธ์ 4:14 “เพราะเรารู้ว่าพระองค์ผู้ทรงให้องค์พระเยซูเจ้า คืนพระชนม์จากความตายนั้น จะทรงให้เราเป็นขึ้นกับพระเยซูด้วย และจะทรงให้เราเข้าเฝ้าพระองค์ร่วมกับท่านทั้งหลาย”

 

เพราะเรารู้ว่าพระองค์ ผู้ทรงให้องค์พระเยซูเจ้าคืนพระชนม์ ก็คือพระบิดาผู้ให้พระเยซูคริสต์เป็นขึ้นจากความตายนั้น จะทรงให้เราเป็นกับพระเยซูด้วย หมายถึงเปาโลบอกว่าจะทรงชุบเปาโลผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ซึ่งเป็นอัครสาวกในกลุ่มเริ่มต้นตอนนั้น ให้เป็นขึ้นกับพระเยซูคริสต์ด้วย  และจะทรงให้เราเข้าเฝ้าพระองค์ร่วมกับท่าน

“ท่าน” ในที่นี้หมายถึงผู้เชื่อ ชาวโครินธ์  ที่เปาโลเขียนไปถึง ซึ่งรวมทั้งเราด้วย  ผู้เชื่อทั้งหลาย  พูดง่ายๆ ก็คืออย่างที่ตะกี้นี้ ที่ผมบอกว่าพระเจ้าพระบิดาชุบให้พระเยซูเป็นขึ้นจากความตายอย่างไร?  เหมือนกันไม่มีผิดเลย พระเจ้าก็จะชุบ ให้เราเป็นขึ้นจากความตาย อย่างนั้นด้วยเมื่อวันที่เราเปลี่ยนตุ่ม เมื่อวันที่หมดอายุตุ่ม และทรัพย์สมบัติที่มีค่าภายใน เป็นอิสระ เข้าไปรับตุ่มใหม่ ไหทองคำ ไปรับร่างกายใหม่ ร่างกายที่เหมือนพระเยซูคริสต์ เต็มไปด้วยสง่าราศี ครบถ้วนบริบูรณ์ ในสวรรคสถาน  และอยู่กับพระองค์ในโลกใบใหม่ ในสวรรค์สถานนิรันดร์นั่นเอง

เพราะฉะนั้น เป้าหมายของเราจึงจดจ่อไปที่มรดก ตรงนี้เป็นมรดก ชีวิตนิรันดร์ที่ครบถ้วนบริบูรณ์ ที่ตะกี้นี้พูดถึง ทั้งทรัพย์สินที่มีค่าในตุ่ม และรวมทั้งตุ่มใหม่ที่เราจะได้รับนั้น รวมทั้งการไปอยู่ในสวรรค์ เบื้องบน บนโลกใบใหม่ ที่พระเจ้าสร้างสรรพสิ่งใหม่ทั้งสิ้น สิ่งเหล่านี้เรียกว่ามรดก เพราะฉะนั้น ให้เราจดจ่อไปที่มรดกที่เราได้รับเรียบร้อยแล้ว ตั้งแต่เริ่มเชื่อพระเยซูคริสต์ส่วนหนึ่ง เป็นมัดจำไปเรียบร้อยแล้ว และมองไปถึงด้านหน้า เราจะได้รับครบถ้วนบริบูรณ์ ก็คือจดจ่อไปที่มรดก คือทรัพย์สมบัติอันมีค่า เหมือนเพชร พลอย ทองคำ ก็คือ …

“พระเยซูคริสต์สถิตอยู่ในฉันแล้ว ชีวิตของพระเยซูคริสต์สถิตอยู่ในฉัน ชีวิตนิรันดร์ของพระเยซูคริสต์อยู่ในฉัน ตัวฉันเองก็เป็นชีวิตนิรันดร์นั้น และพระองค์ก็สถิตอยู่ในฉัน เป็นความหวังแห่งพระสิริ”

แล้วก็จดจ่อไปที่นี่ แล้วก็รอคอยการเสร็จภารกิจ ในตุ่มที่กำลังดำเนินอยู่ในโลกใบนี้ ตุ่มเก่านี้ รอเสร็จภารกิจในร่างกายนี้ รอคอยวันเวลา ด้วยใจจดจ่อที่จะทิ้งตุ่มสักทีหนึ่ง เราทิ้งเองไม่ได้ เพราะพระเจ้าจัดเตรียมไว้เรียบร้อยแล้ว จะทิ้งเมื่อไร? ก็คือวันที่จิตวิญญาณเราออกจากร่างกายเรา ชีวิตนิรันดร์ของเรานั้น ออกจากร่างกายนี้ เมื่อไร? รอคอยวันนั้น

ตะกี้เรากำลังพูดถึงประสบการณ์ของพี่น้องคริสเตียนในอดีต ตั้งแต่ตอนยุคคริสตจักรเริ่มต้น  ที่บอกว่าถูกข่มเหงรังแกอย่างหนัก เอาไปสู้กับสิงโต  พูดง่ายๆ เอาไปให้สิงโตกิน  เพื่อเป็นการแสดงให้กับคนดู ตอนที่อยู่ในที่คุก ที่รอ กำลังจะเอาไปโชว์ในวันพรุ่งนี้ ลองคิดดูสิว่าเขาคิดถึงอะไร? เขาก็ต้องคิดถึงตรงนี้แหละ เขาคิดถึงวันพรุ่งนี้ เป็นวันแห่งชัยชนะของเขา เขาคิดถึงวันพรุ่งนี้ เป็นวันที่ใช่ เขาเจ็บปวดจริง  แต่พระเจ้าทรงสถิตอยู่ด้วย พระองค์ทรงทราบดีว่าเขารับได้แค่ไหน? เท่าไร? และเขาทราบดีว่าหลังจากโชว์นี้เสร็จปุ๊บ หลังจากที่สิงโตฆ่าเขาตายแล้ว หรืออย่างไรก็แล้วแต่ เขาหมดลมหายใจจากร่างนี้แล้ว เขาก็เท่ากับเปลี่ยนตุ่ม เขาทำงานสำเร็จแล้วนั่นเอง เห็นชัดเลย เขาจะได้รับการเป็นขึ้นจากความตาย ได้รับร่างกายใหม่ ที่เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ เต็มไปด้วยสง่าราศี เต็มไปด้วยความงดงาม เป็นเหมือนร่างกายของพระเยซู ที่เป็นขึ้นจากความตาย เขาไม่ต้องเจ็บปวด ไม่ต้องทุกข์ทรมาน ไม่ต้องอยู่ในความบาป ความตายและความทรมานอีกต่อไปเลยนิรันดร์กาล อยู่กับพระเจ้านิรันดร์กาลเลย อย่างนี้แหละ คือความหวังของเขา เขาจะได้รับสง่าราศี เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์ ซึ่งในพระคัมภีร์ได้บอกแล้วไง ที่บอกว่าพระคริสต์สถิตอยู่ในท่านแล้ว  และขณะนี้ เป็นความหวังแห่งพระสิริ ก็คือเป็นความหวังที่ท่านจะได้รับพระสิริเหมือนพระองค์เลย ในวันหนึ่งข้างหน้า วันที่ท่านจากโลกนี้ไปนั่นเอง

เพราะฉะนั้น วันที่จากโลกนี้ไป จะเป็นวันที่น่ายินดีมากมายมหาศาล สำหรับคริสเตียน และกำลังความเชื่อก่อนหน้านั้น มาจากไหน?  ก็มาจากการทรงสถิตของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ที่สถิตอยู่กับเขาตอนนั้น ตอนที่เขาต้องเผชิญกับความทุกข์ยากลำบาก พระเยซูคริสต์ก็สถิตอยู่กับเขา เป็นผู้ให้กำลังกับเขา เหมือนที่เปาโลบอกว่า …

“โดยกำลังที่มาจากพระเยซูคริสต์ ข้าพเจ้าสามารถเผชิญกับทุกสถานการณ์ได้ ผ่านทางพระองค์ผู้ทรงเสริมกำลังให้กับข้าพเจ้า ไม่ใช่ข้าพเจ้าแข็งแรง เข้มแข็ง แต่เป็นเพราะพระองค์ทรงเข้มแข็งต่างหาก ยามข้าพเจ้าอ่อนแอ”

เห็นไหม? มีแต่ได้กับได้ บางทีเราคิดว่าถ้าเผื่อเป็นโควิดขึ้นมา เราจะเผชิญได้อย่างไร? ถ้าเผื่อไม่มีรายได้อีก 6 เดือนเราจะอยู่ได้อย่างไร? เราคงตายทั้งหมดมั้ง หรือว่าโรคระบาด  ระบาดไปทั้งโลกแล้ว เราจะอยู่อย่างไร? เราจะทนได้หรือ? เพราะเรานึก เราคิดการเผชิญนั้นด้วยตัวเราเอง ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดา มนุษย์บนโลกใบนี้ ก็ต้องมีความรู้สึกอย่างนั้นว่าเราจะเผชิญกับสิ่งเหล่านี้ ได้อย่างไร? พี่น้องคริสเตียนที่อยู่เมื่อ 2,000 กว่าปีที่แล้ว เขาก็คิดอย่างนี้แหละ  เอาเขาไปตรึงที่ไม้กางเขน แล้วเผาเขาทั้งเป็น แล้วเขาจะทนรับได้อย่างไร? เอาเขาไปสู้กับสัตว์ร้าย เขาจะทนได้อย่างไร? เขาก็คิดอย่างนั้น  แต่พอถึงเวลาที่เกิดขึ้นจริงๆ พระเยซูคริสต์เป็นพลัง เป็นกำลังให้เขา เปาโลบอกว่าผ่านมาแล้ว รู้แล้วว่ามันเป็นอย่างนั้น ตอนก่อนจะถูกเฆี่ยน เปาโลก็กลัวเหมือนกัน กลัวเจ็บ แต่พอผ่านไปจริงๆ มีอะไรบางอย่าง ไม่รู้ จับต้องมองเห็นไม่ได้ แต่มีอะไรบางอย่าง จากพลังภายในที่เปาโลใช้คำนี้ว่ากำลังเสริมจากพระเยซูคริสต์ ผู้สถิตอยู่ในข้าพเจ้า สถิตอยู่ในผู้คนที่เชื่อ พระองค์อยู่แล้วนั้น พระองค์เป็นผู้ประทานกำลังให้กับเรา เผชิญกับสิ่งนั้นได้ ก็แสดงว่าทนได้นั่นเอง พระเยซูคริสต์จึงบอกว่าใครที่ข่มเหงรังแก หรือทำร้ายเราทั้งหลาย ผู้ที่เชื่อในพระเยซูที่เป็นคริสเตียนนั้น เท่ากับกำลังถีบปฏัก กำลังทำร้ายพระองค์ กำลังต่อต้านพระองค์ กำลังต่อสู้กับพระองค์

ก็แสดงว่าตอนที่เราทนทุกข์ลำบาก พระเยซูก็สถิตอยู่กับเราด้วยใช่ไหม? แล้วพระเยซูจะปล่อยให้เราเจ็บปวดจนไม่ไหวหรือ? ไม่มีทางอยู่แล้ว เพราะพระคัมภีร์บอกว่าพระเยซูเคยเกิดมาเป็นมนุษย์เหมือนเรา เคยเจ็บปวดมากกว่าเราตั้งเยอะ พระองค์ทรงทราบดีว่าถ้าเจออย่างนั้น มันจะเจ็บปวดอย่างไร? พระองค์รู้ว่าขนาดไหน ถึงเรียกว่าทนได้ เห็นไหม?

นี่คือความคิด ที่คิดแบบพระเจ้า แบบพระคัมภีร์ แต่แน่นอนอยู่บนโลกใบนี้ ก็ต้องคิดแบบมนุษย์อย่างที่บอก ไม่ว่าท่านจะคิดแบบไหนก็ตาม ถึงวันเวลาที่มันเกิดขึ้นจริงๆ อยากจะบอกว่าเหมือนเขาประกวดเพลง ประกวดอะไรต่างๆ ทั่วโลก …

“ขอบอกว่าท่านผ่านครับ”

ไม่ใช่ 4 ผ่านอย่างเดียว 10 ผ่าน 100 ผ่าน พระเจ้าพระบิดาบอกผ่าน พระเจ้าพระบุตรบอกผ่าน พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์บอกผ่าน ทูตสวรรค์อีก 2 ใน 3 ทั้งโลกนี้ ทั้งมหาจักรวาลบอกว่าผ่าน มันไม่ได้เกี่ยวอะไรกับท่าน  มันเกี่ยวกับการงานของพระเยซูคริสต์ผู้สถิตอยู่ในท่านมากกว่า มันไม่ใช่ตัวท่าน เพราะแม้กระทั่งความเชื่อ เริ่มต้นที่ท่านเชื่อในพระเจ้า ได้รับการบังเกิดใหม่ ได้รับชีวิตนิรันดร์ ได้รับเพชร พลอย ทองคำที่มีค่า เต็มไปด้วยพระสิรินั้น ท่านก็ไม่ได้ทำอะไรเลยนะ ท่านแค่เชื่อ ทั้งหมดเป็นการงานของพระเยซูคริสต์ ผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ใช่หรือไม่? เพราะถ้าใช่ ก็ควรจะเป็นอย่างนั้น และมันต้องเป็นอย่างนั้น จนกระทั่งถึงครบถ้วนบริบูรณ์ ในชีวิตนิรันดร์ หลังความตาย ถูกหรือไม่ถูก? ถูกต้องเลยทีเดียว เพราะฉะนั้น สิ่งที่พระคัมภีร์พูดน่าจะเป็นความจริง นี่เป็นความหวังใจอันยิ่งใหญ่ สำหรับคริสเตียนทั้งหลายที่รู้ความจริงตรงนี้ ดังนั้น โลกนี้ จึงไม่ใช่บ้านเรา เราเพียงอาศัยชั่วคราว

“โลกนี้ไม่ใช่บ้านเรา  ฉันเพียงอาศัยชั่วคราว

สมบัติฉันสะสมไว้ ที่ในสวรรค์เบื้องบน

ทูตสวรรค์ร้องเรียกอยู่ ณ ประตูบนวิมาน

และฉันรู้ว่าโลกนี้ ไม่ได้เป็นบ้านฉันเลย”

ร้องให้ขึ้นใจเลย  เสร็จก็หลับ ภาษาคริสเตียนเราเรียกว่าหลับ  ทิ้งตุ่มนี้ไปเลย ไม่ต้องไปแยแสมัน  1 เปโตร 2:11 บันทึกไว้อย่างนี้ …

1 เปโตร 2:11  “ดูก่อนท่านที่รัก ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านทั้งหลาย ผู้อาศัยในโลกอย่างโลกไม่เป็นบ้านเกิดเมืองนอน ให้เว้นจากตัณหาของเนื้อหนัง ซึ่งเป็นข้าศึกต่อวิญญาณจิตของท่าน”

 

ข้าพเจ้าขอวิงวอนให้ท่านทำอะไร? ก็คือให้ท่านจดจ่อความหวังท่านที่ทรัพย์สมบัติ อันมีค่าในสวรรค์เบื้องบน บนนั้น ก็คือพระเยซูคริสต์สถิตอยู่ในท่าน เบื้องบนหมายถึงบนที่ดีกว่า เบื้องบนในตัวท่าน ไม่ใช่มาจดจ่อเอาสิ่งที่อยู่บนโลกใบนี้ อยากได้โน่น อยากได้นี่ อยากเป็นอันนั้น อยากเป็นอันนี้ ไม่ใช่อย่างนั้น ให้จดจ่อไปที่ทรัพย์สินเบื้องบน ในสวรรค์ ทั้งกายและโลกนี้ กำลังสูญสิ้นไป ทั้งตุ่มและวัสดุที่ทำตุ่ม ก็คือร่างกายเราถูกปั้น มาจากดิน หรือเรียกว่าโลกธาตุ ทั้งตุ่มและโลกธาตุ ก็กำลังสูญสิ้นไป  กำลังสลายไป กำลังตายไป กำลังหมดสิ้นไป สูญจริงๆ นะ สูญหายไปเลย  พระคัมภีร์บอกไว้อย่างนั้น  แต่สิ่งใหม่ได้ก่อกำเนิดเกิดขึ้น  กำลังเติบโตขึ้น อยู่ภายในเรา เกิดขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนั้น คือชีวิตนิรันดร์ ที่เปรียบเหมือนเพชร พลอย ทองคำ เกิดขึ้นแล้ว และกำลังเกิดขึ้นไปเรื่อยๆ ใหม่ขึ้นไปเรื่อยๆ เยอะขึ้นไปเรื่อยๆ เราไม่รู้ตัวหรอก เจริญเติบโตขึ้นทุกวัน เขาเรียกว่าสะสมทรัพย์ไว้ในสวรรค์ แปลว่าอย่างนี้ ตั้งแต่วันแรกที่ท่านรับเชื่อ เพชร พลอยและทองคำอยู่ในตุ่มนี้แล้ว และนับวันก็จะมากขึ้นไปเรื่อยๆ ผู้เพิ่ม คือพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นผู้เพิ่มให้ มันเจริญเติบโตเป็นไปตามธรรมชาติ ก็เยอะขึ้นๆ จนกระทั่งไปถึงรับตุ่มใหม่

เพราะฉะนั้น ควรจดจ่อไปที่ตรงนี้ ตรงชีวิตนิรันดร์ ที่กำลังเจริญเติบโตขึ้นเรื่อยๆ ภายในเรา  เพราะฉะนั้น เราจึงไม่ได้อยู่บนโลกใบนี้ด้วยความหวังในสิ่งที่จับต้องมองเห็นได้ หรือที่ตามองเห็นได้ เราคริสเตียนทั้งหลาย ผู้ที่เชื่อในพระเจ้า ที่มีของอันมีค่า ล้ำค่าอยู่ในภาชนะเรือนดินนี้แล้ว เราไม่ได้มีความหวัง ในเรื่องของทรัพย์สินเงินทอง ความมั่งคั่ง มั่งมี ความสุขสบายบนโลกนี้  หรือเรียกว่าความสุขสบายในตุ่มนี้ เราไม่ได้มีความหวังในสุขภาพร่างกาย ที่แข็งแรงในตุ่มนี้  ไม่ได้เป็นของมีค่าสำหรับเราเลยในตุ่มนี้  หมายถึงไม่ใช่ข้างในตุ่มมีอะไร? หมายถึงว่าเราไม่ได้ให้ความสนใจ ให้ความสำคัญกับการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ ซึ่งตุ่มสัมผัสอยู่ ก็คือทรัพย์สินเงินทอง ความร่ำรวย ความเข็งแรงอะไรต่างๆ เหล่านั้น เราไม่ได้ให้ความสำคัญกับมัน ไม่ใช่เป็นความหวังของเรา เพราะพระคัมภีร์สอนเราชัดเจน  จริงๆ พระคัมภีร์สอนเราด้วย และชีวิตจริง ก็สอนเรา ทุกศาสนาก็สอนอย่างนี้ เพราะมันเป็นไปไม่ได้  ทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกใบนี้ ล้วนเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอนทั้งสิ้น จริงหรือไม่ ที่เขาบอกว่าสิ่งที่แน่นอนที่สุด คือสิ่งที่ไม่แน่นอน  … ไม่แน่นอน  คือแน่นอนที่สุดเลย คือมันเปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ คือจับให้เป็นจริงๆ ไม่ได้ มันไม่อยู่กับที่

เพราะฉะนั้น ตุ่มเก่าๆ  ที่เรากำลังดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ มันกำลังสลายไป มันกำลังเปลี่ยนแปลงไปทุกวันๆ จะไปหวังว่าให้มันอยู่คงที่ คงกระพัน อย่าถูกหลอก มันไม่มี จะให้มีความสุขอย่างนี้ตลอดไป นิ่งๆ เลย มันไม่เปลี่ยนแปลง มันไม่มี จะไม่ให้มีความทุกข์เลย ให้พระเจ้าอวยพร มีแต่สุขตลอด มันไม่มี อย่าถูกหลอก

เหตุการณ์ทุกเหตุการณ์ สามารถเกิดขึ้นได้บนโลกใบนี้  ยกตัวอย่างเช่น คนทำดี แล้วได้ไม่ดี มีไหม? ไม่ได้พูดถึงคริสเตียนนะ พูดถึงทั่วๆ ไป บนโลกใบนี้ เราเห็นกันบ่อยๆ คนทำดี ไม่ได้ดี แต่คนไม่ได้ทำดี แต่ได้ดี มีไหม? มีถมไป นึกสิ นี่มันเรื่องจริง เหล่านี้ คือสิ่งที่ตาเรามองเห็น มือจับต้องได้  ก็คือเป็นของโลก ซึ่งถ้าเราไปฝากความหวังที่มัน เราก็เสร็จสิ  ถูกหลอกไปเรื่อย หลอกไปโน่นหลอกไปนี่

พระคัมภีร์จึงอธิบายให้เราชัดเจนว่าโลกใบนี้ เปรียบเป็นเหมือนของปลอม … ของปลอม คือของที่หลอกลวง ไม่จริง จะล่อลวงเราไปติดกับ เพราะฉะนั้น เราไม่สามารถไว้ใจโลกใบนี้ได้เลย แม้แต่นิดเดียว ไม่ว่าจะเชื่อพระเจ้าหรือไม่เชื่อก็เป็นอย่างนี้แหละ จริงหรือไม่จริง?

ไม่ว่าจะเชื่อพระเจ้าหรือไม่เชื่อ ก็ฝากความหวังไว้ที่มันไม่ได้ วางใจไม่ได้สักอย่าง เขาเรียกว่าอย่าดำเนินชีวิตอย่างประมาท ถ้าเราวางใจ หรือหวังในสิ่งที่ให้พระเจ้าทำให้เราบนโลกใบนี้ ฟังให้ดีๆ ถ้าเรามีความหวังว่าพระเจ้าจะทำให้เรา ในสิ่งที่เราอยากได้ บนโลกใบนี้นะ ที่สามารถเป็นพระพร ที่จับต้องมองเห็นได้ จากพระเจ้า  เราหวัง เราอยากได้ แล้วเราหวังไว้อย่างนั้นว่าพระเจ้าจะทำให้  เราก็จะเป็นทุกข์ อันนี้แน่นอน 100% เพราะมันเป็นไปไม่ได้ไง และเมื่อเป็นทุกข์ ท่านก็ไม่สามารถที่จะขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณีแล้ว

นี่ไง ทำอย่างไรถึงจะได้ ก็ไปหวังในสิ่งที่ได้แล้ว หวังในสิ่งที่พระประสงค์ของพระเจ้า ที่สำแดงแล้วในพระเยซูคริสต์ ที่พระเยซูประกาศที่ไม้กางเขนว่าสำเร็จแล้ว นั่นแหละ หวังตรงนั้นให้หมดเลย ก็คือชีวิตนิรันดร์เริ่มต้น จนกระทั่งถึงชีวิตนิรันดร์หลังความตาย นั่นแหละ ไปหวังตรงนั้นสิ ไม่ใช่มาหวัง ในสิ่งที่เป็นของโลกใบนี้ ที่พระเจ้าไม่ได้บอก แค่พระเจ้าสถิตอยู่กับเรา จูงมือเราผ่านหุบเขาเงามัจจุราช ไม่ได้บอกว่าจะให้เรา ตามที่เราอยากได้ทุกอย่าง  ความหวังของเรา ต้องอยู่ที่โลกวิญญาณ เท่านั้น ต้องใช้ความเชื่อในโลกวิญญาณ ที่พระเจ้าบอกเราในถ้อยคำพระองค์ว่าพระองค์ทรงทำอะไรสำเร็จเรียบร้อยแล้วบ้าง สัญญาว่าจะให้อะไรเราบ้าง ก็คือสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทำให้กับเราเรียบร้อยแล้ว บนไม้กางเขนนั่นเอง

ทำอะไรบนไม้กางเขน ก็คือพระพรของพระองค์ในโลกฝ่ายวิญญาณ ทำให้เราบังเกิดใหม่ ให้ผู้ที่เชื่อ ในการกระทำของพระองค์สามารถมีชีวิตนิรันดร์ ซึ่งเป็นของที่มีค่าที่สุด เปรียบดังเพชร พลอย ทองคำที่อยู่ในตุ่มเก่าๆ นี้ แค่เชื่อเท่านั้นเอง

สำหรับบนโลกใบนี้เราควรดำเนินชีวิตด้วยความหวังอะไร? ไม่ยากเลย ไม่ใช่ว่ามาเชื่อพระเจ้าแล้ว ผมกำลังพูดว่าอย่าหวังว่าจะร่ำรวย  เพราะฉะนั้น พยายามจนไว้ อย่าหวังว่าจะแข็งแรง พยายามทำตัวป่วยไว้ ช่างมัน ไม่ต้องไปดูแลมัน ไม่ได้หมายความว่าอย่างนั้น อยู่บนโลกใบนี้ มนุษย์ทุกคน โดยธรรมชาติ ก็ว่ากันไปตามความเป็นจริงนั่นแหละ มนุษย์ถูกสร้างมาให้มีความสุขอยู่แล้ว เพราะฉะนั้น เขาก็ต้องแสวงหาความสุข แต่ความสุขเราฝากความหวังไว้ที่พระเจ้า คำว่าหวังไว้ที่พระเจ้า คือเราอธิษฐานกับพระเจ้า สมมติว่าพูดถึงเรื่องความมั่งมี ทรัพย์สินเงินทอง คงไม่มีใครอธิษฐานหรอกนะ …

“พระเจ้าเดือนนี้ให้ลูกขัดสนนิดหนึ่ง เพื่อลูกจะได้ฝึกฝนในการมีความหวังในชีวิตนิรันดร์”

คงไม่มีใครอธิษฐานอย่างนี้ แล้วก็ไม่ต้องทำอย่างนั้นด้วย แล้วทุกคนอธิษฐานว่าอย่างไร?

“พระเจ้าขอทรงอวยพรการงานที่ลูกกระทำ ให้มันเจริญรุ่งเรือง มั่งคั่ง ขออวยพรรายได้ ให้มีมากขึ้น”

อันนี้มันธรรมดา   แล้วพระเจ้าโกรธหรือ?   พอใจมากเลย   ลูกเรามีสติสตังค์ดีอยู่    ดีใจมากเลย ที่ลูกเราอธิษฐานอย่างนี้ แต่พระองค์ทรงทราบดีว่ามันดีสำหรับเราหรือไม่? อย่างนี้อย่างนั้น เพราะฉะนั้นผู้ที่จะตอบคำอธิษฐานของเรา คือพระเจ้า … พระเจ้าตอบคำอธิษฐานเรา  ก็แล้วแต่น้ำพระทัยพระองค์ พระองค์จะตอบอย่างไรก็ตาม ก็อธิษฐานได้  แต่สุดแล้วแต่พระองค์ แล้วแต่น้ำพระทัย พระองค์จะให้ลูกรวย ก็รวย ก็ขอบคุณพระเจ้า ถ้าตอบคำอธิษฐานเป็นอย่างอื่น  ก็ขอบคุณพระเจ้า ก็โอเค ไม่ใช่เราไม่อยากได้ อยากได้อยู่ อยากได้สุขภาพแข็งแรงไหม? แน่นอน ทุกคนก็อยากได้สุขภาพแข็งแรงไปจนถึงวันสุดท้าย ทิ้งตุ่มนี้ ยังสุขภาพแข็งแรงอยู่ แน่นอน แต่ก็ดูแลให้ดีที่สุด ในร่างกายนี้ แล้วแต่พระเจ้าแล้ว เพราะว่ามันเหลือกำลังแล้ว ได้แค่ไหน ก็โอเค นี่เขาเรียกว่าพอใจในทุกสภาวการณ์ ทุกสถานการณ์ที่เผชิญได้ทุกอย่าง มันเป็นอย่างนี้

ความหวังของเราอยู่ที่โลกฝ่ายวิญญาณ อันนี้ 100% เอาไปเต็มๆ เลย ก็คือความหวังในชีวิตนิรันดร์ ที่มีอยู่แล้ว และชีวิตนิรันดร์หลังความตาย นี่คือความหวังนิรันดร์ ที่เข้มแข็ง บนรากฐานของพระเยซูคริสต์อันแท้จริง จะจบลงที่ 2 โครินธ์ 4:16-18 ว่าความหวังนิรันดร์ ที่เข้มแข็งนั้น อยู่บนรากฐานของอะไร? อยู่ในข้อพระคัมภีร์นี้แหละ …

2 โครินธ์ 4:16-18 “16 ฉะนั้น เราไม่ท้อถอย (ผิดหวัง เสียใจ กลัว) แม้ว่ากายภายนอกของเรา กำลังทรุดโทรมไป แต่ตัวตนภายใน (วิญญาณ และจิตใจที่ได้บังเกิดใหม่แล้ว ในพระคริสต์) ของเรากำลังได้รับการเลี้ยงดูเสริมสร้างขึ้นใหม่ ให้เจริญเติบโตขึ้นทุกวัน 17 เพราะความทุกข์ยากลำบาก ที่เราได้รับอยู่ในขณะนี้นั้น เป็นเพียงสิ่งชั่วคราว และเป็นเพียงสิ่งเล็กน้อย ที่กำลังเสริมสร้าง หล่อหลอม และจัดเตรียมเราเข้าไปสู่สง่าราศี พระสิริอันยิ่งใหญ่สมบูรณ์นิรันดร์ ที่ไม่มีสิ่งใดสามารถเปรียบได้เลย 18 ดังนั้น เราจึงไม่จับตามองดู สิ่งที่มองเห็นอยู่ แต่จับตามองดู สิ่งที่มองไม่เห็น เพราะสิ่งที่มองเห็นอยู่นั้น เป็นเพียงชั่วคราว เดี๋ยวมันก็ผ่านไป ไม่ยั่งยืน (เหมือนเงา) แต่สิ่งที่มองไม่เห็นนั้นเป็นถาวรนิรันดร์”

 

อวยพรตัวเองว่า “เอเมน” ถ้าใครทำได้ตามนี้ พรมหาศาลอยู่กับชีวิตของเขาอยู่บนโลกใบนี้ ไม่ว่าจะเผชิญความทุกข์เท่าไร? พระคริสต์สถิตอยู่กับเรา พระองค์ทรงรับรู้ด้วยความรัก ความห่วงใย ในการเผชิญกับความทุกข์ยากลำบากของเรานั่นแหละ เพราะฉะนั้น จงมีกำลังขึ้นในองค์พระผู้เป็นเจ้า มีกำลังขึ้นในองค์พระเยซูคริสต์ ผู้สถิตอยู่กับเรา  แล้วก็เดินต่อไปกับพระองค์ด้วยความเชื่อ ความหวัง ความรักในพระเยซูคริสต์ เรียกว่าความหวังแห่งพระสิริของพระองค์นั่นเอง  มีสติในการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน ให้สมกับเป็็็ปนลูกของพระเจ้า ที่มี DNA ทางฝ่ายวิญญาณ อยู่ในตุ่มเก่าๆ นี้ เหมือนพระเจ้าไม่มีผิด เป็นประชากรของพระเจ้า  และเป็นพลเมืองของสวรรค์ กำลังเดินทางกลับบ้าน เดี๋ยวก็ถึงบ้านแล้ว เราจึงสามารถขอบคุณพระเจ้าได้ในทุกกรณี ถ้าเป็นอย่างนั้น และทุกสถานการณ์ที่เผชิญอยู่ และสามารถมีกำลังจากภายใน คือพระเยซูคริสต์ ที่สถิตอยู่ข้างในเรา ในการที่จะทำให้เราสามารถพึงพอใจในทุกสภาวการณ์ ทุกสถานการณ์ที่เราเผชิญอยู่ได้ ด้วยความหวังที่เต็มไปด้วยความปิติยินดีในความรอดนิรันดร์ที่ได้รับเรียบร้อยแล้ว และจะได้รับอย่างครบถ้วนบริบูรณ์ในไม่ช้านี้ เมื่อวันหนึ่งที่ตุ่มนี้ หมดภารกิจของมัน เราก็ได้รับชัยชนะ อย่างครบถ้วนบริบูรณ์  พระเจ้าอวยพรครับ

 

***********************

จากใจคณะศิษยาภิบาล

ฟิลิปปี 4:11-13 “11 ข้าพเจ้า​ไม่ได้พูด​จากความขัดสน​สิ่งใด เพราะ​ข้าพเจ้า​ได้​เรียนรู้​ที่​จะ​พึงพอ​ใจ​ใน​สิ่ง​ที่​มี​อยู่​ที่เป็นอยู่ใน​ทุก​สถานการณ์  12 ข้าพเจ้า​เรียนรู้จัก​ทั้งการเป็นอยู่อย่างถ่อมตน ในยามทุกข์ยากลำบากขาดแคลน และ​ความ​เป็น​อยู่​อย่าง​มั่งคั่งอุดมสมบูรณ์ ข้าพเจ้า​ได้​เรียนรู้​ถึง​เคล็ดลับ​ที่​จะ​พึงพอ​ใจ​ใน​ทุก​สภาพ ไม่​ว่า​จะ​อิ่ม​หรือ​อด ไม่​ว่า​จะ​มี​เหลือ​ล้น​หรือ​ขาด​แคลน 13 ข้าพเจ้า​เผชิญทุก​สิ่ง​ทุกสถานการณ์ได้​ผ่านทางพระคริสต์ผู้​เสริม​กำลังอยู่ภายใน​​ข้าพเจ้า”

เรามาร้องเพลงด้วยกันนะครับ  เพลง “ในโบสถ์เล็กๆ ที่ฉันเข้าไปอธิษฐาน” …

  1. ในโบสถ์เล็กๆ ที่ฉันเข้าไปอธิษฐาน  น้ำตาไหลพราก ด้วยความยินดี

ฉันได้เรียนรู้ความพึงพอใจดี                แค่มีพระเจ้า ฉันสุขจริงๆ

  1. ในโบสถ์เล็กๆ ที่เพียงแค่ธรรมดา ผู้คนเข้ามา ใจถ่อมวิงวอน

ฉันขอพระพรให้ความเชื่อเพิ่มพูน       ดำเนินชีวิต ในแต่ละวัน

** เสาะหา ฉันหาทาง แต่ฉันไม่เคยพบ     ไม่มีทางใดในโลกที่หมดทุกข์ **

  1. เดี๋ยวนี้ ฉันมีความสุขแท้จริง            ทุกคนพักพิงในองค์พระคริสต์

เป็นพี่น้อง เพื่อนในการทรงส-ถิต         ร่วมสรรเสริญพระนามพระองค์

** เสาะหา ฉันหาทาง แต่ฉันไม่เคยพบ    ไม่มีทางใดในโลกที่หมดทุกข์ **

  1. ในโบสถ์เล็กๆ ให้คุณเข้าไปอธิษฐาน        ด้วยจิตวิญญาณ ละด้วยความจริง

และภาระของคุณจะเบาลง                       คุณจะพบทางสว่างแน่นอน

 

พระเจ้าอวยพรครับ

 

 

 

 

วารสาร Holy News ฉบับที่ 1338

คำบรรยายวันอาทิตย์ที่  14  พฤศจิกายน  2021

 เรื่อง “ความเชื่อที่ปราศจากการกระทำ ก็ไร้ประโยชน์” ตอน 3

“ความเชื่อและการเชื่อฟังแตกต่างกันอย่างไร?”

โดย นคร   เวชสุภาพร

 

นี่คือหัวข้อหลักที่เราจะมาเรียนเพิ่มเติมในวันนี้ คือความเชื่อกับการเชื่อฟังต่างกันอย่างไร? ปัญหาที่ผ่านมา ก็มีคริสเตียนหลายคนที่เข้าใจผิดในความหมายของยากอบ บทที่ 2 ที่ผมยกขึ้นมาในการบรรยายในซีรี่ย์นี้ ที่บอกว่าความเชื่อเพียงอย่างเดียว โดยไม่มีการกระทำ ก็เป็นความเชื่อที่ไร้ประโยชน์ ไม่เกิดผล ก็เพราะว่าส่วนใหญ่ยังเข้าใจสับสน ระหว่างคำว่าความเชื่อกับการเชื่อฟัง มันต่างกัน วันนี้จะคุยเรื่องนี้ ให้ละเอียดเลย

พี่น้องสมาชิกของเรา ก็เคยถามบ่อยๆ แล้วก็ถามว่าความหมายของข้อพระคัมภีร์ข้อนี้  หมายความว่าอย่างไร? มาถามว่าถ้าเขาเชื่อพระเจ้าแล้ว เชื่อจริงๆ ตามเงื่อนไข ต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดจริงๆ เขามั่นใจว่าเขาบังเกิดใหม่แล้ว ได้รับความรอดตามพันธสัญญาของพระเจ้าแล้ว แต่ยังไม่สามารถสำแดงออกมาเป็นการกระทำได้ คือเขายังไม่สามารถให้อภัยคนที่เคยทำร้ายเขาอย่างเจ็บช้ำน้ำใจได้ ยังไม่สามารถที่จะรักคนๆ นั้น ได้ ทั้งๆ ที่รู้ว่าพระเจ้าบอกให้ดำเนินชีวิตด้วยความรัก พระเจ้าสอน ให้เขาดำเนินชีวิตด้วยความรัก

ถามว่า … “จะทำให้ความเชื่อของเขาไร้ประโยชน์หรือไม่?”

พูดง่ายๆ ก็คือถามว่า … “ถ้าเป็นอย่างนี้แล้ว เขาจะสูญเสียความรอดในวันสุดท้าย ขณะที่จากโลกนี้ไปหรือไม่?” หรือ “เขาจะได้ไปอยู่ในสวรรค์หรือเปล่านั่นเอง”

ท่านลองตอบในใจดู ตอบให้คนข้างๆ ฟังก็ได้ คำถามนี้ เกิดจากสิ่งที่ผมเกริ่นไว้แล้วว่าผู้เชื่อหลายคนยังสับสนกับประเด็นของคำว่าความเชื่อกับการเชื่อฟัง ซึ่งเราได้เรียนรู้ความหมายของคำว่าความเชื่อที่ต้องมีการกระทำ ในยากอบ บท 2 ไปแล้ว คราวนี้ลองมาดูพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงการเชื่อฟังว่าต่างกันอย่างไร?  เราได้เรียนรู้กันไป 2 ครั้งแล้ว เน้นถึงเรื่องความเชื่อ เชื่อในพันธสัญญาของพระเจ้า แล้วก็ทำตามเงื่อนไข นั่นคือความเชื่อ

วันนี้ เราจะมาดูสิว่าความเชื่อหรือการเชื่อฟังมันแตกต่างกันอย่างไ? เราจะเริ่มต้นที่ทิตัส 2:11-12 ที่เราทิ้งไว้เมื่อครั้งที่แล้ว …

ทิตัส  2:11-12 “11 เพราะว่าพระคุณของพระเจ้า ที่นำไปถึงการปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากการเป็นทาสของบาป และความรอดนิรันดร์  ได้ปรากฏแก่คนทั้งปวงแล้ว 12 พระคุณนี้สอนเราที่จะฝึกฝน ปฏิเสธการทำบาป และไม่ทำตามโลกียตัณหา และดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบันนี้ อย่างมีสติสัมปชัญญะ ตามทางพระเจ้า สมกับเป็นผู้ชอบธรรม (บริสุทธิ์เหมือนพระเจ้า)”

 

ข้อ 11 บอกว่า “พระคุณของพระเจ้า ที่นำไปถึงการปลดปล่อยให้เป็นอิสระจากการเป็นทาสของบาป และความรอดนิรันดร์ ได้ปรากฏแก่คนทั้งปวงแล้ว”

หมายถึงพระคุณความรอดผ่านทางพระเยซูคริสต์ ที่ปลดปล่อยให้คนเป็นอิสระ จากการรับโทษของบาปนั้น ได้ถูกประกาศแล้ว ได้สำเร็จแล้ว ที่ไม้กางเขน ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา คือที่เราทั้งหลายได้รับความรอด ก็โดยพระคุณ คือไม่ต้องทำอะไรเลย ผ่านทางความเชื่อ ที่เป็นการกระทำ ก็คือเชื่อในพันธสัญญา ในข่าวดีของพระเยซูคริสต์ แล้วก็เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ ตามที่เราได้เรียนรู้เรียบร้อยแล้ว  นี่คือข้อ 11

ข้อ 11 เน้นไปที่อะไร? ความเชื่อตามพันธสัญญา  เชื่อในพระคุณของพระเจ้า  และทำตามพันธสัญญาที่มีเงื่อนไข เรียกว่าความเชื่อ

มาข้อ 12 บอกว่า “พระคุณนี้” คือความรอดนี้ ความรอดตามพันธสัญญาของพระเจ้า ที่ให้ไว้ในพระเยซูคริสต์ ที่มีเงื่อนไข และเราทำตามเงื่อนไข เรียบร้อยไปแล้ว ตรงนี้ เมื่อเกิดขึ้นแล้ว พระคุณนี้ ทำอะไร? สอนเราที่จะฝึกฝน ปฏิเสธการทำบาป  และไม่ทำตามโลกียตัณหา และดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบัน  อย่างมีสติสัมปชัญญะ ตามทางของพระเจ้า สมกับเป็นผู้ชอบธรรม บริสุทธิ์ สะอาด เหมือนพระเจ้าของเรา คือหลังจากที่เราได้รับการบังเกิดใหม่แล้ว ตามที่ตะกี้นี้ผมอธิบายให้ฟัง เป็นลูกของพระเจ้าแล้ว สะอาดหมดจด บริสุทธิ์แล้ว เป็นความรักเหมือนพระเจ้าแล้ว พระเจ้าก็จะค่อยๆ สอนเรา เพราะเราเกิดใหม่ เป็นลูกเล็กๆ ของพระองค์ ที่พระองค์ทรงรักดังแก้วตาดวงใจ สอนเราด้วยความรัก ให้เชื่อฟัง อันนี้ไม่ใช่เชื่ออันแรก อันนี้ คือเชื่อฟัง ให้เชื่อฟังและประพฤติตาม เพราะพระองค์ทรงรู้ว่าอะไรดีสำหรับเรา เรายังเล็กๆ อยู่ เราไม่รู้เรื่องโลกวิญญาณมากมายนัก แต่เรารู้ว่าเราเป็นลูกของพระเจ้า

ให้เราเชื่อฟัง ประพฤติดี สอนโดยไม่มีพันธะ ไม่มีเงื่อนไข สอนโดยพระคุณ เรียกว่าสอนโดยความรักอย่างไม่มีเงื่อนไข ด้วยตัวของพระองค์เอง  สอนเรา ด้วยพ่อที่สอนเราด้วยความรัก ไม่มีเงื่อนไขแล้ว  คำว่าไม่มีเงื่อนไข ก็คือจะเชื่อหรือไม่เชื่อ ก็ไม่ได้ลงโทษ จะทำหรือไม่ทำตาม ก็ไม่เป็นไร ก็ยังรักเหมือนเดิมใช่หรือไม่? นี่ถ้อยคำพระเจ้านะ ไม่ใช่ผมพูดเอง เพราะไม่มีเงื่อนไขแล้ว

ง่ายนิดเดียว ทำไมไม่มีเงื่อนไข? เพราะว่าเป็นลูกไง มีใครที่เลี้ยงลูก แล้วมีเงื่อนไข เรากำลังจะมีลูกนะ มีลูกขึ้นมา  เราจะต้องสอนให้เขาเป็นคนดี ถ้าเขาทำไม่ดีขึ้นมา ดื้อมากๆ เราคิดว่าเราจะปัดเขา เอาเขาออกไปจากครอบครัวเลย ไม่มีพ่อแม่คนไหนตั้งเงื่อนไขแบบนั้น นี่หมายถึงคนปกติดีนะ ถ้าคนไม่ปกติ ก็อีกเรื่องหนึ่ง ปกติทั่วไป มนุษย์ก็เป็นอย่างนี้ ถูกไหม? เรารักลูกเรา ไม่มีเงื่อนไข  เพราะเป็นลูก พระเจ้าก็อย่างนั้นกับเรานั่นแหละ

ท่านพอเห็นภาพชัดไหมว่าระหว่างความเชื่อกับการเชื่อฟัง มันต่างกันมากมายมหาศาลเลย เขาเรียกว่าต่างกรรม ต่างวาระกัน เงื่อนไขก็ต่างกัน วัตถุประสงค์ก็ต่างกัน  ได้รับผลก็ต่างกัน  มีเพียงสิ่งเดียวที่เหมือนกัน ก็คือทั้งความเชื่อและการเชื่อฟัง มีต้นกำเนิด มีรากฐานมาจากความรัก พระคุณของพระเจ้า  ที่ให้กับเรา แต่ความเชื่อ ให้โดยพระคุณก็จริง แต่จำเป็นต้องมีเงื่อนไข คือถ้าให้แล้ว เราไม่รับไว้ มันก็ไม่มีประโยชน์ ให้โอกาสในการมาเป็นลูกของพระองค์ แล้วเราไม่เอา มันก็ไม่รู้จะบังคับเราได้อย่างไร? แต่เมื่อมาเป็นลูกแล้ว เป็นลูกเลย อย่างนี้โอเค ไม่มีเงื่อนไขแล้ว เกิดแล้ว

ขบวนการ คือเริ่มต้น เชื่อว่ามีพระเจ้าและเชื่อฟัง มันมาจากบุคคลหนึ่งได้ยินข่าวดี ข่าวประเสริฐของพระเจ้า พันธสัญญาใหม่ในพระเยซูคริสต์ และอันดับแรกเชื่อว่ามีพระเจ้า ไม่อย่างนั้นไม่ได้ทำอะไรทางโลกวิญญาณแน่นอน เชื่อในคำพูด ในคำสัญญาของพระเจ้าที่ให้ไว้ ที่พระองค์ได้ประกาศให้เชื่อแล้ว ก็ทำตามเงื่อนไข ที่พระเจ้าบอกไว้ ก็คือเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เกิดใหม่แล้ว หลังจากนั้น เรียนรู้ในสิ่งที่ได้รับจากพระเจ้า เรียนรู้ว่าเกิดใหม่แล้ว มันเป็นอย่างไร?

หลังจากนั้น พระเจ้าจะเป็นผู้สอน ให้เรียนรู้ในสิ่งที่ได้รับจากพระเจ้า ตามพันธสัญญาในพระคริสต์นั้นว่ามีอะไรบ้าง? เป็นอะไรบ้าง? ด้วยความหวังอันสมบูรณ์ และดำเนินชีวิตด้วยความเชื่อฟัง ในการทรงนำ ในการทรงสอนของพระเจ้า  ในการทรงสถิตของพระเจ้า ที่สถิตกับเรา ตอนที่เราเชื่อและเปิดใจนั้น แล้วพระเจ้าก็ค่อยๆ ให้เราฝึกฝน ที่จะทำตามพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไม่ตอบสนองต่อเนื้อหนัง ซึ่งเป็นอิทธิพลของความบาป ที่คอยจะล่อลวง เหมือนลูกออกจากบ้าน แล้วเราบอกลูกว่าระวังพาลเกเร มิจฉาชีพทั้งหลายที่จะมาหลอกล่อลูกให้ไปทำอะไรที่ไม่ดีทั้งหลาย อะไรที่คล้ายๆ อย่างนี้

พระเจ้าก็จะคอยสอนเราให้รู้จักฉลาดว่าให้ระวัง อันนั้นไม่ดี อันนี้ ไม่ดี อันนี้เป็นเนื้อหนัง … เนื้อหนัง คือปฏิปักษ์ต่อพระเจ้า ปฏิปักษ์ต่อความดีทางพระเจ้า จะพาเราไปเสียหาย แต่ก่อนนี้เราเคยเป็นทาสมันอยู่ เป็นทาสของความบาป แต่ตอนนี้ ไม่ใช่แล้ว ตอนนี้เป็นลูกของพระเจ้าแล้ว เพราะฉะนั้น เรามีสิทธิ์ที่จะปฏิเสธมัน อย่าไปทำตามมัน มันจะหลอกลวง ล่อลวงเรา ไปฆ่า หรือคอยทำลายเรา เป็นผลเสียในชีวิตของเราอย่าไป แล้วถ้าไปล่ะ เจ้าก็ยังเป็นลูกเราเหมือนเดิม แต่เจ้าจะเจ็บตัวเปล่าๆ นี่ไง มันมีแค่นี้เอง 2 อย่าง

สรุปความแตกต่างระหว่างความเชื่อกับการเชื่อฟัง ความเชื่อ หมายถึงเชื่อในพันธสัญญาของพระเจ้า “พันธะ” แปลว่ามีเงื่อนไข … เงื่อนไข คือต้องเชื่อจริงๆ พิสูจน์โดยการกระทำตอบสนอง คือเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด เสี่ยงชีวิต ถวายชีวิตของเรา ให้พระเจ้าเลย เหมือนตัวอย่างที่ยากอบได้ยกในหนังสือยากอบ บทที่ 2 ที่เราได้เรียนไป 2 ครั้งที่แล้ว

เหมือนอับราฮัมถวายบุตร อิสอัครู้ว่ากำลังจะตายแล้ว อิสอัคก็ยอมเหมือนกัน ถวาย คือถวายชีวิตของตนเอง เพราะรู้ว่ามีพระเจ้า เดี๋ยวพระเจ้าก็ชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตาย แล้วเป็นไงตายไหม? ไม่ตาย เหมือนกับได้ชีวิตใหม่

ราหับเปิดประตู เสี่ยงชีวิต ยอมถวายเลย ถ้าเผื่อไม่มีพระเจ้าจริง พันธสัญญานี้ไม่จริงนะ ถูกเขาจับไปฆ่าตายแน่ ถูกนำไปประหารชีวิตแน่ เปิดไป แล้วตายไหม? ไม่ตาย ได้ชีวิต

เช่นเดียวกัน คนที่เชื่อในข่าวประเสริฐของพระเจ้า เชื่อในพระเยซูคริสต์ พระเยซูตายที่ไม้กางเขน ไถ่บาปเรา เราต้อนรับพระเยซูคริสต์ทำอย่างไร? ถวายตัวเอง ให้พระเจ้า การบอกว่าเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ ก็คือถวายตัวเอง ให้พระเจ้าเข้ามาสถิตอยู่ ถวายตัวเอง แล้วทำอย่างไร? ในพระคัมภีร์บอกถวายตัวเอง ให้พระเจ้าเอาวิญญาณเราไปฆ่าก่อนเลย เพื่อเราจะได้เกิดใหม่ เอาวิญญาณเราไปฆ่าให้ตาย พร้อมกับพระเยซูคริสต์ที่ไม้กางเขน คือให้เราบัพติศมาเข้าไปเป็นหนึ่งเดียวกันกับพระเยซูคริสต์ ที่ไม้กางเขน ตาย และเมื่อตายกับพระเยซูคริสต์ ก็ถูกฝังไว้ในอุโมงค์ เมื่อถูกฝังไว้ในอุโมงค์ ก็เป็นขึ้นมาจากความตายพร้อมกับพระเยซูคริสต์ ได้ชีวิตใหม่ขึ้นมา พ้นจากบาป นี่แหละเรียกว่าความเชื่อในพันธสัญญา ต้องมีการกระทำตามเงื่อนไข ตอบสนองจึงจะได้รับตามที่พระเจ้าสัญญาไว้

ผลที่ได้รับ ก็คือความรอดนิรันดร์ คือการบังเกิดใหม่ รอดจากโทษของความบาป ได้เกิดใหม่เป็นลูกของพระเจ้า ที่ชอบธรรม สะอาด บริสุทธิ์ รอดจากความพินาศในการถูกพิพากษาลงโทษหลังความตาย  และได้อยู่ในสวรรค์กับพระเจ้านิรันดร์ และความเชื่อเช่นนี้ ทำกี่ครั้ง? อับราฮัมถวายบุตรกี่ครั้ง? อิสอัคยอมถวายตัวเองกี่ครั้ง? ราหับเปิดประตูกี่ครั้ง? ผู้เชื่อทั้งหลายได้ยินข่าวดีของพระเจ้าแล้ว เชื่อในพันธสัญญาของพระองค์ เชื่อในพระเยซูคริสต์ เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ ถวายชีวิตตัวเองให้กับพระเจ้ากี่ครั้ง? ครั้งเดียวเป็นพอ

ส่วนการเชื่อฟัง หมายถึงการให้พระเจ้าฝึกฝนเราหลังจากนั้น ฝึกฝนด้วยความรัก ที่จะทำตามพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า ที่เข้ามาสถิตอยู่กับเรา ไม่ตอบสนองต่อเนื้อหนัง หรือไม่ให้ศัตรู คือมาร  และอิทธิพลของความบาป ที่เรายังดำเนินชีวิตอยู่บนโลกใบนี้ มันล่อลวง หลอกลวงให้เรากระทำตาม ซึ่งการสอนให้เชื่อฟังนี้  ไม่มีเงื่อนไข หรือไม่มีพันธะใดๆ

ความเชื่อฟังตรงนี้ ไม่มีเงื่อนไข สิ่งที่ผูกมัดอยู่ ไม่ใช่เงื่อนไข สิ่งที่ผูกมัดอยู่ ก็คือความรักของพระเจ้า รักเราดังแก้วตาดวงใจของพระองค์ นี่แหละคือพันธะ ยิ่งกว่าพันธะอีก ผูกมัดเลย พระองค์ทรงรักเรามาก ผลที่ได้รับ ก็คือเมื่อเชื่อฟัง ตอนแรกๆ เชื่อได้รับความรอด  ตอนนี้เชื่อฟัง ได้รับความสุข มีสันติสุขในการดำเนินชีวิต บนโลกใบนี้ ที่เรียกว่ารับพระพรบนโลกนี้นั่นเอง มันมีความสุข ไม่ได้ทำผิดกฎหมาย มันก็มีความสุขแล้ว และแถมทำไป รู้สึกจิตใจสบาย มันตรงกับใจพอดีเลย ถ้าตรงกับใจ ก็สบาย แล้วก็ทำให้พระเจ้าพอใจด้วย พระเจ้าก็มีความสุขไปกับเราด้วย เพราะพระองค์ทรงรักเรา ที่เราได้ประพฤติตนตามที่พระองค์ทรงสอน  ทรงบอก  เพราะพระองค์ทรงหวังดีกับเรา  และต้องการให้เราทำให้สมกับเป็นลูกของพระองค์ ที่สะอาดหมดจด  บริสุทธิ์ ถวายเกียรติแด่พระองค์ สำแดงความดีงามของพระองค์ออกมาในชีวิตของเรา ก็คือสำแดงความรักของพระเยซูคริสต์ ผ่านทางการดำเนินชีวิตของเรา พระเจ้าก็มีความสุข  เราก็มีความสุข และเราก็ได้ดี ได้พร ทางโลกวิญญาณไปเรียบร้อยแล้ว ผ่านทางความเชื่อ ตอนนี้ได้พรบนโลกใบนี้ด้วย ผ่านทางการเชื่อฟัง อย่างนี้แหละ และการเชื่อฟังนี้ เป็นสิ่งที่ทำครั้งเดียวพอ ไม่ใช่ ทุกคนรู้แล้ว อธิบายมาถึงตรงนี้แล้ว ชักเอะใจแล้ว ความเชื่อฟังตรงนี้ ทำกี่ครั้ง? … “ครั้งเดียว ไม่พอ”

พระคัมภีร์มีกล่าวถึง ความเชื่อฟังในถ้อยคำพระเจ้า พระคัมภีร์ใหม่ทั้งเล่มเลย พอพูดถึงความรอดในพระเยซูคริสต์บอกถึงว่าเราไม่ต้องทำอะไรแล้ว ได้รับความรอด ด้วยความเชื่อแล้ว หลังจากนั้น จะเตือนเรา จะสอนเรา จะบอกเรา ให้ระลึกถึงความเชื่อฟัง ครั้งเดียวไม่พอ ความเชื่อฟังในถ้อยคำพระเจ้าว่าเราควรดำเนินชีวิตอย่างไร? เอาแค่ความเชื่อฟัง ถามว่าความเชื่อฟังนี้ เชื่อฟังอะไร? เชื่อฟังว่าพระเจ้าพูดกับเรา  พูดอะไรกับเรา พูดบอกว่าลูกเป็นใครแล้วตอนนี้ ลูกเป็นคนใหม่ ลูกเป็นลูกของพ่อแล้ว ถูกไหม?  เราสอนลูกของเรา ก็อย่างนี้แหละ  สอนเขาตั้งแต่แรกเลย เรียกพ่อเรียกแม่ นี่ครอบครัวเรานะ นี่พี่ นี่น้องนะ ลักษณะเดียวกัน  เราเกิดใหม่ในพระเจ้า พระองค์ก็จะสอนเรา ด้วยถ้อยคำของพระองค์ เพื่อให้เราเชื่อฟัง และให้เรารู้ และควรรู้อยู่เสมอว่าบัดนี้ เราได้บังเกิดใหม่ในพระเยซูคริสต์แล้ว วิญญาณและจิตใจเราได้เปลี่ยนไปแล้ว เป็นของพระองค์ เป็นลูกของพระองค์ ที่สะอาด หมดจดแล้ว เราเป็นใครในพระเยซูคริสต์ พูดง่ายๆ

เชื่อฟังในถ้อยคำพระเจ้า เราเพิ่งเกิด ในโลกวิญญาณเรามองไม่เห็น แต่พระเจ้าจะสอนเราว่าเราเป็นใคร? เพื่อลูกจะได้ทำตัวให้สมกับที่ลูกได้เกิดมาเป็นลูกของพ่อ ในวิญญาณสะอาดบริสุทธิ์ สมกับเป็นลูกของพระเจ้านั่นเอง

ในยากอบได้พูดถึงเรื่องนี้ บอกว่าถ้อยคำพระเจ้าเปรียบเหมือนเรากำลังส่องกระจก ดูตัวตนภายในของเรา การฟังถ้อยคำพระเจ้าที่บอกว่าเราเป็นใครในพระเยซูคริสต์ เหมือนเราดูในกระจก สะท้อนให้ดูว่าตัวเราเป็นใคร? ตัวตนของเราที่ได้รับการบังเกิดใหม่จากความเชื่อในพันธสัญญาและได้กระทำตามเงื่อนไข ตามพันธสัญญาอย่างครบถ้วนสมบูรณ์แล้ว  ได้เกิดใหม่แล้ว มันเป็นอย่างไร? หน้าตาเป็นอย่างไร? เป็นใคร? เหมือนเราดูในกระจก ดูครั้งเดียวในชีวิต ไม่ใช่  ยิ่งดูมากเท่าไรยิ่งดี จะได้ไม่ลืม ความเชื่อฟังหรือการเชื่อฟังนี้ จึงควรที่จะกระทำทุกๆ วัน ทุกๆ ชั่วโมง ทุกๆ นาที ทุกๆ เสี้ยววินาที ทุกๆ ลมหายใจเข้าออกนั่นเอง ควรจะคิดถึงตรงนี้ ควรจะส่องกระจก ควรจะฟังถ้อยคำพระเจ้าตรงนี้ ซึ่งมันเป็นธรรมชาติของเรา ที่เราได้บังเกิดใหม่แล้วว่าเราเป็นใคร? และธรรมชาตินี้ ก็อยากจะแสดงตัวเองออกมาภายนอก คือการดำเนินชีวิตนั่นเอง

เราลองมาดูในยากอบ บทที่ 2 ที่พูดถึงเรื่องนี้ ที่เราได้เรียนรู้กันไปแล้ว จะเน้นในเรื่องของความเชื่อในพันธสัญญา ที่มีเงื่อนไข ซึ่งในยากอบ บทที่ 2 เป็นการประกาศ

ประกาศ เน้นไปหาคนที่จะฟัง คือคนที่ไม่ได้เชื่อจริงๆ ในข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ ยังไม่ได้ทำตามเงื่อนไขของพันธสัญญานั้น  ก็คือคนที่อาจจะได้ฟังแล้ว เริ่มได้ยินแล้ว หรือเริ่มเชื่อแล้ว  แต่เชื่อเฉยๆ ยังไม่ได้กระทำตามพันธสัญญา ยังไม่ได้เกิดผลตามพันธสัญญานั้น ก็คือยังไม่ได้เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นผู้ช่วยให้รอด ก็คือยังไม่เชื่อนั่นเอง  ในยากอบ บทที่ 2 พูดถึงเรื่องนี้  เน้นถึงเรื่องนี้  สำหรับผู้คนเหล่านี้ โดยเน้นย้ำว่าถ้าเกิดท่านได้ยินได้ฟังข่าวประเสริฐ แล้วท่านเริ่มต้นเชื่อ ไม่ว่าท่านจะบอกว่าจะเชื่อมากหรือจะเชื่อน้อย ก็ตาม ตราบใดที่ยังไม่มีการกระทำตามเงื่อนไข ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น  สิ่งที่ท่านได้ยินมา ถึงแม้จะเชื่อ มันก็ไร้ประโยชน์ ไม่เกิดผล ไร้ผล เพราะว่าท่านไม่ได้ทำตามพันธสัญญา คือไม่ได้เปิดใจต้อนรับพระเยซู ไม่ได้ถวายชีวิตตัวเองให้พระเยซู เพื่อพระองค์จะได้เข้ามาสถิตอยู่ ท่านไม่ได้ทำตรงนี้ก็ไม่ได้เกิดผล ตรงนี้กำลังพูดไปถึงบรรดาคนที่ยังไม่ได้เชื่อนั่นเอง ซึ่งถ้อยคำเหล่านี้ เป็นถ้อยคำที่เราเรียกกันว่าประกาศข่าวประเสริฐ คือกำลังจะบอกคนที่ไม่เชื่อ ให้เขาตัดสินใจเชื่อเถิด เพราะว่าเชื่อเฉยๆ แล้วไม่ทำอะไร มันจะไม่มีประโยชน์

ย้อนไปที่ยากอบ บทที่ 1 จะเป็นถ้อยคำที่อยู่ตรงกันข้ามแล้ว จะเป็นถ้อยคำที่พูด สอน บอกความจริง ให้กับผู้ที่เชื่อแล้ว เชื่อในพันธสัญญาแล้ว  และต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอดแล้ว เป็นคริสเตียนแล้วนั่นเอง โดยเน้นถึงเรื่องการเชื่อฟัง เพราะว่าจะไปเน้นเรื่องการเชื่อฟังให้กับคนที่ไม่เชื่อ ไม่มีประโยชน์อะไรอยู่แล้ว เพราะว่าภายในวิญญาณยังเป็นศัตรูกับพระเจ้าอยู่ ยังไม่ได้เกิดใหม่

เพราะฉะนั้น การเน้นหรือสอนเรื่องเชื่อฟัง ในถ้อยคำพระเจ้านี้ เฉพาะคนที่บังเกิดใหม่ วิญญาณเปลี่ยนไปแล้ว  จิตใจเป็นเหมือนพระเยซูคริสต์แล้วเท่านั้น  เพราะฉะนั้นในหนังสือยากอบ บทที่ 1 จึงได้เน้นเรื่องการเชื่อฟังและปฏิบัติตามคำสอนของพระเจ้า สำหรับผู้ที่เชื่อพระเจ้าไปแล้ว พูดง่ายๆ ว่าเน้นเรื่องเชื่อฟังพ่อ พระเจ้าจะเป็นพ่อได้ ต่อเมื่อเราเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอดแล้ว เปิดใจปุ๊บ เราเป็นลูก พระองค์เป็นพ่อ ยากอบก็เลยมาหนุนใจ มาสอนเราตามถ้อยคำพระเจ้า บอกว่าให้เชื่อฟังพ่อนะ ยากอบ 1:22-27 จึงได้บันทึกไว้อย่างนี้ สำหรับผู้ที่เชื่อแล้วนะ …

ยากอบ 1:22-27  “22 อย่าเพียงแต่ฟังพระวจนะ  ซึ่งเป็นการหลอกตัวเอง  แต่จงปฏิบัติตามพระวจนะนั้น 23 ผู้ใดที่ฟังพระวจนะ  แต่ไม่ได้ทำตาม  ผู้นั้น เป็นเหมือน คนที่ส่องกระจกมองหน้าตัวเอง 24 หลังจากส่องดูแล้วก็ไป และทันใดนั้น ก็ลืมว่าหน้าตาตนเองเป็นอย่างไร  25 ส่วนผู้ที่พินิจดูบทบัญญัติอันสมบูรณ์  ซึ่งให้เสรีภาพ  และทำสิ่งนี้ต่อไป  โดยไม่ลืมสิ่งที่เขาได้ยิน แต่ปฏิบัติตาม เขาก็จะได้รับพรในสิ่งที่ตนทำ 26 ถ้าผู้ใดคิดว่าตนเองเคร่งศาสนา  แต่ไม่ควบคุมลิ้นของตนให้ดี ก็หลอกตัวเอง 27 ศาสนาของเขาก็ไร้ค่า ศาสนาที่พระเจ้า พระบิดาของเรายอมรับว่าบริสุทธิ์ และไร้ตำหนิ คือการดูแลลูกกำพร้า และหญิงม่ายที่ทุกข์ร้อน และการรักษาตนเอง ให้พ้นจากมลทินฝ่ายโลก”

 

ผมจะใช้เวลามากหน่อยนะ  ในการอธิบาย ในข้อความนี้ เพราะลึกซึ้งมาก และดีมากๆ เลย สำหรับผู้เชื่อทั้งหลาย จะได้เห็นภาพชัดเจน ยากอบกำลังเขียนไปถึงผู้ฟัง ซึ่งเป็นชาวยิว ส่วนใหญ่ของส่วนใหญ่ เป็นผู้ที่ไม่เชื่อในข่าวประเสริฐของพระเจ้า ชาวยิวส่วนน้อย ที่จะเชื่อในข่าวประเสริฐของพระเจ้า  นี่กำลังพูดถึงชาวยิวผู้ที่กลับใจมาเชื่อในพระเจ้าแล้ว เชื่อในพันธสัญญาของพระเจ้า  และกระทำตามเงื่อนไข เรียบร้อยแล้ว นึกภาพนะว่าเขาควรจะดำเนินชีวิตในความเชื่อนั้น ในการเป็นคริสเตียนนั้นอย่างไร?

“อย่าเพียงแต่ฟังพระวจนะ ซึ่งเป็นการหลอกลวงตัวเอง จงปฏิบัติตามพระวจนะนั้นด้วย ผู้ใดที่ฟังพระวจนะ แต่ไม่ได้ทำตาม ผู้นั้นก็เป็นเหมือนคนส่องกระจกมองหน้าตัวเอง หลังจากส่องดูแล้ว ก็ไป ทันใดนั้น ก็ลืมว่าหน้าตาของตนเองเป็นอย่างไร?” … หมายถึงอะไร? พระวจนะ คือถ้อยคำของพระเจ้า ถ้อยคำพระเจ้า คืออะไร? ในนี้บอกว่าถ้อยคำพระเจ้าเหมือนกับกระจกเงา ถ้อยคำพระเจ้าบอกว่าอย่างไร? กระจกเงาบอกเราว่าตัวตนของเราเป็นอะไร? ถ้อยคำพระเจ้า สำหรับผู้ที่เชื่อในพระเยซูคริสต์แล้ว เป็นคริสเตียนแล้ว ถ้อยคำพระเจ้ามาเพื่อบอกเราว่าท่านเป็นใครในพระเยซูคริสต์ หน้าตาท่านเป็นอย่างไร? สะอาดหมดจดแค่ไหน? บาปได้รับการยกออกแล้ว วิญญาณของท่าน และจิตใจใหม่ของท่าน เป็นเหมือนพระเยซูคริสต์เลย อะไรประมาณนั้น และทำอย่างไร? ก็ให้ท่านจำความจริง แห่งถ้อยคำพระเจ้านี้ไว้ว่าท่านเป็นใคร? เพื่อว่าท่านจะได้ไม่ถูกหลอก หลอกให้ทำอะไร? หลอกให้ลืมไป ไปปฏิบัติตัวตามคำยุแหย่ของศัตรู ก็คือมาร ส่งกระแสเข้ามา ผ่านทางอิทธิพลของความบาป ล่อลวงให้เราทำในสิ่งที่เป็นตรงกันข้ามกับถ้อยคำพระเจ้า เมื่อตะกี้นี้ที่เราได้ยิน เราส่องกระจกดู ถ้าเราไม่ลืม เราก็จะประพฤติตามที่ตัวเราเป็นนั่นเอง  ถ้าเราเป็นความรัก เราก็ไม่โกรธ ไม่เกลียด ไม่อิจฉาริษยา อะไรประมาณนั้น

คนที่ส่องกระจกมองหน้าตัวเอง หลังจากส่องดูแล้ว ก็ไป ทันใดนั้น ก็ลืมว่าหน้าตาของตนเอง เป็นอย่างไร? คนที่ฟังถ้อยคำพระเจ้าบอกว่าเราเป็นใครในพระเยซูคริสต์ เราได้บังเกิดใหม่แล้ว เราดำเนินชีวิตด้วยความรัก พอออกไปปุ๊บ ลืมไป   วิธีลืม คือทำความน่าเกลียด เป็นความรักอะไร ชี้หน้าด่าเขา เป็นความรักอย่างไร? เที่ยวไปริษยาเขา เป็นความรักอย่างไร? เที่ยวไปโกงเขา ไปโลภของผู้อื่น เห็นภาพอะไรไหมครับ

ในนี้บอกต่อว่า … “ส่วนผู้ที่พินิจดูบทบัญญัติอันสมบูรณ์”  ก็คือถ้อยคำพระเจ้าที่พูดถึงบทบัญญัติอันสมบูรณ์ … บัญญัติอันสมบูรณ์ คิดถึงอะไร? คิดถึงบทบัญญัติของโมเสส 613 ข้อ ไม่ใช่ นี่คือผู้ที่เชื่อแล้ว ไม่มีกฎของโมเสสอีกต่อไป แต่เขามีกฎใหม่ บัญญัติใหม่ที่เราได้ให้กับเจ้า บัญญัตินั้น คืออยู่ในพระเยซูคริสต์ บัญญัตินั้น คือท่านทั้งหลาย จงรักซึ่งกันและกัน ท่านทั้งหลายจงดำเนินชีวิตด้วยความรัก ใช่ไหม?

ถ้าเกิดใหม่แล้ว ส่องกระจกดู ก็จะเห็นว่าตัวเองเป็นความรัก แล้วก็ดำเนินชีวิตอยู่ในความรัก ยกตัวอย่างเป็นปลา ดูในกระจกก็เห็นเป็นปลา ต้องอยู่ในน้ำ  มองกระจกดู เราเป็นความรัก ก็ดำเนินชีวิตในความรัก ธรรมชาติของเราเป็นอย่างนี้

ส่วนผู้ที่พินิจดูบทบัญญัติสมบูรณ์ ก็คือพินิจดูว่าตัวเราเองเป็นความรัก ซึ่งให้เสรีภาพ เห็นไหมครับ? ความรักให้เสรีภาพ ไม่มีการลงโทษใดๆ กับผู้ที่อยู่ในพระคริสต์ ตรงนี้ หมายถึงไม่มีการลงโทษแล้ว จะทำผิด ทำถูกอะไร ก็ไม่มีการลงโทษ เพราะอยู่ในความรัก  อยู่ในกฎใหม่แล้ว เพราะตัวจริงๆ ตัวเป็นๆ ตามธรรมชาตินั้น เป็นความดีงาม เป็นความรัก ให้ทำสิ่งนี้ต่อไป โดยไม่ลืม ก็คือให้เสรีภาพในการดำเนินชีวิต บนโลกใบนี้ สำแดงความรักภายในออกมา  ในชีวิตของเรา  โดยไม่ลืมว่าเราเป็นใครในพระเยซูคริสต์ ไม่ลืมว่าเราเป็นความรัก ในพระคริสต์  เราดำเนินชีวิตด้วยความรัก  เราเป็นหนึ่งเดียวกันกับพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ เป็นหนึ่งเดียวกันกับเรา เป็นความรักร่วมกัน เราดำเนินชีวิตด้วยความรัก ในพระคริสต์ พระเจ้าได้ทำให้เราได้บังเกิดใหม่ เป็นความบริสุทธิ์ เป็นความรัก ไม่ลืม ไม่ลืมก็จะสำแดงความรักออกมา ด้วยอิสระเสรีภาพ ไม่มีใครมาบีบบังคับให้เรา ต้องดำเนินชีวิตด้วยความรัก ไม่ใช่ เป็นไปโดยธรรมชาติ ไม่ลืม

ในนี้บอกว่า “โดยไม่ลืมสิ่งที่เขาได้ยิน” ก็คือเราได้ยินถ้อยคำพระเจ้าบอกว่าเราเป็นความรักในพระเยซูคริสต์ ก็คือไม่ลืมในสิ่งที่เราได้ส่องกระจกมา กระจกบอกว่าตัวใหม่เราเป็นความรักนะ เช้าขึ้นมามองกระจก เราเป็นความรักในพระคริสต์ แล้วก็ไม่ลืม พอออกไปจากบ้าน ก็ปฏิบัติตัวเป็นความรักนั่นแหละ

ในนี้จึงบอกต่อไปว่า “โดยไม่ลืมสิ่งที่เขาได้ยิน แต่ปฏิบัติตาม” เห็นหรือยัง? ไม่ใช่ต้องปฏิบัติ แต่ปฏิบัติตามความเป็นจริง ตามธรรมชาติ ไม่ถูกหลอกนั่นเอง เขาก็จะได้รับพรในสิ่งที่ตนทำ อย่างที่บอกตะกี้นี้ เกิดผลไหม? เกิดผล มีผลต่อชีวิตคริสเตียน แม้ว่าจะได้รับความรอด ทางโลกวิญญาณ ไม่มีการลงโทษใดๆ แล้วก็ตาม ความประพฤติไม่สำคัญ ก็ตาม แต่ถ้าประพฤติอย่างถูกต้องตามการเป็นอยู่ของวิญญาณที่เราได้บังเกิดใหม่แล้วจริงๆ นั้น มันได้รับพรด้วย ได้รับสิ่งที่ดีๆ ในชีวิต  ในสิ่งที่ตัวเองกระทำตรงนี้ เป็นไปตามความรักที่อยู่ในวิญญาณ อยู่ในความคิดจิตใจตัวใหม่ของเรา มาถึงตรงนี้แล้ว นี่คือข้อแตกต่าง

“ถ้าผู้ใดคิดว่าตนเองเคร่งศาสนา แต่ไม่ควบคุมลิ้นของตนให้ดี ก็หลอกตัวเอง ศาสนาของเขาก็ไร้ค่า ศาสนาที่พระเจ้าพระบิดาของเรายอมรับว่าบริสุทธิ์ และไร้ตำหนิ คือการดูลูกกำพร้าและหญิงม่ายที่ทุกข์ร้อน และการดูแลรักษาตัวเองให้พ้นจากมลทินฝ่ายโลก”

มันใช้เวลาแปลยาก แต่พยายามที่สุด เท่าที่จะทำได้  … ผู้ใดที่คิดว่าตนเองเคร่งศาสนา คือชาวยิว โดยเฉพาะชาวยิวในอดีต ในบริบทที่เขียนอยู่นี้  เขาถือว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนามาก ตั้งแต่ก่อนมีพระเยซู เขาเคร่งศาสนา รักษากฎที่พระเจ้าให้ไว้ 613 ข้อ พยายามทุกวิถีทาง ทุกข์ทรมานเท่าไร? ทุบตีเนื้อหนังเท่าไร? เขาก็พยายามทำ เขาเรียกว่าเคร่งศาสนามาก เขาจึงมีความภูมิใจ เย่อหยิ่งในสิ่งที่เขากระทำได้มาก

ยกตัวอย่างเช่น คนที่กระทำได้ 600 ข้อ เขาก็จะดูถูกคนที่ทำได้ 400 ข้อว่าต้องทำให้เหมือนเขา อย่างนี้เรียกว่าเคร่งศาสนา เขาจะดูถูกคนยิวที่ถือได้แค่ 7 ข้อ 8 ข้อ 10 ข้อ 100 ข้อ ถือไม่ได้เยอะ เขาเรียกคนพวกนี้ว่าคนบาป ส่วนเขาไม่เรียกตัวเองว่าคนบาป ทั้งๆ ที่พระคัมภีร์บอกว่าเขาก็เป็นคนบาปเหมือนกัน  อะไรประมาณนี้  พยายามอธิบายให้ฟัง

นี่คือวัฒนธรรม ประเพณีที่เขาทำกันมา ส่งต่อกันมาเรื่อยๆ พอพระเยซูมาเกิดเป็นมนุษย์ ตายที่ไม้กางเขน พันธสัญญาใหม่ ตะกี้ที่ให้ไว้ บอกว่าไม่ต้องทำแล้ว มาเชื่อพระเจ้าอย่างเดียว เชื่อแล้ว กระทำตามเงื่อนไข คือเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์เท่านั้น แต่คนยิวก็ยังมีเป็นจำนวนมาก ที่มาเชื่อพระเจ้าแล้ว ยังอดที่จะคิดเหมือนเดิมไม่ได้ว่า …

“ฉันเย่อหยิ่งเหลือเกิน ฉันเป็นยิวนะ ฉันรักษากฎบัญญัติมา ในอดีตเท่าไร? มากเลย ฉันทำได้เยอะเลย แล้วปัจจุบัน เชื่อพระเจ้าแล้ว ก็ยังทำอยู่เลยนะ ฉันยังรักษากฎ ยังรักษาระเบียบ แล้วก็เริ่มต้นมองคนอื่น ทำไมไม่ทำ”

นี่คือชีวิตเดิมของเขา เริ่มมองพี่น้องคนอื่นๆ ที่เป็นยิว ที่เขาเรียกว่าเป็นคนบาป แล้วก็มาเชื่อในพระเยซูคริสต์เหมือนกัน พอมาเชื่อในพระเยซูคริสต์แล้ว พระคัมภีร์บอก เมื่อมองดูกระจก มองดูถ้อยคำพระเจ้า พระเจ้าบอกเหมือนกัน มีค่าเท่ากันแล้ว คือเชื่อในพระเจ้า บริสุทธิ์ สะอาด ศักดิ์สิทธิ์ เป็นลูกของพระเจ้า เป็นความรักของพระเจ้าเท่ากันหมด ไม่ว่าจะเป็นยิวหรือกรีก เป็นคนยิวหรือไม่ยิวก็ตาม เขายังรับไม่ได้ เขาเชื่อพระเจ้าแล้วก็จริง แต่เขายังมีความคิดเดิมๆ อยู่ อดไม่ได้ที่จะเย่อหยิ่ง จองหอง อดไม่ได้ที่จะโอ้อวดว่าตัวเองได้ทำอะไรต่างๆ ที่ดีด้วย เปาโลจึงบอกว่าความรอดนี้ รอดโดยพระคุณ ทุกคนได้เท่ากันหมด  อย่าให้ใครโอ้อวดตัวเองเลยว่าฉันทำอะไรมาบ้าง? หรือกำลังทำอะไรอยู่ หรือจะทำต่อไปในอนาคต ให้กับพระเจ้า เพื่อฉันจะได้โอ้อวดตัวเองได้ว่า

“ฉันรอดโดยพระเยซูคริสต์ และการกระทำของฉันด้วย”

พอใครคิดอย่างนี้ปุ๊บ มันอัตโนมัติ จะเกิดขึ้น คิดอย่างนี้เมื่อไรปุ๊บ ก็จะเริ่มชี้นิ้วว่า …

“ฉันดีกว่าเธอ มันมาตรงนี้”

ยากอบกำลังจะชี้ให้ผู้เชื่อได้เห็น  โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวยิวในสมัยนั้นได้เห็น  แต่ผมกำลังจะยกตรงนี้มาชี้ให้พวกเราผู้เชื่อในปัจจุบันได้เห็น เราก็จะเริ่มชี้นิ้ว ชี้นิ้วว่าอะไร? ชาวยิวเขานึกถึงอดีตของเขา เคยมีชีวิต ที่รักษากฎบัญญัติต่างๆ ของโมเสสใช่ไหม? ได้เยอะกว่าคนที่ไม่ได้รักษา คริสเตียนปัจจุบัน ก็ยังมีอย่างนี้อยู่ในใจเหมือนกัน  คือคิดว่าก่อนที่เรามาเชื่อ  เรารักษาศีล เรารักษาอะไรต่างๆ รักษาชีวิตสะอาดบริสุทธิ์กว่าคนๆ นี้ตั้งเยอะ พอเรามาเชื่อพระเจ้า เราก็เริ่มชี้นิ้วว่าคนนี้ไม่บริสุทธิ์เหมือนเราเลย คนนี้ต้องยกย่องหน่อย เพราะเขาบริสุทธิ์มากกว่า เขาทำได้เยอะกว่า คนนี้ทำได้เยอะเลย สิ่งต่างๆ เหล่านี้ มันอันตราย เราก็เริ่มชี้นิ้ว ก็คือกลับไปที่หลักการของศาสนาเดิมของเรา คือเชื่อ ให้เกียรติ ยกย่องในการกระทำของมนุษย์ การกระทำของเรา แล้วพอไปเยอะๆ บ่อยๆ ก็เรียกว่าเย่อหยิ่ง จองหอง ซึ่งมันไม่ใช่ความรักแล้ว ตรงนี้มันแปลว่าอย่างนั้น  แล้วค่อยๆ เรียนรู้กันต่อไปแล้วกัน  ผมพยายามจะอธิบาย

ในนี้จึงบอกว่า “คนที่เคร่งศาสนาเหล่านี้ แต่ไม่ควบคุมลิ้นตนเองให้ดี ก็หลอกตัวเอง” ลิ้นตัวนี้ ก็คือเริ่มนินทาชาวบ้านเขา เริ่มว่าเขา อธิษฐานก็ไม่อธิษฐานเยอะๆ ต้องเฝ้าเดียววันละกี่ชั่วโมง ไม่เห็นมาโบสถ์เลย ไม่มาโบสถ์ระวังหลงหาย อะไรต่างๆ เหล่านี้ นี่ยกตัวอย่างให้ฟัง มันมาจากการบ่นว่า พวกนั้นเป็นคนบาป พวกนี้ยังเป็นคนไม่ดี ฉันเป็นคนดีกว่า ชอบธรรมมากกว่า

“ศาสนาของเขาไร้ค่า” ศาสนาตัวนี้ ก็คือทำตามกฎบัญญัติ โดยเคร่งครัด บทบัญญัติของโมเสสในสมัยนั้น ถ้าในปัจจุบันนี้ ก็คือทำตามศาสนาเดิม ก็คือรักษาศีล ทำความดีตามจริยธรรมอะไรต่างๆ แล้วก็โอ้อวดว่า …

“ฉันทำได้เยอะ ดูคนนี้เป็นคริสเตียนแล้ว ยังไม่ยอมเลิกเหล้าเลย ฉันเคยสูบบุหรี่มาก่อน ตอนนี้ฉันเลิกแล้ว ก็ไปเป็นพยาน แล้วบอกเขา พวกท่านต้องเลิกนะ ผมยังเลิกได้เลย ท่านก็ต้องเลิกได้”

มันเป็นอย่างนี้ เพราะฉะนั้น ต่อไป ก็บอกว่า … “ฉันติดยา ตอนนี้ฉันก็หายแล้ว  เธอติดยา เธอก็ต้องหายให้ได้”

มันไม่ใช่ความรัก ไม่ใช่ไม่ดีนะว่าการไปแนะนำให้เขาเลิกยา เลิกอะไรต่างๆ ที่ติดอยู่ มันดี แต่มันต้องเข้าไปด้วยความรัก  โดยพระเยซูคริสต์ โดยพระคุณของพระเจ้าของพระองค์ตอนต้นแล้ว ถูกไหม? ใช่ไหม? มิฉะนั้น มันจะกลายเป็นศาสนา

ต่อไปบอกว่าศาสนาของเขาก็ไร้ค่า ก็คือการประพฤติ ตามบัญญัติต่างๆ ที่เขาคิดและโอ้อวด ไม่มีประโยชน์เลย ศาสนาที่พระเจ้าพระบิดาของเรายอมรับว่าบริสุทธิ์ และไร้ตำหนิ ก็คือความรัก อันเดียว

ที่ไร้ตำหนิ ที่บริสุทธิ์ และเป็นตัวของเราที่อยู่ภายใน ที่ได้บังเกิดใหม่ คือความรัก  โดยยากอบยกตัวอย่าง คนยิวจะรู้เลย คนยิวตั้งแต่อดีตมา พระเจ้าสำแดงให้เขาเห็นว่าความรัก คืออะไร? ไม่ใช่การประพฤติตามบทบัญญัติต่างๆ แต่ความรัก คือความช่วยเหลือ ขนบธรรมเนียมประเพณีที่พระเจ้าให้ไว้ ก็คือเน้นให้เห็นถึงหญิงม่าย และเด็กกำพร้า ที่ต้องการความช่วยเหลือชัดๆ เจนๆ ในระบบสังคมของชาวยิว

ถ้าพูดถึงตรงนี้ ผู้คนจะรู้ว่าให้เมตตา ดูแลหญิงม่ายและเด็กกำพร้า เป็นอันดับหนึ่ง ดังนั้น พอพูดถึงตรงนี้ ก็หมายถึงความมีเมตตา ไม่ใช่การกระทำตามบทบัญญัติต่างๆ แต่เป็นความรัก ความมีเมตตา ท่านลืมไปแล้วหรือที่พระเยซูประกาศให้กับพวกฟาริสีฟัง ท่านเอาแต่กฎๆ ท่านลืมไปแล้วหรือว่าพระเจ้าต้องการความเมตตา ความรัก … ความรักสำคัญ และความรักตรงนี้มันเกิดขึ้นแล้ว อยู่ในตัวท่านแล้ว ท่านส่องกระจกดู ถ้อยคำพระเจ้าบอกท่านเป็นความรัก

หญิงม่ายที่ทุกข์ร้อน เด็กกำพร้า และการรักษาตนเอง ให้พ้นจากมลทินฝ่ายโลก ก็คือรักษาตนเองให้พ้นจากอะไรก็ตามที่มันตรงกันข้ามกับความรัก คือความเกลียดชัง ความโลภ ความอิจฉาริษยา ความเย่อหยิ่งจองหอง

สรุป รวมเรื่องนี้คืออะไร? นี่คือถ้อยคำของพระเจ้า ที่มาถึงผู้เชื่อ เหมือนกระจกส่องว่าเราเป็นใครในพระเยซูคริสต์ ให้เรากระทำตาม

เพราะฉะนั้น ถามว่าอะไรคือแรงจูงใจของผู้เชื่อหรือคริสเตียน  ที่เชื่อในพระเจ้า ส่องกระจกดูแล้ว มองดูในกระจกปุ๊บ พูดในใจว่าอะไร คือแรงจูงใจ ที่จะทำความดี

นี่คือสิ่งที่คริสเตียนควรถามตัวเองทุกๆ วัน ทุกๆ วินาที  ส่องกระจกดูทุกครั้ง เพราะแรงจูงใจของเรา ไม่ใช่ความรู้สึกผิด หรือรู้สึกกดดัน กลัวถูกลงโทษ  หรือสูญเสียความรอดไป เพราะการกระทำ แรงจูงใจอย่างนี้ ทำให้เกิดหลักข้อปฏิบัติตามศาสนา อย่างที่บอกเมื่อสักครู่นี้ เกิดการพึ่งพาตนเอง แต่แรงจูงใจของเราผู้เชื่อทั้งหลาย คือฉันมีใจใหม่ เกิดใหม่แล้ว แรงจูงใจของฉัน  คือฉันเป็นลูกแห่งแสงสว่าง ลูกแห่งความรัก ลูกพระเจ้า ฉันจึงเดินได้เหมือนลูกแห่งแสงสว่าง ดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ แบบเด็กเล็กๆ ของพระเจ้า พระเจ้าสถิตอยู่กับฉัน ถูกไหม นี่คือแรงจูงใจ

ปกติแล้ว  พระคัมภีร์จะบอกไว้อย่างชัดเจนว่าความคิดจะเปลี่ยนก่อน  แล้วความประพฤติจึงจะเปลี่ยนตาม  ส่องกระจกดู ความจริงของพระเจ้ามาเปลี่ยนความคิด … เปลี่ยนความคิด คือเปลี่ยนทัศนคติในการดำเนินชีวิต ทัศนคติเปลี่ยนไป ก็สามารถเปลี่ยนพฤติกรรมของตนเองได้ ถ้าทัศนคติความคิดไม่เปลี่ยน  พฤติกรรมไม่เปลี่ยน พระคัมภีร์บอกไว้อย่างนั้น จงเปลี่ยนแปลงความคิดจิตใจเสียใหม่  เพื่อท่านจะได้ประพฤติ ตามโรม 12:2

และนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด ในการดำเนินชีวิตคริสเตียน และต้องใช้สิ่งที่สำคัญที่สุด ก็คือถ้อยคำแห่งความจริงของพระเจ้า ซึ่งเป็นเหมือนกระจกเงา ให้กับเรา สำรวจดูตนเองว่าเราเป็นใครในพระเยซูคริสต์นั่นเอง พระคัมภีร์จึงพูดอยู่เสมอๆ ใช่ไหมว่าท่านไม่รู้หรือว่าท่านเป็นวิหารของพระวิญญาณของพระเจ้า  ท่านไม่รู้หรือ! ตัวเก่าท่านตายไปแล้ว ตัวเก่าที่บาป  ท่านไม่รู้หรือท่านเป็นลูกของพระเจ้า  ท่านไม่รู้หรือท่านมีมรดกนิรันดร์ ท่านไม่รู้หรือ!ๆๆๆๆๆ  ก็แสดงว่ามันมีอยู่แล้ว แต่เราไม่รู้ หรือไม่เรารู้อยู่ บางทีลืมๆ บ้าง ก็เลยเตือนให้รู้ ซ้ำเข้าไปอีก ท่านไม่รู้หรือ! ใช่ไหม?

คริสเตียนตั้งใจประพฤติดี จากแรงบันดาลใจของความรัก พระคุณของพระเจ้า ที่ทำให้เขาได้บังเกิดใหม่ เป็นลูกของพระเจ้าที่สะอาด บริสุทธิ์ ให้ความสำคัญอย่างมากกับธรรมชาติในวิญญาณที่เกิดใหม่แล้ว จึงตั้งใจจะประพฤติดีงาม ตามธรรมชาติใหม่ ตามน้ำพระทัยพระเจ้า

นี่คือแรงบันดาลใจที่ถูกต้องของคริสเตียนทั้งหลาย ไม่ใช่แรงบันดาลใจ จากความกลัวว่าจะสูญเสียความรอด  พระเจ้าจะไม่พอใจ จะลงโทษ  จะไล่ออกจากสวรรค์ หรือกลัวว่าจะไม่สมบูรณ์ในความบริสุทธิ์  ที่เป็นลูกของพระเจ้าแล้วในพระเยซูคริสต์ ก็เลยพยายามทำให้มันสมบูรณ์ ซึ่งก็ทำไม่ได้อยู่แล้ว ถ้าทำได้ พระเยซูก็ไม่ต้องมาเกิดเป็นมนุษย์แล้ว ทำไม่ได้อยู่แล้ว ก็เลยวนเวียนอยู่กับความวิตกกังวล ความเครียด วนเวียนอยู่กับความตั้งใจกระทำความดี ให้มันสมบูรณ์แบบ ในสายพระเนตรพระเจ้า ซึ่งสมบูรณ์ไปแล้ว และตั้งใจทำความดี ให้มันสมบูรณ์แบบ ทำได้ไหม?  ก็ทำไม่ได้ ตามที่ต้องการ พอทำไม่ได้ เกิดอะไร  ก็เกิดความเครียด พอเครียดก็เริ่มต้นชี้นิ้ว อธิษฐานไปมากๆ มันไม่ได้ตามที่ต้องการ รู้สึกไม่ครบสักที จะครบได้อย่างไร ก็พระเจ้าบอกไม่มีทางครบ แต่อยากให้ครบ ก็เครียด ออกจากห้องอธิษฐาน ก็ …

“ทำไมเธอไม่อธิษฐาน ทำไมเธออธิษฐานน้อย ทำไมเธอไม่ไปโบสถ์ ทำไมเธอไม่รับใช้พระเจ้าที่โบสถ์”

เพราะว่าตัวเองให้ความสำคัญกับตรงนั้นมากจริงหรือไม่? นี่แหละ เขาเรียกว่าศาสนา นี่แหละ อันตรายไหม? อันตราย มันจะเป็นอย่างนี้ ทำๆ แล้วตัวเองก็เครียด พอเครียด ก็เริ่มมองหา ลิ้นมันอยู่ไม่ได้ ลิ้นมันอยู่ไม่สุข ลิ้นมันออกมาก่อน ใจคิดอย่างไร ล้นมามันก็เป็นลิ้น ความคิดอย่างไร? ลิ้นก็เริ่มพูด เริ่มวิจารณ์ เริ่มเอาตัวเองเป็นที่ตั้ง แล้วก็อยากให้คนอื่นทำตามตัวเอง เพราะตัวเองก็ทำไม่ได้เหมือนกัน มันเครียด

เพราะฉะนั้น สิ่งที่สำคัญที่สุด คือพระเยซูบอกผู้ใดแบกภาระหนัก และเหน็ดเหนื่อยจงมาหาเรา เราจะให้ผู้นั้นเครียดมากขึ้น ไม่ใช่  เราจะให้ผู้นั้นหายเหนื่อยและเป็นสุข ไม่เครียด วางใจในพระองค์ เชื่อฟัง ไม่มีเงื่อนไข … เชื่อต้องมีเงื่อนไข เพื่อจะได้รับความรอด  แต่ได้รับความรอดเรียบร้อยแล้ว  ให้เชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขแล้ว เพราะเป็นความรักของพระเจ้าที่บังเกิดขึ้นในใจของเราเรียบร้อยแล้ว โดยการบังเกิดใหม่  พระเจ้าอวยพรครับ

 

*********************

 

จากใจคณะศิษยาภิบาล

มองไปที่กระจกเงา ท่านเห็นใคร? …

  1. ร่างกายเสื่อมโทรม วิ่งไปสู่ความตาย หลับตาเห็นวิญญาณข้างในบาป ต้องชดใช้เวรกรรม
  2. ร่างกายเสื่อมโทรม วิ่งไปสู่ความตาย หลับตาเห็นวิญญาณข้างในบริสุทธิ์ เต็มด้วยสิริเหมือนพระเยซู

เอเฟซัส 2:1-6  “1 ส่วนท่านทั้งหลายได้ตายแล้วในวิญญาณ  จากการล่วงละเมิดและในบาป ถูกตัดขาดจากความสัมพันธ์กับพระเจ้า จากความบริสุทธิ์ของพระเจ้า 2 ซึ่งท่านเคยดำเนินชีวิตตามวิถีของบาปของโลกนี้ และตามการครอบงำของเจ้าแห่งย่านฟ้าอากาศ (มาร) ซึ่งเป็นวิญญาณที่บัดนี้ ทำการอยู่ในบรรดาผู้ที่ไม่เชื่อ (ไม่ได้ใช้สิทธิ์ในการไถ่บาปของพระเยซู) 3 ครั้งหนึ่ง เราเคยมีชีวิต เหมือนกับผู้คนเหล่านั้นที่ (ไม่เชื่อ ไม่ได้ใช้สิทธิ์ในการไถ่บาปของพระเยซู) ทำตามตัณหาของวิสัยบาปของเรา  สนองความอยากกับความคิดของมัน  ตามธรรมชาติบาปของวิญญาณที่ตายของเรา  (ซึ่งไม่บริสุทธิ์ ไม่มีพระลักษณะของพระเจ้า) เราจึงควรแก่การถูกลงโทษ สาปแช่งเหมือนคนอื่นๆ (ที่ไม่เชื่อไม่ได้ใช้สิทธิ์ ในการไถ่บาปที่พระเยซูได้กระทำให้) 4 แต่เนื่องด้วยความรักใหญ่หลวง  ที่ทรงมีต่อเรา พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยพระเมตตาอันอุดม 5 จึงได้ทรงกระทำให้วิญญาณของเรากลับมีชีวิตอยู่กับพระคริสต์  แม้ในขณะที่วิญญาณเราได้ตายแล้วในบาป คือท่านทั้งหลายได้รับความรอด  (จากการลงโทษจากคำสาปแช่ง) โดยพระคุณ 6 และพระองค์ได้ทรงให้วิญญาณของเราเป็นขึ้นมา (บังเกิดใหม่) กับพระคริสต์  และในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าได้ทรงให้เรานั่งในสวรรคสถานกับพระคริสต์”

1 ยอห์น 4:17 “แบบนี้สิ ความรัก​ของ​พระเจ้า​ถึง​สำเร็จ  ​ตาม​เป้าหมาย​ของ​พระองค์​ ใน​พวก​เรา เรา​จึง​มี​ความ​มั่นใจ​ใน​วัน​พิพากษา ที่​เรา​มี​ความ​มั่นใจ​อย่าง​เต็มเปี่ยม​  ก็​เพราะชีวิตจิตวิญญาณที่​เรา​มี​ขณะที่อยู่ในโลก​นี้นั้น  เป็นชีวิตจิตวิญญาณที่​เหมือน​กับ​ชีวิตจิตวิญญาณของ​พระคริสต์”

พระเจ้าอวยพรครับ

 

 

 

 

วารสาร Holy News ฉบับที่ 1337

คำบรรยายวันอาทิตย์ที่  7  พฤศจิกายน  2021

 เรื่อง “ความเชื่อที่ปราศจากการกระทำ ก็ไร้ประโยชน์”

ตอน 2 “เชื่อในพันธสัญญา แต่ไม่กระทำตามเงื่อนไข ก็ไม่เกิดผล”

โดย นคร   เวชสุภาพร

 

วันนี้ก็จะเป็นการบรรยายต่อจากครั้งที่แล้ว หัวข้อเรื่อง คือ “ความเชื่อที่ปราศจากการกระทำ ก็ไร้ประโยชน์” ตอน 2 ยังจำได้นะ หัวข้อเรื่องเดียวกัน ครั้งที่แล้ว ที่ผมบอกไว้ว่าเป็นอีกหนึ่งข้อพระคัมภีร์ ที่ผู้เชื่อหลายท่านยังเข้าใจผิด หรือยังกังวล ถูกสอนต่อๆ กันมา แบบไม่ตรงตามแก่นแท้ของความจริง คือข่าวประเสริฐของพระเจ้า ในพระคัมภีร์บอกไว้ อ่านทบทวนดู ข้อพระคัมภีร์หลักของหัวข้อเรื่องนี้กันอีกสักครั้งหนึ่ง ยากอบ 2:14, 17 …

ยากอบ 2:14, 17 “14 พี่น้องทั้งหลาย  ถ้าคนหนึ่งอ้างว่ามีความเชื่อ แต่ไม่สำแดงเป็นการกระทำ จะมีประโยชน์อะไร ความเชื่อแบบนี้ จะช่วยเขาให้รอดได้หรือ 17 ความเชื่อเพียงอย่างเดียว โดยไม่มีการกระทำ  ก็เป็นความเชื่อที่ไร้ประโยชน์”

 

ยากอบ 2:14 กับ 17 บันทึกไว้อย่างนั้น  ครั้งที่แล้ว เราเรียนรู้กันไปแล้วว่าความหมายของคำว่า “ความเชื่อเพียงอย่างเดียว โดยไม่มีการกระทำ” หมายถึงอะไร?

ความเชื่อเพียงอย่างเดียว  แต่ไม่มีการกระทำ หมายถึงการเชื่อเฉยๆ โดยไม่มีการตัดสินใจ ที่จะกระทำการตอบสนองต่อความเชื่อนั้น และความเชื่อเฉยๆ แบบนี้ ก็คือสิ่งที่พระคัมภีร์เรียกว่าเป็นความเชื่อที่ไร้ประโยชน์ ไม่เกิดผล เราเรียนรู้กันไปแล้วบ้าง ครั้งที่แล้ว

ซึ่งวันนี้เราจะมาดูกันต่อว่าแล้วการกระทำของความเชื่อคืออะไร? หมายความว่าอย่างไร? ที่ตอนต้นผมบอกว่ายังมีคริสเตียนหลายคน ผู้เชื่อหลายท่าน ยังเข้าใจความหมายของพระคัมภีร์ตรงนี้ผิดไป ยังไม่ถูกต้อง คือบอกว่าความเชื่อต้องมีการกระทำตามมาด้วย จึงจะเกิดผล หลายคนก็เลยไปตีความเอาเองว่าหมายถึงต้องมีการกระทำของเรื่องความประพฤติ หรือการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้  ต้องรักษาบัญญัติ ต้องทำความดี ห้ามทำบาป คิดอย่างนั้นหรือไม่? ติดตามกันต่อนะครับ

ถ้อยคำในข้อ 14 เมื่อตะกี้นี้ บอกว่าถ้าคนหนึ่งอ้างว่ามีความเชื่อ แต่ไม่สำแดงเป็นการกระทำ จะมีประโยชน์อะไร? ความเชื่อแบบนี้จะช่วยให้เรารอดได้หรือ? ถ้าไปตีความอย่างนั้น มันเกิดอะไรขึ้น

พอไปตีความว่าการกระทำตรงนี้ หมายถึงความประพฤติ การดำเนินชีวิตคริสเตียน ก็แปลว่าถึงแม้ว่าเราจะเชื่อพระเจ้าแล้ว แต่ถ้าเรายังประพฤติแบบเดิมๆ อยู่ ยังทำบาปอยู่ หรือยังทำความผิด ทำไม่ถูกต้องอยู่ ก็แปลว่าเราสูญเสียความรอดแล้ว อย่างนั้นหรือ? ใช่ไหม? ถ้าตีความอย่างนั้น มันก็ต้องแปลว่าอย่างนี้แหละ ว่าถ้าเราเชื่อพระเจ้าแล้ว หลังจากนั้น เราโกรธ เรายังเมาเหล้าอยู่เลย  พยายามเลิกแล้ว เลิกได้ครึ่งเดียว ยังสูบบุหรี่อยู่เลย  พระเจ้าให้เลิก ยังเลิกได้แค่ครึ่งเดียว ยังหงุดหงิด ยังโลภอยู่ ยังเห็นแก่ตัวอยู่เลย ยังริษยาเขาอยู่เลย ถ้ายังเป็นอย่างนี้ ไม่ได้รับความรอดใช่ไหม?  ความเชื่อว่าพระเจ้าช่วยได้ ไร้ประโยชน์อย่างนั้นหรือ? นึกออกใช่ไหมว่ามันคืออะไร? ถ้าเราตีความผิด มันจะหมายถึงอย่างนี้

ถ้าตีความกันลักษณะแบบผิดๆ อย่างนี้ แล้วหัวใจของข่าวประเสริฐที่อยู่ในพระคัมภีร์ทั้งเล่มอยู่ตรงไหนแล้ว ข่าวประเสริฐในพระเยซูคริสต์ ในพระคัมภีร์ใหม่ทั้งเล่มเลย พูดเหมือนกันเลยว่าความรอดที่เราได้รับมานั้น เป็นพระคุณจากพระเจ้าที่ได้รับมาฟรีๆ ไม่เกี่ยวอะไรกับการกระทำทั้งสิ้น เพื่อไม่ให้มีใครสามารถอวดอ้างได้ เอเฟซัส บทที่ 2 บันทึกอย่างนั้น

พระโลหิตพระเยซูคริสต์ที่หลั่งบนไม้กางเขน ชำระล้างบาปให้กับเรา ขาวสะอาด บริสุทธิ์ เป็นผู้ชอบธรรมเหมือนพระองค์ตลอดไป ครั้งเดียวเป็นพอ ที่จะลบล้างทั้งบาปที่ทำในอดีต ปัจจุบัน ซึ่งทำอยู่แน่นอน และบาปในอนาคต ซึ่งกระทำอยู่แน่นอนด้วย ถูกลบล้างออกไปด้วย ในข่าวประเสริฐนี้  ถูกไหม? ไม่มีผู้ใด หรือสิ่งใดที่จะทำให้เราขาดจากความรักของพระเจ้าได้ บันทึกอย่างนี้ใช่ไหม? นี่คือหนึ่งในข่าวประเสริฐใช่ไหม? ส่วนหนึ่งใช่ไหม? และเมื่อมาเชื่อพระเจ้าแล้ว เราได้ชื่อว่าเป็นแกะของพระเจ้า พระเจ้าได้บอกว่าเราจะให้ชีวิตนิรันดร์กับแกะนั้น และแกะนั้นจะไม่มีทางพินาศอีกเลย ตลอดนิรันดร์กาล ไม่มีใครจะมาทำร้ายแกะของเรา ไม่มีใครจะมาขโมยแกะของเรา  ไม่มีใครจะมาเอาแกะของเราออกจากคอกของเราได้เลย พระเยซูตรัสอย่างนั้นใช่ไหม? ไม่มีใครจะแย่งชิงแกะเหล่านี้ออกไปจากมือของเราได้ มือของใคร? มือของพระเยซูคริสต์ นี่คือแก่นของข่าวประเสริฐของพระเจ้า มันแย้งกันใช่ไหม?

ที่ผมยกมา เป็นเพียงแค่ส่วนหนึ่ง เล็กๆ เองนะ ที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ เกี่ยวถึงเรื่องข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ ที่ย้ำยืนยันความจริงของข่าวประเสริฐ ว่าความรอดที่เราได้รับมานั้น ไม่เกี่ยวอะไรกับการประพฤติทั้งสิ้น ไม่เกี่ยวอะไรกับการกระทำทั้งสิ้น

ถ้าอย่างนั้น ถ้อยคำในข้อ 14 ที่บอกว่าความเชื่อเฉยๆ โดยปราศจากการกระทำ เป็นความเชื่อที่ไร้ประโยชน์ ไม่ได้นำมาสู่ความรอด หมายความว่าอะไร? ท่านก็ถามในใจใช่ไหม? เหมือนกับพี่น้องที่มาถาม หรือผู้เชื่อใหม่ที่มาถามผมนั่นแหละ ผมจึงเอาข้อนี้มาแจงรายละเอียดให้ทราบ เพราะว่ามันเป็นหัวใจ ถ้าเราตีความนี้ผิด มันจะทำให้เละตุ้มเป๊ะในข่าวประเสริฐ ในความเชื่อของเรา เราจะงงเต๊ก

เพราะฉะนั้น ความหมายว่าถ้าเป็นอย่างนั้น การกระทำที่จะตอบสนองต่อความเชื่อ ในข้อพระคัมภีร์ข้อนี้ หมายถึงการกระทำอะไร ถ้าไม่ได้หมายถึงความประพฤติอย่างที่บอกมา มันหมายถึงอะไร?

คำตอบของคำถามนี้ ก็คือชื่อเรื่องของการบรรยายวันนี้นั่นเอง ตอบคำถามท่านนั่นเอง ความเชื่อที่ปราศจากการกระทำ ก็ไร้ประโยชน์ ตอนที่ 2 ชื่อตอนว่า “เชื่อในพันธสัญญา แต่ไม่กระทำตามเงื่อนไข ก็ไม่เกิดผล” ก็คือไร้ประโยชน์นั่นเอง ตอบคำถามท่านในใจแล้วนะ มาติดตามต่อไป

จากยากอบ บทที่ 2 ที่เราได้อ่านไปเมื่อตะกี้นี้ ถ้าผมขยายความ แปลอย่างลึกซึ้ง ให้เห็นชัดขึ้น  อย่างนี้ ตามบริบทว่ายากอบ 2:14, 17 ที่เราอ่านเมื่อสักครู่นี้ …

ยากอบ 2:14,17  “14 พี่น้องทั้งหลาย ถ้าคนหนึ่งอ้างว่ามีความเชื่อ (ในพันธสัญญา) แต่ไม่สำแดงเป็นการกระทำ (ตามเงื่อนไขในสัญญา)  จะมีประโยชน์อะไร  17 ความเชื่อแบบนี้  จะช่วยเขาให้รอด (ทางวิญญาณ พ้นจากหนี้บาป) ได้หรือ”

 

พี่น้องทั้งหลาย ถ้าคนหนึ่งอ้างว่ามีความเชื่อในพันธสัญญา ไม่ได้เชื่อในคำสั่งสอนนะ แต่ไม่สำแดงเป็นการกระทำตามเงื่อนไขในสัญญา เชื่อในพันธสัญญา แต่ไม่ทำตามเงื่อนไขในพันธสัญญา จะมีประโยชน์อะไรล่ะ ความเชื่อแบบนี้จะช่วยให้เขารอดได้หรือ?  รอดทางไหน? รอดทางวิญญาณ พ้นจากความบาป มาเป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้า เขาจะเป็นไปได้หรือ? ในเมื่อพระเจ้าสัญญาว่าจะให้ความชอบธรรมกับเขา จะให้เขาเป็นลูกของพระเจ้า แต่มีเงื่อนไขว่าเขาต้องทำอะไรบางอย่าง และเขาก็ได้ทำตรงนั้น เห็นภาพแล้วนะ ชัดขึ้นนะ

ความเชื่อในที่นี้ ก็คือความเชื่อ ในข่าวประเสริฐของพระเยซู ความเชื่อตรงนี้ คือเชื่อในพันธสัญญา ในข่าวประเสริฐของพระเยซู หรือเชื่อในพันธสัญญา ที่พระเจ้าได้ทรงสัญญาไว้ ผ่านทางพระเยซูว่าจะไถ่มวลมนุษยชาติ ให้รอดพ้นจากโทษของความบาปและความตาย  และกระทำสำเร็จแล้ว ที่ไม้กางเขน พระองค์จะไถ่มวลมนุษย์ แสดงว่าพระองค์รอคอยให้มนุษย์ตอบสนองต่อพันธสัญญานี้  เพราะว่าฝ่ายพระองค์ทำสำเร็จแล้ว คือพระเยซูคริสต์มาตายที่ไม้กางเขน หลั่งพระโลหิต และเป็นขึ้นมาใหม่ในวันที่ 3 สำเร็จแล้ว พระเยซูประกาศว่าสำเร็จแล้ว คำว่า “จะ” จึงกลายเป็นปัจจุบันทันที  คือทำสำเร็จแล้ว  แต่ก็ยังคงเป็นจะอยู่ สำหรับบรรดาผู้คนที่ได้ยินข่าวประเสริฐนี้  แล้วยังไม่ทำตามเงื่อนไขสัญญานี้  พอเข้าใจไหมครับ?

เพราะฉะนั้น ฝ่ายพระองค์ได้ทำแล้ว ถ้าใครอยากได้รับการไถ่ ต้องกระทำตามเงื่อนไขสัญญา คือเขาต้องกระทำขั้นตอน สนองตอบต่อความเชื่อในพันธสัญญานี้  ก็คือการทำตามเงื่อนไขในสัญญา เงื่อนไขในสัญญาให้ทำอะไร? ถึงจะได้รับสิทธิในการไถ่บาปของพระเยซูคริสต์ ที่ได้ทำสำเร็จแล้ว ที่พระเจ้าตั้งเป็นพันธสัญญาให้เรียบร้อยแล้ว

ตะกี้ผมเน้นคำว่า “พันธสัญญา” … พันธสัญญา คืออะไร? คือสัญญาที่มีพันธ … “พันธ” แปลว่าอะไร?  แปลว่ามีเงื่อนไข …

“ถ้าผมทำอย่างนี้ คุณต้องทำอย่างนี้ คุณจะได้อย่างนี้ ถ้าคุณอยากได้รถคันนี้ มีสัญญาว่าคุณเอาตังค์มาสองแสน แล้วผมให้รถคุณ โอนให้คุณ”

อย่างนี้ เขาเรียกว่าพันธสัญญา ไม่ใช่สัญญาลอยๆ ไม่มีพันธ นี่มีพันธสัญญา  คือพระเจ้าทำส่วนหนึ่ง เราต้องทำอะไรบางอย่างในพันธสัญญาที่เขียนไว้ พันธสัญญาได้เขียนไว้ว่าพระเจ้าทำสำเร็จแล้ว  ที่พระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน  เราต้องทำอย่างไร? เราต้องเชื่อ และต้องเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ ซึ่งเงื่อนไขในสัญญาที่ต้องกระทำตาม ก็จะเป็นไปตามแต่ละยุค แต่ละสมัย  เพราะในพระคัมภีร์นี้ ได้อ้างไปถึงในยุคพระคัมภีร์เดิม ก่อนที่พระเยซูคริสต์มา ก็เป็นพันธสัญญาเหมือนกัน แต่เป็นพันธสัญญาแบบเก่า พระเยซูคริสต์เป็นพันธสัญญาแบบใหม่  แต่ลักษณะการใช้พันธสัญญาเหมือนกัน คือต้องมีสองฝ่ายกระทำ

สำหรับชาวยิวที่ได้ฟังการประกาศข่าวประเสริฐ อันนี้  ที่ยากอบ บทที่ 2 ได้ประกาศให้ชาวยิวได้ฟัง  ทั้งยิวที่เชื่อและยิวที่ยังไม่เชื่อ เงื่อนไขในการที่จะได้รับการไถ่บาป จากพระเยซูคริสต์ ที่ได้กระทำสำเร็จแล้ว ที่ไม้กางเขน เฉพาะชาวยิวนะ เงื่อนไข ก็คือเขาต้องยกเลิกการถวายเครื่องบูชาด้วยเลือดสัตว์ เพื่อลบบาปให้ตัวเอง ตามที่พระเจ้าเคยบอกเขาในอดีต เพราะตอนนี้ พระเจ้าได้เริ่มต้นพันธสัญญาใหม่ อันเก่าขอยกเลิก ตอนนี้ทำพันธสัญญาใหม่ ถ้าเขาอยากได้ เขาต้องทำสิ่งหนึ่ง ตามที่พันธสัญญาใหม่ได้ระบุไว้เป็นเงื่อนไข ก็คือเขาต้องใช้สิทธิของเขา รับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด เป็นพระผู้ไถ่บาป แทนเลือดของสัตว์  เลือดของแพะหรือแกะ ที่เขาเอามาถวาย เป็นประจำ หรือแทนบัญญัติต่างๆ ตั้งแต่สมัยโมเสสมา ที่เขานับถือกันมาว่ากระทำอย่างนี้แล้ว จะได้รับความรอด  จะเป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้า  เขาต้องยกเลิกสิ่งต่างๆ เหล่านั้นทั้งหมด แล้วหันมาเชื่อและวางใจในการกระทำของพระเยซูคริสต์ที่ไม้กางเขน ที่ได้ไถ่บาปให้เขา ครั้งเดียวเป็นพอ นี่คือเงื่อนไข

ในยากอบ บทที่ 2 ได้พูดถึงเงื่อนไขของสัญญาที่พระเจ้าได้ทำไว้กับอับราฮัมด้วย อย่างที่ผมบอก ยากอบได้ยกตัวอย่างตรงนี้ ครั้งที่แล้วเราได้อ่านไปแล้ว ได้อ้างถึงพันธสัญญา ที่พระเจ้าเคยทำกับบรรพบุรุษของชาวยิว ก็คืออับราฮัม เพื่อให้เขาได้เห็นว่าพันธสัญญานี้ จะต้องมี 2 ฝ่าย ฝ่ายพระเจ้ากับฝ่ายมนุษย์ ที่ได้รับพันธสัญญานั้น ต้องทำอะไรบางอย่าง

พระเจ้าสัญญาว่าจะให้อับราฮัมและลูกหลานของอับราฮัม เป็นผู้ชอบธรรม สามารถอยู่ในสวรรค์กับพระเจ้าได้ เป็นผู้ชอบธรรม สัญญาว่าอับราฮัมจะเป็นบิดาของคนจำนวนมากมาย เป็นต้นกำเนิดของผู้ชอบธรรม ที่มาโดยความเชื่อ ซึ่งรวมทั้งเราในปัจจุบันนี้ ก็มาจากพันธสัญญาอันนี้แหละ พระเจ้าสัญญาว่าจะให้อับราฮัม เป็นต้นตระกูลของผู้ชอบธรรม โดยเงื่อนไขของพันธสัญญานี้ ก็คือให้อับราฮัมถวายบุตรชายแก่พระเจ้า ซึ่งถ้าอับราฮัมเชื่อในพระเจ้า เชื่อในพันธสัญญานี้จริงๆ อับราฮัมก็ต้องมีการกระทำตามเงื่อนไข มันหมายถึงอย่างนั้น คือยอมถวายบุตรชายให้พระเจ้า ซึ่งอับราฮัมก็ได้ทำ  สนองตอบต่อความเชื่อนั้น จริงๆ ซึ่งเราก็รู้อยู่แล้วว่าพระเจ้าทดสอบ ดูความเชื่อของอับราฮัมว่าเชื่อจริงไหม? อับราฮัมตัดสินใจแล้ว ยกมีดขึ้นไปแล้ว คือตัดสินใจไปแล้ว พระเจ้าทราบดี พระเจ้าบอกหยุดๆ ไม่ต้องทำแล้ว  เท่ากับว่าอับราฮัมได้ทำตามเงื่อนไข คือถวายบุตรชายแล้ว ด้วยความเชื่อ

ประเด็นอยู่ตรงนี้ คือถ้าเชื่อจริงๆ ก็ต้องมีการกระทำตามเงื่อนไขนั้นๆ เพื่อตอบสนองความเชื่อนั้น ไม่เกี่ยวอะไรกันกับการกระทำอื่นๆ ของอับราฮัมเลย ซึ่งอันที่จริง ตามที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์ทั้งก่อนหน้า และภายหลังที่อับราฮัมได้ทำตามเงื่อนไข ยอมถวายบุตรชาย คืออิสอัคแล้ว อับราฮัมก็มีความประพฤติที่ไม่ดี ไม่เชื่อฟังพระเจ้าหลายอย่าง แต่อับราฮัมก็ยังคงได้ชื่อว่าเป็นผู้ชอบธรรมนิรันดร์ เพราะได้ทำตามเงื่อนไขแล้วใช่หรือไม่? นี่ยากอบยกตัวอย่างนี้ขึ้นมา ผมอธิบายให้ละเอียดขึ้น หนึ่งในจำนวนที่ทำไม่ดี ตอนนั้นเห็นชัดเลย ก็คือพระเจ้าบอกว่าจะให้บุตร อับราฮัมไม่เชื่อหรอก วางแผน 2 คือไม่เชื่อฟังพระเจ้า ไปมีภรรยาน้อย นางฮาการ์ เพื่อจะมีบุตรด้วยตัวเอง  แทนที่จะเชื่อตามที่พระเจ้าบอกว่าจะมีบุตร  ตามที่พระองค์สัญญาไว้

ความประพฤติหรือการกระทำในชีวิต ทั้งในอดีตของอับราฮัม หรือปัจจุบันของอับราฮัม และอนาคตของอับราฮัม ไม่เกี่ยวอะไรกันกับการที่พระเจ้าบอกว่าเขาเป็นผู้ชอบธรรมเลย เพราะเขาเป็นผู้ชอบธรรม โดยความเชื่อฟังในพันธสัญญา คือพระเจ้าบอกว่าเป็นผู้ชอบธรรมได้ ถ้าเชื่อจนกระทั่งถวายบุตร เขาถวายแล้ว จบ  นี่เรียกว่ากระทำตามเงื่อนไขในพันธสัญญา

อีกตัวอย่างหนึ่งในหนังสือยากอบได้บอกไว้ ยกตัวอย่างครั้งที่แล้ว  ในแง่มุมหนึ่ง วันนี้เราจะมาดูอีกแง่มุมหนึ่ง ก็คือนางราหับ เป็นหญิงโสเภณี อยู่ในเมืองเยรีโค พระเจ้าบอกว่าเขาจะสามารถเป็นประชากรของพระเจ้าได้  จากหญิงโสเภณีต่างชาติ มาเป็นลูกของพระเจ้า  ถือว่าเขาเป็นประชาชนของพระเจ้า ในชุมชนของอิสราเอล  มาเป็นชาวอิสราเอล ถือว่าเป็นอะไรบางอย่างที่เลิศประเสริฐศรีมากในสมัยอดีต ไม่มีใครสามารถทำได้ พระเจ้าทำได้ พระเจ้าสัญญาว่าจะทำให้  ให้โสเภณี คือราหับ กลับกลายเป็นชาวยิว ประชากรของพระเจ้า ที่มีสง่าราศี มีความชอบธรรม ในสายพระเนตรของพระองค์ ถ้าเผื่อทำตามสัญญา

สัญญาของเขา คืออะไร? พันธสัญญาต้องมีเงื่อนไข พระเจ้าจะช่วยให้เธอได้รับความรอด จากการถูกฆ่าตาย ในเยรีโค เพราะพระเจ้าจะยึดเยรีโค ด้วยชาวยิวแล้ว  แต่เธอจะไม่ถูกฆ่า เธอจะได้รับความรอด และเราจะรับเธอเข้ามาเป็นประชากรของเรา เป็นหนึ่งในจำนวนประชากรของอิสราเอล  แต่เธอต้องทำสิ่งหนึ่ง  พันธสัญญานี้คืออะไร?

เงื่อนไขที่พระเจ้าให้กับราหับ คือต้องยอมเสี่ยงเปิดประตูให้กับสายลับ แค่นั้นเอง ถ้าเสี่ยงเชื่อในตัวเราว่าเป็นพระเจ้าจริง ตามที่ได้ยินมา และเชื่อในข่าวสารที่สายลับ พูดที่หน้าประตูว่าให้เชื่อ ให้เปิดประตู ถ้าเปิดประตูเมื่อไร ก็เป็นพวกพระเจ้า แค่นั้นพอ ที่เหลือพระองค์ทรงกระทำทั้งหมด และสัญญาว่าเขาจะได้รับอะไรบ้าง? แล้วเกิดอะไรขึ้น นางราหับก็กระทำตามคำสัญญา ก็คือเปิดประตูให้กับสายลับ และหลังจากการกระทำตามเงื่อนไข คือเสี่ยงเปิดประตูให้กับสายลับชาวยิวนั้น  ทันทีที่เปิดประตู เงื่อนไข ก็ได้ถูกกระทำให้สำเร็จ ตามพันธสัญญา ก็คือพระเจ้าทรงนับราหับ เป็นเหมือนอับราฮัม  นับราหับเป็นผู้ชอบธรรม เป็นประชากรของพระองค์ เป็นชาวยิวแล้ว พ้นจากการถูกฆ่าตายแล้วใช่หรือไม่?

หลังจากเปิดประตูแล้ว ราหับอาจจะเป็นหญิงโสเภณีต่อ จนกว่าเยรีโคจะแตก เยรีโคแตกแล้ว ราหับรอด ได้มาเป็นประชากรของชาวยิว อาจจะประพฤติสิ่งที่ไม่ดีอีกหลายอย่าง ซึ่งมันไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง ในพันธสัญญาที่พระเจ้าให้อันนี้เลยว่าเปิดประตูให้สายลับเราเข้าไป เป็นพวกเรา พอแล้ว ใช่หรือไม่? เป๊ะเลย เหมือนกันใช่ไหม? ยากอบจึงยกตัวอย่างนี้ขึ้นมา

พอมาถึงยุคปัจจุบัน ยุคพันธสัญญาใหม่ในพระเยซูคริสต์ นี่เรามาเทียบให้เห็นเลย ที่พระเจ้าได้ทรงทำพันธสัญญา ทำส่วนของพระองค์แล้ว คือส่งบุตรของพระองค์ เพียงผู้เดียว ลงมารับความทุกข์ทรมาน รับเอาความบาป ยอมตาย เพื่อมนุษย์ทั้งปวง บนไม้กางเขน เพื่อชำระล้างบาปให้มวลมนุษยชาติทุกคน เพื่อให้มนุษย์ทุกคน ได้รับการบังเกิดใหม่  มาเป็นลูกของพระองค์ ที่เรียกว่าผู้ชอบธรรม

ผู้ชอบธรรม ก็คือเป็นลูกของพระองค์ที่ยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์ได้ เข้ากับพระองค์ได้ มาเป็นส่วนหนึ่งในครอบครัวของพระองค์ได้ อยู่ในสวรรค์กับพระองค์ ตามเงื่อนไขในพันธสัญญา เห็นไหม? เป็นพันธสัญญาใหม่ในพระเยซูคริสต์

เงื่อนไขของพันธสัญญานี้ ก็คือพระเยซูคริสต์ได้ทรงกระทำสำเร็จแล้ว พระเจ้าทำสำเร็จแล้ว โดยพระบุตรของพระองค์ ที่ตายที่ไม้กางเขน  เพื่อมนุษย์ทั้งปวง

มนุษย์ทั้งปวงอยากได้สิทธิต่างๆ ที่พระเยซูคริสต์ทำให้  ไถ่บาปให้ ก็ต้องทำตามเงื่อนไขในสัญญาที่พระเจ้าให้ไว้ว่าจะได้รับ ต้องทำอย่างไรบ้าง?  เหมือนกับที่บอกกับอับราฮัม  เหมือนกับที่บอกราหับ  ต้องทำอะไรบางอย่าง  แล้วในข่าวประเสริฐนี้ ให้ทำอะไรล่ะ ก็ต้องทำอย่างนั้นแหละ โดยเงื่อนไขของพันธสัญญาใหม่นี้ ก็คือความเชื่อในข่าวประเสริฐของพระเยซูคริสต์ ที่ไม่ใช่เชื่อพระเยซูคริสต์ แบบเฉยๆ  แต่เป็นการเชื่อจริงๆ ที่มีการกระทำตอบสนองด้วย เพราะพระเจ้าเป็นพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่สูงสุด เป็นพระเจ้าแห่งความรัก พระองค์ไม่เคยบีบบังคับใคร ไม่เคยบีบคอใคร ไม่เคยทำสิ่งที่ชั่วร้าย ไม่เคยเป็นเจ้านาย คอยฝืนใจคน ไม่ใช่ พระองค์ทรงให้บรรดาสิ่งที่พระองค์ทรงสร้างทุกอย่างมีอิสระเสรีภาพในการตัดสินใจเป็นตัวของตัวเอง ไม่บังคับ แม้ว่ามันจะดีก็ตาม แต่ไม่บังคับ ก็แล้วแต่เธอ

เพราะฉะนั้น มนุษย์อยากจะได้ตรงนี้ ก็ต้องทำเงื่อนไข ตามพันธสัญญาที่ระบุไว้ การเชื่อจริงๆ มีการกระทำด้วย คืออับราฮัมเชื่อจริงๆ รักลูกชายมาก แต่เสี่ยง ยอมถวายบุตรชาย  ราหับทำอะไร? ทำตามเงื่อนไข ต้องเปิดประตู ก่อนเปิดนั้น ต้องเสี่ยงชีวิต คือเปิดประตู ช่วยศัตรู ช่วยสายลับเข้ามา ถูกจับ แย่เลย ต้องเสี่ยง เพราะฉะนั้น พันธสัญญาใหม่ในพระเยซู ผู้ที่ต้องการได้รับสิ่งที่พระเยซูกระทำให้ ก็ต้องเสี่ยง เสี่ยงทำอะไร? เสี่ยงที่จะเริ่มต้นใช้สิทธิเปิดใจ ต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอดจากบาป เงื่อนไขทั้งหมด มีแค่นี้เอง

ถามว่าทำไมต้องเสี่ยง  ก็พอเชื่อพระเยซูคริสต์ เคยได้เห็น  เคยได้ยิน คนอื่นเขาจะเกลียดเรา หาว่าเราเปลี่ยนศาสนา เขาไม่อยากจะเจอหน้าเรา ไม่อยากจะคุยกับเรา ถูกข่มเหงรังแก อะไรประมาณนั้น มันก็คือเสี่ยงประมาณหนึ่งใช่ไหม? แต่เงื่อนไขมีอยู่แค่นี้เอง ต้องทำไม? ต้องทำ ถ้าไม่ทำ ไม่ทำ ไม่เชื่อตามพันธสัญญาในพระเยซูคริสต์ที่พระเจ้าให้ไว้ ก็ไม่มีประโยชน์ เชื่อในพันธสัญญาว่าพระเจ้าทรงประทานพระเยซูคริสต์มา รู้จักแล้วพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด เป็นพระผู้ไถ่บาป เรียนมาจนเป็นซุปเปอร์ด็อกเลย ละเอียดยิ๊บเลยว่าประวัติศาสตร์นี้เรื่องจริงๆ แต่ไม่เคยที่จะใช้สิทธิส่วนตัวว่าขอต้อนรับพระเยซูคริสต์ มาเป็นพระผู้ช่วยให้รอดส่วนตัวจริงๆ เริ่มต้นอธิษฐานกับพระเจ้า เริ่มต้นคุยกับพระเจ้า ทั้งๆ ที่มองไม่เห็นพระเจ้า ทั้งๆ ที่จับพระเจ้าไม่ได้ แตะต้องไม่เจอ และยังแถมถูกคนอื่นข่มเหง บอกว่า …

“แกจะบ้าหรือไง พระเจ้าอะไร รูปปั้นพระเจ้าก็ไม่มี รูปพระเจ้าก็ไม่เห็น  อะไรก็ไม่เห็น  แล้วไปเชื่ออะไรบ้าๆ บอๆ อีก”

อย่างนี้ ไม่เรียกว่าเสี่ยงหรือ? เสี่ยง ถูกหาว่าเราเป็นบ้าไปแล้วหรืออย่างไร? เพี้ยนไปแล้วหรือ? และเมื่อเชื่อจริงๆ แล้ว มีการกระทำตามเงื่อนไข ก็คือใช้สิทธิ์ต้อนรับพระเยซูคริสต์แล้ว ฟังให้ดีนะ เมื่อใช้สิทธิ์แล้ว ทำตาม ก็คือเชื่อ แล้วก็วางใจในพระเยซูคริสต์ ใช้สิทธิ์ต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด เข้ามาอยู่ในใจ เข้ามาอยู่ในร่างกาย เข้ามาอยู่ในชีวิต ตั้งแต่วันนั้นเลย มอบชีวิตให้กับพระองค์นำพาไปเลย นี่เขาเรียกว่าทำตามเงื่อนไขแล้ว หลังจากนั้น ไม่ว่าการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้จะเป็นอย่างไร? ความประพฤติจะเป็นอย่างไร? จะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ กับความรอด ที่ได้รับมาแล้วนี้ ทั้งสิ้น ไม่มีความเกี่ยวข้องใดๆ กับการเป็นลูกของพระเจ้า เป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้าไปเรียบร้อยแล้ว เนื่องจากเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ไปเรียบร้อยแล้ว การกระทำต่างๆ นั้น ไม่เกี่ยวข้องแล้ว ไม่ว่าจะเป็นการกระทำ ความประพฤติในอดีต หรือในปัจจุบัน  หรือในอนาคตตลอดไปเลย ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง หรือมาทำลายความรอด การเป็นลูกของพระเจ้า การเป็นผู้ชอบธรรม ตามที่ได้รับจากพันธสัญญา ที่เราได้กระทำตามเงื่อนไขไปแล้ว คือรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด จบแล้วทันที ถูกหรือไม่?

ถ้ายกตัวอย่างง่ายๆ ก็คือใช้สิทธิ์ในการต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอดแล้ว  เป็นลูกของพระเจ้าแล้ว ตามพันธสัญญา รุ่งขึ้นขับรถไป มีคนเฉี่ยว หงุดหงิด ไปด่าว่าเขา ได้ไหม? ความรอดเสียหายไหม?

หรือเชื่อแล้วว่าพระเจ้าจะช่วยชีวิตของเราให้รอด จากความบาป  เป็นลูกของพระเจ้าแล้ว 3 เดือนผ่านไป ยังสูบบุหรี่อยู่เลย เขาบอกให้เลิกแล้ว พยายามแล้ว มันได้แค่นี้ แล้วสูญเสียความรอดไหม? นึกภาพออกใช่ไหม? แล้วยังมีความโกรธ ความเกลียด ความอิจฉาริษยา อะไรอีกหลายอย่างมากมาย ทำไหม? ทำ แล้วมันจะเกี่ยวข้องไหม? มันไม่เกี่ยวข้องอะไรกันกับพันธสัญญาที่เราทำกับพระเจ้าเรียบร้อยไปแล้ว ผ่านทางพระเยซูคริสต์ คือเราทำ เราเชื่อในพระเยซู วางใจในพระเยซู ต้อนรับพระเยซู เป็นพระผู้ช่วยให้รอด จบแล้ว

เชื่อในคำสัญญา ในพันธสัญญาของพระเจ้า  แล้วกระทำตามเงื่อนไขนั้น กี่ครั้ง ทำตามเงื่อนไข? อับราฮัมทำกี่ครั้ง? อับราฮัมทำตามเงื่อนไข คือฆ่าบุตรชายของตนเอง ถวายบุตรชายของตนเอง ทำกี่ครั้ง? ครั้งเดียว

ราหับทำกี่ครั้ง? จากการเป็นโสเภณี ได้กลายเป็นลูกของพระเจ้า เป็นประชากรของพระเจ้า คือเป็นอิสราเอล รับเข้ามาเป็นประชากรของพระเจ้า เปิดประตูกี่ครั้ง?  หรือเปิดอยู่ทุกวัน เปิดครั้งเดียว

แล้วเราผู้เชื่อ คริสเตียน บัญญัติใหม่ได้บันทึกไว้ว่าอย่างไร? เชื่อพระเยซู แล้วเปิดใจต้อนรับพระเยซูเป็นพระผู้ช่วยให้รอด กี่ครั้ง เปิดมันทุกวันเลย จำเป็นไหม? ไม่จำเป็น เปิดครั้งเดียว เชื่อ แล้วเกิดทันทีเลย  เกิดเป็นลูกพระเจ้า เป็นลูกพระเจ้าแล้ว ไม่มีเปลี่ยนแปลงแล้ว เป็นลูกแล้ว อย่างที่ตะกี้นี้บอก ข่าวประเสริฐ คืออย่างนี้ เป็นลูก ก็คือเป็นแกะของพระเจ้าแล้ว ไม่มีใครมาทำร้ายอะไรเราได้อีกแล้ว ไม่มีเลย

เพราะฉะนั้น ทำตามเงื่อนไข ตามพันธสัญญาเพียงครั้งเดียวเป็นพอ  ถามว่าให้เน้นเพื่ออะไร? เพื่อจะได้จำได้ว่าครั้งเดียวเป็นพอ จะได้จำได้ตรงนี้ จะได้ไม่ตีความหมายตรงนี้ผิด  พอมันผิดปุ๊บ ทำให้ความเชื่อต่างๆ ผิดไปด้วย  เกิดความวิตกกังวลว่า …

“ความรอดฉันยังอยู่ไหม? ตกลงฉันมาเชื่อพระเจ้า 10 ปีแล้ว ตายไป แล้วจะได้ไปสวรรค์ อยู่ในสวรรค์หรือไม่? เพราะว่า 10 ปีมานี้ ทำอะไรที่ไม่ดีอีกเยอะแยะเลย ไม่เชื่อฟังพระเจ้าอีกตั้งเยอะแยะเลย เหตุเกิดขึ้นจากการตีความผิดแค่นี้เอง ในยอห์น 1:12-13 บอกไว้อย่างนี้ว่า …

ยอห์น 1:12-13  “12 ส่วนคนทั้งปวงที่ยอมรับพระองค์ ผู้ที่เชื่อ (ในพันธสัญญา และได้ทำการใช้สิทธิ์) ในพระนามของพระองค์  พระองค์ก็ประทานสิทธิ (ฤทธิ์เดช) ให้เป็นบุตรของพระเจ้า  13 คือเป็นบุตรที่ไม่ได้เกิดจากการสืบเชื้อสายตามธรรมชาติ หรือจากการตัดสินใจของมนุษย์ หรือจากเจตจำนงของสามี  แต่เกิดจากพระเจ้า”

 

นี่คือพระคัมภีร์ข้อหนึ่งที่พูดถึงเงื่อนไขของการที่จะได้รับตามพันธสัญญา ที่พระเจ้าสัญญาไว้นี้ ในพระเยซูคริสต์

“ส่วนคนทั้งปวง มนุษย์ทั้งหลาย ที่ยอมรับพระองค์ ผู้ที่เชื่อ” เรารู้แล้วว่าเชื่อในพันธสัญญาในพระเยซูคริสต์นี้ และได้ทำการใช้สิทธิ์ตามเงื่อนไข ในนามของพระองค์ คือในนามพระเยซู พระองค์ก็ประทานสิทธิ หรือฤทธิ์เดช ให้เป็นบุตรของพระเจ้าทันที นี่ไงเงื่อนไข คือเป็นบุตรที่ไม่ได้เกิดจากการสืบเชื้อสายทางธรรมชาติ หรือการตัดสินใจของมนุษย์ หรือเจตจำนงของสามี แต่เกิดจากพระวิญญาณของพระเจ้า เกิดใหม่ เปรี้ยงทันทีเลย เมื่อทำตามเงื่อนไข พันธสัญญาในพระเยซูคริสต์ คือเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด ไม่ใช่เชื่อเฉยๆ แล้วไม่เปิดใจ ไม่ทำอะไรเลย เชื่อในพันธสัญญา แล้วก็เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด แล้วอธิษฐาน การต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด ก็คือการอธิษฐาน

การอธิษฐาน ก็คือการเปิดใจ  เพราะการอธิษฐาน คือการกระทำ ที่บ่งบอกถึงความเชื่อว่า …

“พระเจ้ามีอยู่จริง ไม่มีอยู่จริง ฉันจะไปพูด อธิษฐานกับพระเจ้า เป็นคนบ้าหรือเปล่า? ถ้าไม่ใช่เป็นคนบ้า เป็นคนเมา ยังมีสติสัมปชัญญะ ในขณะที่ฉันอธิษฐาน พูดคุยกับพระเจ้า หมายถึงฉันเชื่อว่ามีพระเจ้าจริงๆ แล้วพระเจ้าสัญญาไว้อย่างนี้ว่าในพระเยซูคริสต์ ฉันจะได้รับความรอดจากบาป พระเจ้าจะเข้ามาช่วยเหลือชีวิตของฉัน จะมารับฉัน เป็นผู้ชอบธรรมของพระองค์”

ก็เลยเริ่มต้นอธิษฐาน คำแรก คือ … “พระเจ้าลูกเชื่อ  หรือลูกเริ่มเชื่อ ก็ได้ ลูกเชื่อแล้วว่ามีพระเจ้า และพระเจ้าประทานพระเยซูคริสต์มา ลูกขอต้อนรับสิ่งที่พระเยซูคริสต์กระทำที่ไม้กางเขน  ทั้งหมดเข้ามาในชีวิตของลูก จะรู้มาก รู้น้อย แต่รู้แล้วล่ะ ต้อนรับแล้วล่ะ”

แล้วอธิษฐาน หมายถึงต้องพูดหรือ? พูดไม่ได้ ก็ไม่เป็นไร ฉันคิดเอาก็ได้  พระเจ้ามองดูที่ใจ  มองดูที่วิญญาณข้างใน ตั้งใจจริง  แค่คิด บางคนอยู่บนเตียงคนป่วยหนัก พูดไม่ได้แล้ว  แต่จำได้ถึงข่าวประเสริฐ มีคนมาพูดถึงข่าวประเสริฐ ลูกมาพูดอยู่ข้างๆ เตียงถึงข่าวประเสริฐ ตัวเองพูดไม่ได้แล้ว ก็คิดไง นึก คิดถึงพันธสัญญาในพระเยซูคริสต์ และเปิดใจต้อนรับ

คำว่า “อธิษฐาน” อย่านึกถึงแต่ว่าพูด แล้วคนพูดไม่ได้ ทำอย่างไร? แล้วคนพิการ เป็นใบ้ ทำอย่างไร?  แม้กระทั่งคนเป็นอัลไซเมอร์ยังได้เลย  อัลไซเมอร์ ความคิดแบบมนุษย์ ที่คิดไม่ออก ลืมไปว่าตรงนั้นตรงนี้ แต่จิตใต้สำนึก นึกขึ้นได้ถึงเรื่องพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด  มีเงื่อนไข และเขาเปิดใจต้อนรับ ก็ยังได้  แถมให้ฟังว่าเงื่อนไขนี้มันทำได้อย่างไร?  เชื่อในคำพูด ในคำมั่นสัญญาของพระเจ้า ก็คือเชื่อในพันธสัญญาที่พระเจ้าได้บอก ประกาศออกมา แล้วพอเชื่อปุ๊บ ทำอะไร? ใช้สิทธิ์ เปิดใจต้อนรับ

ถามว่าเปิดใจต้อนรับกี่ครั้ง?  ครั้งเดียวพอ ที่เหลือจากนั้น คุยกับพระเจ้า จะคิดกับพระเจ้า จะพูดกับพระเจ้า ไม่รู้ล่ะ ที่เหลือเป็นหน้าที่ของพระเจ้าแล้ว ไม่ใช่หน้าที่ของท่าน เพราะท่านได้บังเกิดใหม่ แล้วพระเจ้าเข้ามาสถิตอยู่ในท่าน ดำเนินชีวิตไปกับท่าน ในร่างกายของท่าน ที่พระคัมภีร์ว่าพระเจ้าผู้ทรงเริ่มต้นการงานดีในท่าน และพระองค์จะทรงกระทำต่อไปจนกระทั่งสำเร็จ จนกว่าจะถึงวันแห่งพระเยซูคริสต์ ข้าพเจ้ามั่นใจเช่นนั้น ฟีลิปปี 1:6 บันทึกไว้อย่างนั้น

ครั้งเดียวเป็นพอ เราทำหน้าที่ของเรา เงื่อนไข มันง่ายไหม?  ง่ายมาก เอเฟซัส 2:6-9 ได้บันทึกไว้อย่างนี้ว่า …

เอเฟซัส 2:6-9  “6 และพระองค์ได้ทรงให้วิญญาณของเราเป็นขึ้นมา (บังเกิดใหม่) กับพระคริสต์ และในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าได้ทรงให้เรานั่งในสวรรคสถานกับพระคริสต์ 7 เพื่อในยุคต่อๆ ไป พระองค์จะได้ทรงสำแดงความอุดมแห่งพระคุณอันหาใดเปรียบ ซึ่งได้ทรงแสดงด้วยพระกรุณาที่มีต่อเราในพระเยซูคริสต์ 8 เพราะโดยพระคุณ ความเมตตา และความโปรดปรานของพระเจ้าที่ได้นำท่านเข้ามาอยู่ในพระคริสต์ ท่านทั้งหลายจึงได้รับความรอด พ้นจากการถูกตัดสินลงโทษ เนื่องจากบาป และได้รับชีวิตนิรันดร์ผ่านทางความเชื่อ (ในพระสัญญาของพระเจ้า และเปิดใจต้อนรับพระเยซูครั้งเดียวเป็นพอ) 9 ความรอดนี้ ไม่ได้เป็นผลจากการพยายามทำด้วยตัวท่านเอง แต่เป็นพระคุณของพระเจ้าที่ได้ประทานให้ ไม่ใช่ความรอดโดยการประพฤติ หรือความพยายามที่จะรักษาบทบัญญัติของพระเจ้า เพื่อจะไม่มีใครโอ้อวด และแอบอ้างความดีของตัวเอง  ในความรอดของตนได้”

 

และพระองค์ได้ทรงให้วิญญาณของเราเป็นขึ้นมาใหม่ บังเกิดใหม่ พูดถึงว่าเราทำตามเงื่อนไข ต้อนรับพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอด แล้วเกิดอะไรขึ้นในโลกวิญญาณ  พระองค์ได้กระทำให้วิญญาณของเรา  เป็นขึ้นมาใหม่ ก็คือบังเกิดใหม่กับพระคริสต์ และในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าได้ทรงให้เรานั่งในสวรรคสถานกับพระคริสต์ คือได้นั่งเลย เดี๋ยวนั้นทันที ที่ในโลกวิญญาณ ในวิญญาณของคนๆ นั้น ได้บังเกิดใหม่  และไปอยู่กับพระเจ้าทันทีในสวรรคสถาน เรียกว่านั่งอยู่กับพระเยซูคริสต์ที่เบื้องขวาของพระเจ้า

ข้อ 7 บอกว่าเพื่อในยุคต่อๆ ไป พระองค์จะได้ทรงสำแดงความอุดม แห่งพระคุณ อันหาที่เปรียบไม่ได้ ซึ่งได้ทรงแสดงด้วยพระกรุณา ที่มีต่อเราในพระเยซูคริสต์

ข้อ 8 เพราะโดยพระคุณ ความเมตตา และความโปรดปรานของพระเจ้า ที่ได้นำท่านเข้ามาอยู่ในพระคริสต์ ท่านทั้งหลายจึงได้รับความรอดพ้นจากการถูกตัดสินลงโทษ เนื่องจากบาป และได้รับชีวิตนิรันดร์ผ่านทางความเชื่อ

ขยายความว่าผ่านทางความเชื่อ ในพันธสัญญาของพระเจ้า ในคำพูดของพระเจ้า และทำตามเงื่อนไข ที่พระเจ้าบอก ก็คือเชื่อและเปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์ ครั้งเดียวเป็นพอ มาเป็นพระผู้ช่วยให้รอด ในชีวิตของท่าน

ข้อ 9 บอกว่าความรอดนี้ คือความรอดจากบาป ความรอดจากความตาย  การได้รับชีวิตนิรันดร์ การได้มาเป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้า เป็นลูกของพระเจ้าตรงนี้ ไม่ได้เป็นผลจากการพยายามทำด้วยตัวท่านเอง  ก็คือไม่ได้เป็นผลจากความประพฤติดี อย่างที่ตะกี้นี้บอก ไม่ว่าจะดีในอดีต หรือดีในปัจจุบัน หรือดีในอนาคต ไม่เกี่ยวกันเลย

อีกครั้งหนึ่ง ความรอดตรงนี้  การเป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้าตรงนี้  การเป็นลูกของพระเจ้าตรงนี้ ที่บังเกิดขึ้นในวิญญาณของท่านตรงนี้ ไม่ได้เป็นผลจากการพยายามทำด้วยตัวเอง ไม่ได้เป็นผลจากความประพฤติดีของตนเอง ตั้งแต่ในอดีต หรือในปัจจุบัน หรือในอนาคตเลย แต่เป็นพระคุณของพระเจ้า ที่ได้ประทานให้ ไม่ใช่ความรอด  โดยความประพฤติ หรือโดยความพยายาม ที่จะรักษาบทบัญญัติ หมายถึงรักษาความดีงาม ตามที่พระเจ้าได้บันทึก สอนไว้  เห็นไหม? พระเจ้าสอน แต่ไม่ได้เกี่ยวกัน คนละเรื่องกันกับพันธสัญญา เพื่อจะไม่มีใครโอ้อวด และแอบอ้างความดีของตัวเองในความรอดของตนนี้ได้เลย  เพื่อจะได้ไม่มีใครบอกว่า …

“ฉันรอด ฉันเป็นลูกพระเจ้า ฉันเป็นผู้ชอบธรรม เพราะฉันทำดี  เพราะฉันรักษาความดี ตั้งแต่เชื่อพระเจ้ามา ฉันสละนิสัยไม่ดีออกไปเยอะมากเลย

“เยอะเท่าไร?”

“เยอะก็แล้วกัน”

“และยังมีบางอันที่ยังไม่สละไหม?”

“มี”

ถ้ามี ก็คือบาป  บาปก็ต้องตกนรกอยู่ดี แล้วจะเอาอย่างไร? จะพึ่งตนเองหรือจะพึ่งพระเจ้าดี นี่แหละคือความหมายที่ผมบอกว่ามันสำคัญมาก ถ้าท่านผิดนิดเดียว มันจะทำให้ขบวนการ ความเชื่อในเรื่องข่าวประเสริฐของพระเจ้าเสียหาย แล้วท่านจะสับสน ท่านสับสนไม่พอ ท่านไปบอกคนอื่น ท่านไปสอนคนอื่น ก็จะสับสนไปกันใหญ่  ข่าวประเสริฐของพระเจ้า ก็จะถูกทำให้เสียหาย มีฤทธิ์อำนาจน้อยลง

อันนี้ชัดเจนเลย ตัวอย่างเช่นรัฐบาลประกาศให้เงินช่วยเหลือผู้สูงอายุ ที่มีอายุ 60 ปีขึ้นไป  โดยจะช่วยเหลือเงินเลี้ยงชีพ เดือนละ 600, 700, 800 ถึง 1,000 บาท เป็นการให้ เพราะความห่วงใย ความรัก ต้องการช่วยเหลือผู้สูงอายุ ที่บางคนอาจจะไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้ หาเงินไม่ได้ รัฐบาลไม่ได้ให้เบี้ยเลี้ยงชีพนี้ เพราะผู้สูงอายุคนนั้นๆ ทำความดี หรือเคยทำดี หรือมีข้อกำหนดไว้ว่าต้องประพฤติตัวให้ดีๆ นะ มิฉะนั้น ไม่ให้ ใช่ไหม? รัฐบาลประกาศเพียงแค่ผู้สูงอายุรับรู้ในข่าวดีนี้ แล้วเชื่อในคำสัญญาของรัฐบาล เชื่อ แล้วไม่ใช่เชื่อเฉยๆ แต่เป็นการเชื่อที่ต้องกระทำอะไรบางอย่าง ตอบสนองตามเงื่อนไข

เงื่อนไข คืออายุ 60 ปีขึ้นไป   รู้ว่าเราได้รับสิทธิ์นั้นแล้ว เชื่อใช่ไหม?  เราต้องเดินทางไปที่เขต เสียเวลาไหม? เสียเวลา ให้ลูกพาไป หรือเราไปเอง  ไปยืนยันตัวตน และแสดงหลักฐาน  เพื่อใช้สิทธิ์นั้น และแค่ใช้สิทธิ์  ครั้งเดียวเป็นพอเลย ปุ๊บ เงินมาทุกเดือน ผมยังได้อยู่เลย ไปครั้งเดียวเอง ฉันใดฉันนั้น  ครั้งเดียวเป็นพอ เงินก็ไหลมาตามพร ที่รัฐบาลบอกไว้ว่าได้รับพร เดือนละตั้งแต่ 600 บาทเป็นต้นไป ซึ่งเราก็รู้แล้ว  ไม่ใช่ว่าเราจะพูดว่า …

“ฉันได้รับการช่วยเหลือจากรัฐบาล”

“ทำไมเธอถึงได้รับล่ะ”

“ฉันอายุ 60 ฉันยังไปช่วยเขาเก็บขยะอยู่เลย ฉันเป็นพ่อแม่ที่ดี ฉันไม่เคยตบตีลูกหลาน ไม่เคยละทิ้งลูกหลาน ในการสอนเขาเลย ฉันเป็นคนขยันขันแข็ง ยังมีงานทำ ทำอะไรได้ ฉันก็ทำ” ถูกไหม? “เพราะว่ารัฐบาลไม่ได้ให้ฉัน เพราะฉันเป็นคนดีเหล่านั้น”

ยังมีผู้สูงอายุอีกจำนวนไม่น้อย ที่ยังคงประพฤติตัวไม่เหมาะสม ขี้เหล้าเมายา นิสัยไม่ดี ทำอะไรที่ไม่ดี อายุ 60 แล้ว ได้ 600 บาทนี้ไหม? ได้หรือเปล่า? เป็นคนขี้เหล้านะ  เมายาด้วยนะ แต่มาใช้สิทธิ์ ได้หรือเปล่า? ได้ แล้วพอได้ไป เขาต้องเลิกยาไหม?  ถ้าไม่เลิกยา ก็ไม่ได้ ไม่เกี่ยวเลย ใช่หรือเปล่า? คนละเรื่องกัน  ใช้สิทธิ์ก็ได้เลย

รัฐบาลไม่เคยบอกว่าพอรับเงินค่าเลี้ยงชีพแล้ว จากนี้ต่อไป ต้องทำตัวเป็นพลเมืองที่ดีนะ ไม่อย่างนั้นจะตัดสิทธิ์ มีไหม? ตอนที่ไปเซ็นต์สัญญาเงื่อนไขรับค่าเลี้ยงชีพ ไม่เห็นมีบอกผมเลยว่า …

“คุณนครต่อไปต้องทำตัวดีๆ นะ ต่อไป ถ้าทำตัวไม่ดี เขาตัดออกไปเลยนะ”

ไม่เห็นมีบอกอะไร ก็ยังจ่ายอยู่ทุกวัน  ถูกไหม? เช่นกัน พระเจ้าประทานความรอด อภัยในความผิดบาปของมนุษย์ รับมนุษย์ทั้งปวงมาเป็นลูกของพระองค์ ไม่ใช่เป็นเพราะมนุษย์ประพฤติดี กระทำดี  หรือต้องทำดีต่อไปในอนาคต แต่เป็นความรักที่ไม่มีเงื่อนไข เรียกว่ารักดังแก้วตาดวงใจ ต้องการเข้ามาช่วย  ด้วยพระคุณ ความรักอย่างไม่มีเงื่อนไข เพียวๆ เท่านั้น  ไม่มีอย่างอื่นแอบแฝงอยู่เลย

เช่นเดียวกัน ซึ่งมนุษย์ได้ยินข่าวดีนี้ และเชื่อในคำพูด ในคำสัญญาของพระเจ้า ในพระเยซูคริสต์นี้จริงๆ ไม่ใช่เชื่อเฉยๆ  ก็ต้องยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาป ต้องการความช่วยเหลือ ถูกไหม? เริ่มต้นคิดว่าตัวเองเป็นคนบาป ต้องการความช่วยเหลือ นี่พระเจ้าจะมาช่วยเราแล้ว มีเงื่อนไข คือไปรับสิทธิ์สิ ผ่านทางพระเยซูคริสต์ คือเมื่อเชื่อว่า …

“พระเยซูคริสต์ เป็นพระบุตรของพระเจ้า ผู้ที่พระเจ้าพระบิดาส่งมา เกิดเป็นมนุษย์ เพื่อช่วยเหลือมนุษย์ทุกคน รวมทั้งฉันด้วย ให้รอดพ้นจากความบาป ฉันขอต้อนรับพระเยซูคริสต์ เป็นพระผู้ช่วยให้รอด ฉันเชื่อว่าพระเยซูคริสต์เป็นขึ้นจากความตาย  ฉันเชื่อว่าพระเยซูคริสต์เป็นผู้นั้น ที่จะช่วยฉันได้ ฉันต้องการความช่วยเหลือ”

นี่แหละ คือเงื่อนไข และก็ตัดสินใจ เปิดใจต้อนรับพระเยซูคริสต์เข้ามาสถิตในใจ ทำแค่นี้ ครั้งเดียวเป็นพอ  ก็จะได้รับทุกสิ่งทุกอย่าง ที่พระเจ้าทรงสัญญาไว้ในพระเยซูคริสต์ตลอดเลย พระพรนานัปการ ก็จะหลั่งไหลเข้ามา เหมือนเบี้ยเลี้ยงชีพที่รัฐบาล ที่ผมบอก เมื่อท่านใช้สิทธิ์ปุ๊บ  ก็ไหลเข้ามา ทุกเดือนก็จะมีเงินเข้าบัญชี ท่านเชื่อในพระเยซูคริสต์ ไม่ใช่ทุกเดือนแล้วทีนี้ ทุกวินาที ทุกเสี้ยวลมหายใจเข้าออก พระเยซูและพระเจ้าทั้ง 3 พระภาค เข้ามาสถิตอยู่ในท่าน ทุกลมหายใจ ก็มีแต่พร  พระคัมภีร์บันทึกว่าเป็นพระพรนานับประการฝ่ายวิญญาณ ก็ปิ๊งๆๆๆ เข้ามา ท่านจะรู้หรือไม่รู้ ก็ปิ้งๆ รับพระพรตลอดเวลา ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ก็ได้รับ เหมือนกับที่หลายครั้ง ผมไม่ได้สังเกตดู สิ้นเดือนไม่ได้ดูบัญชี ปรากฏว่าเลยไป 20 วัน มาดูอีกที เงิน 600-700 นั้น ก็เข้ามาตั้งแต่เมื่อต้นเดือนแล้ว อะไรอย่างนั้นนะ ไม่ว่าจะรู้หรือไม่รู้ มันก็มา เพราะมันเป็นคำสัญญา จากรัฐบาล

คำสัญญาของรัฐบาลยังเชื่อถือได้ ยังเป็นจริงเลย  มากกว่านั้นสักเท่าใด พันธสัญญาในพระเยซูคริสต์ มาจากพระเจ้า ผู้ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก ผู้ทรงสร้างสรรพสิ่งทั้งหลาย ผู้ทรงฤทธานุภาพอันยิ่งใหญ่สูงสุด ผู้ทรงครอบครองและควบคุมอยู่เหนือสรรพสิ่ง ผู้ทรงกระทำอะไรก็ได้  ไม่มีใครขวางพระองค์เลย ผู้ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้แต่พระองค์เดียว นอกจากพระองค์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใด ผู้ทรงรักมนุษย์ทั้งหลาย ดังแก้วตาดวงใจ พระองค์จะรักษาพันธสัญญาที่ให้ไว้ เป็นจริงมากกว่านั้นขนาดไหน?

ทั้งหมดนี้ คือความหมายของคำว่า “ความเชื่อต้องมีการกระทำด้วย จึงจะเกิดผล” ซึ่งเราเรียนรู้ตอนนี้แล้ว ต้องบอกว่า “ความเชื่อต้องมีการกระทำตามเงื่อนไขด้วย จึงจะเกิดผล” ถูกไหม?  นี่แหละ คือความหมายของความเชื่อ ต้องมีการกระทำ (ตามเงื่อนไขด้วย) จึงจะเกิดผล และหลังจากที่เชื่อแล้ว ได้รับการบังเกิดใหม่แล้ว พระเจ้าจะค่อยๆ สอนเราผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ ที่สถิตอยู่กับเราให้เชื่อฟังและประพฤติดี สมกับการที่ได้เป็นลูกของพระเจ้า เป็นผู้ชอบธรรมแล้ว  ด้วยพระคุณความรักของพระองค์ โดยไม่มีเงื่อนไขใดๆ มาบังคับเลย คือสอนเราด้วยความรัก ที่ไม่มีเงื่อนไขแล้วตอนนี้ ไม่มีเงื่อนไข รักลูกเดียวเลย จะทำบาปหรือไม่เชื่อฟังอะไร ก็ไม่มีผลอะไรทั้งสิ้น เพราะรักแล้ว เป็นลูกเราแล้ว  อภัยให้เรียบร้อยแล้ว ไม่มีเงื่อนไข แปลว่าจะทำก็ได้ ไม่ทำก็ได้ เพราะไม่มีบังคับ จะทำบาป จากนั้น เกิดอะไรขึ้น  พระเจ้าก็อภัย จะไม่เชื่อฟัง พระเจ้าก็อภัย เพราะเป็นลูกของเราแล้ว แต่เราก็จะเจ็บตัว หว่านสิ่งที่ไม่ดี ก็เก็บเกี่ยวสิ่งที่ไม่ดีในการดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้แต่ทางฝ่ายวิญญาณ ที่เราเป็นลูกพระเจ้า ได้รับความรอดทางฝ่ายวิญญาณแล้ว อยู่กับที่ เป็นที่เดิม คือเป็นลูกของพระเจ้า เป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้าเหมือนเดิม

ซึ่งประเด็นหลัก ที่หลายๆ คนเข้าใจผิดตรงนี้ ในบริบทนี้ เรื่องความเชื่อ และการกระทำ ก็คือเข้าใจกันว่าคือจะมีผู้เชื่อมาถามหลายครั้งตรงนี้ จะสับสนอยู่แค่หัวข้อ 2 อันนี้  ก็คือผู้เชื่อบางคนยังสับสน ไม่เข้าใจ คำว่า “การเชื่อ” กับ “การเชื่อฟัง” การเชื่อในพันธสัญญากับการเชื่อฟังคำสอน มันคนละอันกัน ซึ่งอยากจะเก็บไว้ เพราะต้องเจาะให้ละเอียด จะได้รู้ทะลุไปเลย  เพราะมันเป็นพื้นฐานของข่าวประเสริฐ อยากจะค่อยๆ อธิบายให้ฟังว่าเชื่อในพันธสัญญา และทำตามเงื่อนไขในพันธสัญญา ครั้งเดียวเป็นพอ กับเชื่อฟังพระเจ้าสอน มันคนละเรื่องกัน  พระเจ้าสอนผ่านอะไร? ผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ เริ่มจากความเชื่อ  เชื่อในพันธสัญญา ทำตามเงื่อนไข เราก็ได้กลายเป็นลูกของพระเจ้าใช่ไหม?  พอเป็นลูกของพระเจ้า คราวนี้พระเจ้ามาสถิตอยู่กับเราแล้ว เราบังเกิดใหม่เป็นลูกของพระเจ้าแล้ว มีธรรมชาติใหม่ เป็นเหมือนพระเจ้าแล้ว  นึกภาพออกนะ พระเจ้าเข้ามาสถิตอยู่กับเรา โดยให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ คอยเป็นพี่เลี้ยง สอนเราด้วยความรัก ที่ไม่มีเงื่อนไขแล้วตอนนี้ อย่างที่ตะกี้นี้ผมบอก ไม่มีเงื่อนไข คือทำผิด ก็อภัยให้เรียบร้อยแล้ว ไม่เป็นไร เพราะรู้ว่าเราเป็นลูกของพระเจ้าแล้ว ตรงนี้แหละ เขาเรียกว่าเชื่อฟัง ผมจะอ่านข้อพระคัมภีร์นี้ให้นิดหนึ่งก่อน แล้ววันหลังค่อยมาเจาะเรื่องนี้อย่างละเอียด เรื่องเกี่ยวกับความเชื่อ แตกต่างกับการเชื่อฟังอย่างไร? มาจบตรงนี้ก่อนดีกว่า เพราะไม่อย่างนั้น เดี๋ยวคนจะเข้าใจผิดว่า …

“อย่างนี้มาเชื่อพระเจ้า ความประพฤติไม่สำคัญเลยหรืออย่างไร?”

คนก็จะชอบคิดตามภาษามนุษย์ อธิบายลำบากยากเหลือเกิน ที่มนุษย์จะคิดตามภาษามนุษย์ว่าถ้าเราทำตามเงื่อนไขแล้ว เป็นลูกพระเจ้าแล้ว ความประพฤติต่อไปนี้ไม่สำคัญหรืออย่างไร?  ในเมื่อไม่เกี่ยวกับความรอดนิรันดร์ในการเป็นลูกพระเจ้า ในการเป็นผู้ชอบธรรมแล้ว ถ้าเป็นอย่างนั้น ถ้าเป็นจริง คนมาเชื่อพระเจ้าจะทำบาป ก็สบายสิ ก็ทำกันใหญ่เลย  สอนอย่างนี้ คนก็ไปทำความเลว ความชั่ว ส่งเสริมให้คนทำชั่วหรือ? มันไม่ใช่อย่างนั้น

มันแปลว่าเมื่อเกิดเป็นลูกพระเจ้าแล้ว ธรรมชาติของการเกิดใหม่นั้น เป็นธรรมชาติของความดีงามแล้ว ไม่อยากทำชั่วแล้ว ที่ทำชั่ว เพราะถูกล่อลวง ถูกหลอกลวง ด้วยโปรแกรมเก่าๆ อิทธิพลของความบาป ที่กระทำการงานอยู่บนโลกใบนี้ เล่าไปหลายครั้งแล้ว สอนไปหลายทีแล้วนะ

วันนี้จะสรุปจบ ข้อความนี้ในหนังสือทิตัส 2:12 บอกอย่างนี้ …

ทิตัส 2:12 “พระคุณนี้ สอนเราที่จะฝึกฝนปฏิเสธการทำบาป และไม่ทำตามโลกียตัณหา และดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบันนี้ อย่างมีสติสัมปชัญญะ ตามทางพระเจ้า สมกับเป็นผู้ชอบธรรม (บริสุทธิ์เหมือนพระเจ้า)”

 

พระคุณนี้ คือพันธสัญญาใหม่ของพระเยซูคริสต์ ที่เราทำตามเงื่อนไข คือเราไม่ต้องทำอะไรเลย เปิดใจต้อนรับสิทธิเท่านั้น เชื่อและต้อนรับพระเยซูคริสต์ เราก็เป็นลูกของพระเจ้า เป็นผู้ชอบธรรมแล้ว เรียกว่าพระคุณ พระคุณนี้ การกระทำของพระเจ้าแบบนี้ ทำให้เราเป็นลูกของพระองค์ โดยที่เราไม่ต้องทำอะไรอย่างนี้  โดยไม่เกี่ยวข้องอะไรกับความประพฤติของเราในอดีต ปัจจุบัน และในอนาคตเลยเหล่านี้ ที่เรียกว่าพระคุณ สิ่งเหล่านี้ สอนเรา ก็คือพระเจ้าก็จะสอนเรา  ถ้าแปลตรงๆ ก็คือสอนเราด้วยความรัก อย่างมากมาย เหมือนเป็นลูกของพระองค์เลย อย่างไม่มีเงื่อนไข รักเราอย่างไม่มีเงื่อนไข พระเจ้ารักลูกของพระองค์อย่างไม่มีเงื่อนไข สอนเราด้วยความรักอย่างไม่มีเงื่อนไข ก็คือไม่มีการบีบบังคับ ฝึกสอนเรา ให้ทำตามธรรมชาติที่เป็นลูกของพระเจ้า ที่เกิดใหม่แล้ว  คือไม่ทำบาป  ไม่ชอบบาป  ปฏิเสธความบาป   สอนเราที่จะดำเนินชีวิตสมกับที่เป็นลูกพระเจ้า  คือไม่ทำบาป  ไม่ชอบบาป เหมือนกับพ่อที่เป็นมนุษย์ สอนลูกให้เดิน ลูกไม่ใช่มาคลานตลอดไปนะลูก ลูกไม่ใช่มานอนแบเบาะตลอดไป ลูกต้องโตขึ้น ต้องคลาน เสร็จจากคลาน ต้องสอนให้ตั้งไข่ก่อน ตั้งไข่แล้วสอนให้เดิน เดินแล้วต้องสอนให้วิ่ง อะไรต่างๆ เหล่านั้น

เหมือนกัน ไม่มีเงื่อนไข สอนเราให้ปฏิเสธการกระทำบาป ในนี้บอก … “และไม่ทำตามโลกียตัณหา” แปลว่าไม่ทำตามอิทธิพลของความบาป ที่อยู่บนโลกใบนี้  ซึ่งไม่ใช่ตัวของเราแล้ว ไม่ใช่ตัวของลูกแล้วนะ แต่มันมีอิทธิพลอยู่ สอนให้ลูกปฏิเสธ ไม่ต้องไปทำตามมัน “มัน” ไม่ได้หมายถึงตัวเรานะ  มันคือบุคคลอื่นแล้ว  ไม่ใช่คน มันคืออันอื่น อะไรอื่นๆ ที่ไม่ใช่ตัวเรา ก็คืออิทธิพลของความบาป  ที่มารจะส่งเข้ามากระตุ้น หลอกล่อให้เราทำ พระเจ้าก็จะสอนเรา อย่างไม่มีเงื่อนไข ก็คือลูกจะทำตาม ลูกก็ดี ก็มีความสุข ถ้าไม่ทำตาม ลูกก็มีความทุกข์ ลูกค่อยๆ เรียนรู้ไปนะ เดี๋ยวพ่อค่อยๆ สอน แต่จะทำผิดหรือทำถูก ไม่ได้มีส่วนในการ ที่จะมาเป็นลูกหรือไม่เป็นลูกเลย สอนเพื่อให้ดำเนินชีวิตในโลกปัจจุบัน คือในโลกวัตถุที่กำลังเดินอยู่นี้

พอเชื่อพระเจ้าปุ๊บ วันรุ่งขึ้น ก็ดำเนินชีวิตอยู่ที่เดิมนั่นแหละ อยู่บนโลกใบนี้ พระเจ้าก็จะสอนเรา นำพาเรา จากการทรงสถิตของพระองค์ที่อยู่ภายใน ให้เราดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้ มีชีวิตอยู่บนโลกใบนี้อย่างมีสติสัมปชัญญะ ก็คือเรียนรู้จักการเป็นลูกของพระเจ้าในวิญญาณแล้ว บังเกิดใหม่แล้ว มีสติสัมปชัญญะตามทางของพระเจ้า ก็คือตามทางของความดีงาม ที่ได้เกิดมาเป็นลูกของพระเจ้าแล้ว ให้สมกับเป็นผู้ชอบธรรม ก็คือบริสุทธิ์สมกับเป็นลูกของพระเจ้า เหมือนพระเจ้า เหมือนเราเลี้ยงลูกของเรา เราก็จะบอกลูกของเรา ทำตัว ประพฤติให้มันดีหน่อยนะ ถึงไม่ดี ก็เป็นลูกอยู่แล้ว ประพฤติตัวให้มันดีหน่อย ให้สมกับเป็นมนุษย์หน่อย ทำตัวให้เหมือนมนุษย์มนาหน่อย ไม่ใช่ลูกเราเป็นลิงนะ ซนอย่างกะลิง “อย่างกะ” ไม่ใช่ซนเหมือนลิง ซนยังกะลิง แต่เขาเป็นลิงไหม? ไม่ใช่ลิง แต่เราเปรียบเทียบเขาซนอย่างกะลิง แต่จริงๆ แล้วเรากำลังบอกเขาว่าประพฤติตัวให้มันสงบเสงี่ยม ให้สมกับเป็นลูกของเรา คือสมกับเป็นมนุษย์หน่อย  แต่งตัวให้เป็นมนุษย์มนาหน่อย แต่งตัวกระเซิงอย่างกับอะไรก็แล้วแต่ อย่างนี้เป็นต้น

เพราะฉะนั้น ครั้งหน้า เราค่อยมาเรียนรู้กันว่าความเชื่อ ในพันธสัญญากับความเชื่อฟังพระเจ้า ที่พระเจ้าสอนเรา โดยผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้น ให้เราประพฤติสมกับเป็นลูกของพระเจ้า สมกับที่เราได้เป็นผู้ชอบธรรมของพระเจ้า ที่บริสุทธิ์ สะอาดแล้วนั้น แตกต่างกันอย่างไร? พระเจ้าอวยพรครับ

 

******************

จากใจคณะศิษยาภิบาล

 

บนโต๊ะอาหารแม่คุยกับลูกสาวคนเล็กวัย 7 ขวบ หลังจากคุยกันเรื่องอาหารอร่อยไหม …

แล้วแม่ก็ถามว่า … “ลูกชอบผลไม้อะไร?”

ลูกคนเล็กตอบ … “หนูชอบชมพู่ค่ะ”

แม่ถามต่อ … ““แล้วพี่เต๋ ล่ะ พี่เต๋ชอบอะไร?”

พี่เต๋ตอบ … “ลูกชอบกล้วยครับ”

แม่ถามต่อ … “แม่ล่ะ … ชอบอะไร?”

ลูกๆ ตอบ … “ชอบแตงโม”

แม่ถามต่อ … “แล้วคุณพ่อล่ะ ชอบอะไร?”

ลูกทั้งสองคนตอบพร้อมกันด้วยเสียงอันดังว่า … “คุณพ่อชอบทุกสิ่งทุกอย่างที่บ้านเราไม่มี!”

 

พระเยซูสอนเราว่าควรจะดำเนินชีวิตบนโลกใบนี้อย่างไร จึงจะหายเหนื่อยและเป็นสุข …

ฮีบรู 13:5 “จงดูแลควบคุม ลักษณะนิสัยของท่าน ให้หลุดพ้นจาก การรักเงินทอง รวมทั้งความโลภ กิเลส ตัณหา และการรักสิ่งของบนโลก และจงพอใจในทุกสิ่ง ทุกสถานการณ์ ที่มีอยู่ และเป็นอยู่ ในขณะนี้ (ทั้งในโลกวิญญาณและโลกวัตถุนี้) (เชื่อและวางใจในพระเจ้า) เพราะพระเจ้าได้ตรัสว่า “เราจะไม่มีวันทอดทิ้งเจ้า (เหมือนเป็นลูกกำพร้า) เราจะไม่มีวันละทิ้งเจ้า (ให้อยู่ลำพัง) เราจะไม่ทำให้เจ้าต้องผิดหวัง อย่างแน่นอน”

 

เอเฟซัส 1:3 “สรรเสริญ​พระ​เจ้า​ผู้​เป็น​พระ​บิดา​ของ​พระ​เยซู​คริสต์ องค์​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​ของ​เรา ผู้ได้ให้​พระ​พร​ฝ่าย​วิญญาณ​นานัปการใน​อาณาจักรฝ่ายวิญญาณ (สวรรค์) ทั้งหลายแก่​เราแล้วในพระคริสต์”

เอเฟซัส 2:4-6 “4 แต่เนื่องด้วยความรักใหญ่หลวงที่ทรงมีต่อเรา พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยพระเมตตาอันอุดม 5 จึงได้ทรงกระทำให้วิญญาณของเรากลับมีชีวิต (บังเกิดใหม่) อยู่กับพระคริสต์ แม้ในขณะที่ วิญญาณเราได้ตายแล้วในบาป คือท่านทั้งหลายได้รับความรอด(จากการลงโทษจากคำสาปแช่ง)โดยพระคุณ 6 และพระองค์ได้ทรงให้ วิญญาณของเราเป็นขึ้นมา (บังเกิดใหม่) กับพระคริสต์ และในพระเยซูคริสต์ พระเจ้าได้ทรงให้เรานั่งในสวรรคสถานกับพระคริสต์แล้ว”

 

ฟังแล้วพอหรือยังครับที่จะหายเหนื่อยและเป็นสุข

 

พระเจ้าอวยพรครับ